YORUBA-RELIGION: GESCHICHTE, ÜBERZEUGUNGEN UND TRADITIONEN - KULTURVOKABULAR - 2025

Die Yoruba-Religion ist auch als Santeria bekannt und hat ihren Ursprung in Afrika. Seit ihrer Ankunft in diesen Ländern während der Kolonie hat sie jedoch viele Anhänger auf dem amerikanischen Kontinent gewonnen. Seine Anhänger sind auch als Yorubas, Santeros oder Lukumises bekannt.

Dieser Nachname ist in Kuba sehr verbreitet, wo sie aufgrund der Phonetik ihrer Begrüßung so genannt wurden: «oluku mi», was «mein Freund» bedeutet.

Die Yoruba-Religion impliziert eine starke Vorstellung von Familie, da jeder Kult eine Bruderschaft trägt, die von dem gemeinsamen Vorfahren abgeleitet ist, der über Blutsbindungen hinausgeht.

Sie teilten ursprünglich eine Sprache der sudanesischen Sprachgruppe. Wie in anderen Religionen haben auch sie einen heiligen Platz auf der Weltkarte: Ifé.

Geschichte

Afrikanischer Ursprung der Yoruba

Um über die Yoruba-Religion zu sprechen, muss man über die afrikanischen Yoruba-Völker sprechen. Diese Völker siedelten sich um das 5. Jahrhundert n. Chr. Zwischen der Volta und Kamerun an. C. Sie waren sozial, wirtschaftlich und politisch weiter fortgeschritten als benachbarte Städte. Landwirtschaft und Eisenschmieden dominierten.

Bereits im 13. Jahrhundert wurden in den Gebieten südlich von Nigeria die Yoruba-Königreiche gebildet. Zwei dieser Königreiche dominierten den Rest vollständig: Ifé und Oyo.

Ihre Organisation und ihre respektvolle Lebensweise halfen ihnen, in Harmonie zu leben. Sie praktizierten Landwirtschaft, Fernhandel, Bergbau und Handwerk.

Die Yoruba kommen in Amerika an

Die Yoruba-Religion kam mit Afrikanern nach Amerika, die als Sklaven hereingebracht wurden. Mit ihnen kamen neue Bräuche und Traditionen. Auch eine neue Religion, die im Niger geboren wurde: die Yoruba. Dies war eine der stärksten Religionen auf dem afrikanischen Kontinent.

Unter den vielen Stämmen, die ihr folgten, befanden sich diejenigen, die von den Imperien Ifé, Oshogbo, Abeokutá, Dahomey, Oyó, Ibadan, Ogbomosho, Iwo und Ilorin kontrolliert wurden.

Obwohl die Sklaven nach Kuba, Brasilien und Haiti kamen, gelang es ihnen in Kuba, ihre Bräuche und Traditionen aufrechtzuerhalten. Dies war so, weil sie in den Bundesstaat Matanzas einreisten und dort die Familienunion respektiert wurde: Sie durften bei ihren Frauen, Müttern und Kindern bleiben.

Sklavenhändler versuchten, sie zu evangelisieren, aber es war eine Aufgabe, die durch einen Mangel an Priestern, die Sprachbarriere und den Zustand der Sklaverei behindert wurde.

So begann ein Prozess des Synkretismus, in dem die katholischen Heiligen mit den Yoruba-Orishas gleichgesetzt wurden, um sie verehren zu können, ohne Kontroversen unter den amerikanischen Ureinwohnern hervorzurufen.

In diesem Sinne wurden Analogien wie die folgenden hergestellt: Santa Bárbara für Shangó, Virgen de las Mercedes für Obatalá, Santo Niño de Atocha für Elegguá und Virgen de la Caridad del Cobre für Oshún.

Tatsächlich führten sie ihre Riten bei vielen Gelegenheiten im Geheimen durch, um die Bestrafung der Kolonisatoren zu vermeiden, die entschlossen waren, sie zum Katholizismus zu konvertieren.

Später liefen einige mit dem Glück, dass ihre Chefs ihre Traditionen akzeptierten und respektierten, insbesondere in Matanzas (Kuba).

