INTERPRETATIONSPARADIGMA IN DER FORSCHUNG: MERKMALE, AUTOREN - KULTURVOKABULAR - 2025

Das interpretative Paradigma in der Forschung ist ein Weg, wissenschaftliche Erkenntnisse und Realität zu verstehen. Es ist ein Forschungsmodell, das auf einem tiefen Verständnis der Realität und der Ursachen basiert, die dazu geführt haben, anstatt einfach in allgemeinen und beiläufigen Erklärungen zu bleiben.

Dieses wissenschaftliche Modell ist Teil der qualitativen Forschung, die versucht, ein Thema eingehend zu untersuchen, um es vollständig zu verstehen. Daher ist es typisch für die Human- und Sozialwissenschaften, im Gegensatz zu dem quantitativen Paradigma, das in den reinen Wissenschaften häufiger anzutreffen ist.

Das interpretative Paradigma in der Forschung versucht, mehr über verschiedene Kulturen zu erfahren und ihre Bräuche, religiösen Überzeugungen, Verhaltensweisen, Politik und Wirtschaft zu untersuchen. Es versucht auch, Individuen auf die gleiche Weise zu verstehen.

Anstatt jedoch zu versuchen, Individuen und Kulturen von außen zu untersuchen, versuchen Forscher, die dem Interpretationsparadigma folgen, dies zu tun, indem sie sich in die Lage der Entitäten versetzen, die sie beobachten.

Merkmale des interpretativen Paradigmas

Das Interpretationsparadigma konzentriert sich auf die Art und Weise, wie Wissen über Individuen und Kulturen erzeugt wird.

Für die Befürworter dieses Forschungsmodells entsteht Wissen aus der Interaktion zwischen dem Forscher und dem Untersuchungsobjekt. Beide sind untrennbar miteinander verbunden, denn die bloße Tatsache, eine Beobachtung zu machen, verändert bereits das Ergebnis.

- Für Wissenschaftler, die dem Interpretationsparadigma folgen, wird jede Untersuchung von den Werten und Gesichtspunkten der Person beeinflusst, die sie durchführt. Dieses Paradigma ist daher typischer für die Wissenschaften, die den Menschen untersuchen, wie Psychologie, Anthropologie oder Soziologie.

- Es wird nicht versucht, allgemeine Erklärungen für Phänomene zu finden, die auf konkreten Fällen beruhen, wie dies bei anderen Strömungen der quantitativen Forschung der Fall ist. Im Gegenteil, das Hauptziel besteht darin, das Untersuchungsobjekt hauptsächlich durch Beobachtung gründlich zu verstehen.

- Die Befürworter dieses Forschungsmodells betrachten die Realität als etwas, das sich verändert und dynamisch ist, so dass sie sich innerhalb der phänomenologischen Strömungen befinden. Sie widersprechen den Annahmen des Positivismus, der die Realität verstehen und dann Vorhersagen formulieren will. Das interpretative Paradigma will nur die Realität entdecken.

- Die wichtigsten Forschungsmethoden des Interpretationsparadigmas sind Beobachtung und Interview; Jedes wird je nach Studienobjekt mehr oder weniger verwendet. Aus diesem Grund wird ein größerer Schwerpunkt auf die Praxis als auf die Theorie gelegt, und aus diesem Paradigma heraus werden große theoretische Körper normalerweise nicht formuliert, um die Realität zu erklären.

- In Bezug auf die Beziehung zwischen dem Forscher und dem Untersuchungsobjekt arbeiten beide zusammen und kommunizieren, um die bestmögliche Version des Wissens zu erreichen. Dies unterscheidet sich stark von dem, was in der quantitativen Forschung geschieht, bei der die Beziehung zwischen dem Forscher und dem Forschungsthema keinen Einfluss auf das Endergebnis der Forschung hat.

Wichtige Autoren

Obwohl es viele Forscher gibt, die dem Paradigma der interpretativen Forschung folgen, sind einige der wichtigsten Autoren zu diesem Thema Martin Heidegger, Herbert Blumer und Edmund Husserl.

Martin Heidegger

Martin Heidegger war ein deutscher Philosoph, der Ende des 19. Jahrhunderts geboren wurde. Obwohl sein erstes Interesse die katholische Theologie war, schuf er später seine eigene Philosophie, die einen großen Einfluss auf verschiedene Bereiche wie Ökologie, Psychoanalyse, Kulturanthropologie und Kunst hatte. Heute gilt er als einer der einflussreichsten modernen Philosophen.

Dieser Autor hielt es für wesentlich, die Interpretationen und Bedeutungen zu untersuchen, die Menschen der Realität geben, wenn sie mit ihr interagieren. es hatte also einen konstruktivistischen Ansatz. Zum Teil basierend auf den Ideen des symbolischen Interaktionismus dachte Heidegger, dass es notwendig ist, die subjektive Realität eines jeden zu verstehen, um Wissen zu erlangen.

Herbert Blumer

Blumer war ein amerikanischer Philosoph und Forscher, der im frühen 20. Jahrhundert geboren wurde. Beeinflusst von den Werken von George Herbert Mead war er einer der Väter des symbolischen Interaktionismus, einer Strömung, die untersucht, wie unsere eigenen Interpretationen der Welt die Art und Weise beeinflussen, wie wir sie erleben.

Für Blumer muss die wissenschaftliche Forschung auf den subjektiven Gesichtspunkten der Forscher beruhen; Ihm zufolge kann nur durch die Vereinigung ihrer Interpretationen wahres Wissen erreicht werden.

Edmund Husserl

Edmund Husserl war ein 1859 in Mähren geborener Philosoph. Er war einer der Begründer der phänomenologischen Bewegung, die die Denkweise einer großen Anzahl moderner Denker und Wissenschaftler beeinflusst hat.

Seine Theorie basiert auf der Idee, dass die Realität, die wir erleben, durch die Art und Weise vermittelt wird, wie wir sie interpretieren. Daher waren seine Hauptinteressen die Bedeutungen, die wir den Dingen geben, das Bewusstsein und das Verständnis der mentalen Phänomene des Menschen.

Beispiele

Das Interpretationsparadigma konzentriert sich auf die Untersuchung hauptsächlich sozialer Phänomene oder solcher, die von Menschen verursacht wurden. Daher ist es eine Art von Forschung, die in der Soziologie, Psychologie und Anthropologie häufig eingesetzt wird.

Einige der am besten untersuchten Themen im Rahmen des Interpretationsparadigmas sind die folgenden:

- Soziale Bewegungen und Revolutionen sowie die Art und Weise, wie sie stattfinden und was geschehen muss, damit eine davon entsteht.

- die Merkmale der indigenen Kulturen; das heißt, jene Menschen, die keinen Kontakt zur westlichen Zivilisation hatten und daher ihre traditionelle Lebensweise beibehalten.

- Die kulturellen Bräuche der Industrieländer, wie sie hergestellt wurden und wie sie sich in letzter Zeit verändert haben. Einige dieser Bräuche könnten die Ehe, die häufigsten Arbeitsformen oder die familiären und sozialen Beziehungen der Menschen sein.

- Untersuchung von Minderheitengruppen wie Homosexuellen, Menschen mit Behinderungen oder Menschen mit Hautfarbe und welche Unterschiede und Schwierigkeiten sie in ihrem täglichen Leben haben.

Verweise

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