Yoruba Überzeugungen

Die Yoruba glauben, dass Olofi die Welt geschaffen hat, die zuvor von Heiligen (Orishas) bewohnt war, unter denen er seine Macht verteilte, genannt "Aché". Sie glauben, dass der Kosmos durch unmoralische Handlungen von Menschen gestört werden kann.

Für einen Yoruba regiert ein Heiliger oder Orisha das Leben und das tägliche Leben eines jeden Menschen. In seiner Religion haben Natur und Ethik eine symbiotische Beziehung.

Sie glauben auch, dass die Erfahrungen der Gemeinschaft einen Aché ansammeln, der sich auf materielle Objekte konzentriert. Diese Objekte werden von Generation zu Generation weitergegeben.

Der Traum

Für die Yoruba entfalten sie sich im Schlaf aus ihrem Körper, so dass sich ihr Astralkörper ohne die Einschränkungen des physischen Körpers bewegt.

Für sie ähnelt der Prozess dem des Todes, außer dass im Todesfall die Schnur zwischen den Körpern gebrochen ist und auf die Astralwelt zugegriffen wird.

Yoruba Regeln

Die Regel von Ifá ist für Santeria, was die Bibel für den Katholizismus ist.

Die Verhaltens- und Verfahrensregeln und / oder Rituale sind in Dokumenten wie den Osha-Ifá-Regeln für Santeros, den Wahrsagungssprüchen der Briefe des Dilogún und des Odun de Ifá, dem Ethikkodex des Odun de Ifá und den Geboten zusammengefasst Morales del Odun de Ifá Ika Spaß.

Dies sind Texte, die behaupten, Gläubige auf eine höhere spirituelle Ebene zu führen. Der Zweck dieser Regeln ist es, dass die Person die Gewohnheiten und die Disziplin entwickelt, die es ihr ermöglichen, ihre Impulse zu kontrollieren.

Die Verhaltensregeln variieren je nach den genannten Orishas. Einige sind:

- Gehen Sie nach sechs Uhr nachmittags nicht mehr auf die Straße.

- Nicht mit Regenwasser nass werden.

- Nicht anstehen.

- Fotografieren oder filmen Sie nicht selbst.

- Schauen Sie nicht nackt in Spiegeln.

- Nicht töten, lästern oder lügen.

- Respektieren Sie ältere Menschen nicht.

Yoruba-Götter

Die Yoruba-Kosmogonie sagt, dass es drei Gottheiten gibt: Olofi, Oloddumare und Olorun.

Obwohl sie an einen höheren Gott glauben, verehren sie auch Zwischengottheiten, die als Bindeglied zwischen dem Göttlichen und dem Menschen dienen. Für sie ist ein Orisha oder Heiliger ein Vorfahr, der große Weisheit über die Natur, den Menschen und das Göttliche gesammelt hat.

Ein Orisha ist eine universelle Einheit, eine Energie der Natur und ein Gegenstand der Anbetung. Die Hauptorishas sind die folgenden:

- Olofi, Höchster Schöpfer

- Oloddumare

- Olorun, Quelle des Aché

- Obbatalá, Richter und Bote

- Orula

- Orunmila, Göttin der Weisheit und Wahrsagerei

- Madama

- Eleggua, der Gott, der Wege öffnet

- Oggún, Gott der Berge und Mineralien

- Oxosi, Gott der Jagd

- Xangó, Gott des Krieges und des Feuers

- Oxun, die Göttin der Liebe

- Iemanyá, die Göttin des Meeres

- Egungun

- Eluku

- Yunyún Boila

- Kimbúmbula

- Sarabanda

- Enkuyo

- Obiná

- Efisá

- Manunga

- Lubamba

- Makeno Ogguiri

- Das U

- Kenene

- Elegbara

- Gewá

- Iboru

- Boku

- Nein

- Ajuaggún

- Oshosi

- LufoCuyu

- Watariamba Mewe

- Arggawe

- Obebé

- Eromina

- Endibó

Yoruba Traditionen

Die Yoruba preisen den Wert der Gemeinschaft. Darüber hinaus ist die Yoruba-Religion sehr spirituell und sehr uralt. Tatsächlich wurden ihre Gemeinden von einem Regierungsrat regiert, in dem ältere Menschen eine besondere Würde genossen.

Seine Musik hat eine charakteristische Zutat: den Klang der Trommel. Das Batá Drums Orchester (iyá, itótele und okóngolo) hat für sie eine besondere Bedeutung. Der Klang der Batá und der Lieder evoziert die Integrität der kosmischen Kräfte.

Die "Addimú" sind Obst, Gemüse, Pflanzen, Blumen und Tiere, die den Orishas als Zeichen der Liebe und Dankbarkeit angeboten werden.

Bestimmte Reihen innerhalb von Gemeinschaften sind berechtigt, Tieropfer zu bringen, basierend auf der Überzeugung, dass dies das Tier in eine Energie verwandelt, die das Böse umwandelt.

Ein weiteres traditionelles Merkmal der Yoruba-Religion ist die Kunst der Weissagung. So kommuniziert der Santero mit seinen Orishas: Interpretation von Nachrichten, die in Elementen wie Schnecken, Kokosnuss oder dem Ifá-Brett verschlüsselt sind.

Die Zahlen, die in diesen Elementen erscheinen, heißen "oddun" und repräsentieren das Wort der Orishas.

Der Brief des Jahres ist eine Zeremonie, die aus einer Art Vorahnung über das beginnende Jahr besteht, mit Vorschlägen und Warnungen vor positiven und negativen Ereignissen.

Diese Zeremonie wird von den hochrangigen Priestern der Yoruba-Religion geleitet, und dort wird Orunmila angerufen, der sie vor dem Schicksal der Menschheit warnt.

Gebote der Yoruba-Religion

1- Sagen Sie nicht, was Sie nicht wissen

2- Machen Sie keine Riten, die Sie nicht kennen

3- Nehmen Sie keine Menschen auf falschen Wegen

4- Täusche niemanden

5- Gib nicht vor, weise zu sein, wenn du es nicht bist

6- Sei demütig

7- Sei nicht falsch

8- Brechen Sie kein Tabu

9- Halten Sie heilige Instrumente sauber

10- Halten Sie den Tempel sauber

11- Respektiere die Schwächsten

12- Respektiere moralische Gesetze

13- Verrate keinen Freund

14- Respektiere ältere Menschen

15- Hierarchien respektieren

16- Geheimnisse bewahren

Einige Yoruba-Begriffe

- Oloshas

- Babaloshas

- Iyaloshas: initiiert

- Oluwo Osain

- Obasen oder Reden

- Babalawos: Priester

- Olúos

- Ifá: Orakelsubsystem von Oshá-Ifá

- Orula: Besitzer des Ifá-Tisches

- Abó Adié: Henne

- Aberinkulá: eine nicht eingeweihte Person oder Sache

- Abure: Bruder, Schwester

- Aikú: Gesundheit, langes Leben

- Aleyus: Eindringling, Fremder

- Achá: Zigarre, Tabak

- Aché: So sei es, Die spirituelle Kraft des Universums, Talent

- Babá: Vater

- Busi: Segne

- Ení: Person

- Glaube: Liebe

- Ich werde gehen: Segen

- Iyalocha: Priesterin

- Moducué: Danke

- Moyuba: Ich grüße dich

- Ogun: Hexerei

- Omí: Wasser

- Omo: Sohn, Junge

- Surefun: Segne

Kurz gesagt, von der Yoruba-Religion zu sprechen, bedeutet, von einer alten Kultur zu sprechen, die reich an Traditionen ist und eine Weltanschauung aufweist, in der sich Mensch und Göttliches verflechten.

Es ist eine Religion, die einen ganz bestimmten Lebensstil kennzeichnet und in Amerika einen wichtigen Proliferationsraum gefunden hat, in dem die Zahl der Gläubigen zunimmt.

Verweise

1. Ecured.cu
2. Guerra, Rosa Maria von Lahaye Guerra (2010). Die Yoruba-Religion ist sehr spirituell und sehr uralt. Wiederhergestellt von: cubadebate.cu
3. Weltführer (s / w). Die Ursprünge der Yoruba-Kultur. Wiederhergestellt von: guiadelmundo.org.uy
4. Der Leguan TV (2015). Was ist Santeria? Wiederhergestellt von: laiguana.tv
5. Yoruba Religion und ihre Orishas (2010). Yoruba Religion. Wiederhergestellt von: religionyorubaysusorishas.blogspot.com