GIORDANO BRUNO: BIOGRAPHIE, THEORIEN, BEITRÄGE UND WERKE - KULTURVOKABULAR - 2025

Giordano Bruno (1548 - 1600) war ein italienischer Philosoph, Dichter, Mathematiker, Astronom und Mönch aus dem 16. Jahrhundert. Sein Ruhm wurde aus seinem Martyrium für die Verteidigung wissenschaftlicher Ideen geboren; unter anderem das des unendlichen Universums, das dem Denken seiner Zeitgenossen voraus war.

Bruno lehnte den damals vorherrschenden Geozentrismus ab und unterstützte die Theorie, dass jeder Stern eine von Planeten umgebene Sonne sei, ähnlich wie bei uns. Er war der Ansicht, dass solche Aussagen mit der religiösen Doktrin des Katholizismus koexistieren könnten, von der er praktiziert hatte.

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Während seiner Zeit als Mönch las er aus den Schriften des niederländischen Erasmus von Rotterdam. Von dort kam viel von seinem Wissen und seiner philosophischen Konzeption, aber diese Texte wurden zu der Zeit von der Kirche verboten, was dazu führte, dass Bruno mit dem Okkultismus verwandt war.

Für die damaligen Köpfe war ein unendliches und zentrumsloses Universum jedoch eine destabilisierende Theorie, die den Alarm der Kirche auslöste. Giordano Bruno wurde von einem Inquisitionsgericht vor Gericht gestellt, das ihn beschuldigte, gegen die Lehre des Katholizismus zu verstoßen.

Schließlich wurde er im Prozess gegen Bruno der gegen ihn erhobenen Anklage für schuldig befunden und als Ketzer verbrannt. So wurde seine Legende als Märtyrer geboren, der Leiden ertrug, um sich an wissenschaftliche Prinzipien zu halten.

Neben seinen Vorstellungen über die Konstitution und Größe des Universums trug der Gedanke an einen unendlichen, nicht anthropomorphen Gott auch zum schicksalhaften Schicksal von Giordano Brunos Leben bei.

Er interessierte sich für das Wissen des menschlichen Geistes, mit besonderem Schwerpunkt auf dem Gedächtnis. Er führte Gedächtnisstudien durch und stellte sie auf, das war eine seiner ersten Schriften aus dem Jahr 1582.

Giordano Bruno hatte auch eine umfangreiche Liste von Veröffentlichungen zu verschiedenen Themen, sowohl Poesie als auch Wissenschaft.

Frühe Jahre

Filippo Bruno wurde 1548 in der Stadt Nola geboren, die damals zum Königreich Neapel, heute Italien, gehörte. Er war der Sohn eines Militärs namens Giovanni Bruno, der zusammen mit Fraulissa Savolino für Spanien kämpfte.

Der Junge erhielt die ersten Briefe in seiner Heimatstadt, zog aber im Alter von 15 Jahren nach Neapel, einer der großen europäischen Siedlungen der Zeit, um seinen Unterricht fortzusetzen.

Bruno studierte Theologie bei den Augustinern; Darüber hinaus besuchte er geisteswissenschaftliche Kurse am Estudium Generale, einer Vorgängerinstitution der Universität.

Mit 17 Jahren beschloss er, sich in Neapel zum Dominikaner zu ordinieren. Dann änderte er seinen Namen in Giordano. Er nannte sich auch Il Nolano in Bezug auf seinen Geburtsort.

Zu dieser Zeit setzte Giordano Bruno seine Ausbildung fort und entwickelte später ein besonderes Interesse an der Erforschung des Gedächtnisses. Das brachte ihm einen gewissen Ruhm ein und 1571 präsentierte er Papst Pius V., dem er sein Werk On Noahs Arche widmete, ein Gedächtnissystem.

Ein Jahr später wurde Bruno zum Priester geweiht und erhielt den Doktor der Theologie.

Reisen

Erste Stufe

Während er die theologische Lehre studierte, erregte Giordano Bruno bei den religiösen Autoritäten Verdacht, da er gefährlich für die geistige Freiheit war und dies zu dieser Zeit nicht gut gesehen wurde. Er war sehr mit dem Studium von Klassikern wie Aristoteles beschäftigt.

Außerdem erlaubte er in seinem Zimmer des Klosters nur ein Kruzifix als Ornament, ohne Rücksicht auf ein anderes Bild. Zu dieser Zeit wurde gesagt, dass er den Arianismus verteidigte, der die Herrschaft Gottes, des Vaters, begründete und damit die Dreifaltigkeit ablehnte.

1576 wurde vor dem Inquisitorengericht ein Verfahren gegen Giordano Bruno eingeleitet. Im Februar floh er nach Rom, ohne auf das Urteil zu warten, das seine Anschuldigungen erhalten würden.

Dann wurde ein von der Kirche verbotenes Werk von Erasmus aus Rotterdam gefunden, das Notizen von Bruno enthielt. Das zwang ihn erneut zu fliehen.

In diesen Jahren tourte er durch ganz Norditalien und begann eine Karriere als Philosoph.

Genf und Frankreich

Die Quellen unterscheiden sich darin, die Antwort auf die Frage zu geben, ob Giordano Bruno ab 1579 in Genf den kalvinistischen Glauben angenommen hat oder nicht. Einer seiner Biographen, DW Singer, versichert jedoch, dass dies höchstwahrscheinlich ist nicht haben.

Eine Zeit lang arbeitete Bruno an der renommierten Universität Genf. Dort veröffentlichte der Nolano einen Text gegen einen der Professoren der Institution. Durch dieses Schreiben wurde Bruno exkommuniziert. Und nachdem er eine Entschuldigung erhalten hatte, beschloss er, Genf zu verlassen und weiter nach Frankreich zu fahren.

Er kam in Toulouse an, der Stadt, in der Bruno als Professor für Philosophie ins Klassenzimmer zurückkehrte. Zu dieser Zeit versuchte der Italiener, zum Katholizismus zurückzukehren, konnte aber die Absolution der Kirche nicht erreichen.

1581 ging er in die französische Hauptstadt, wo er sich trotz der Streitigkeiten zwischen Hugenotten und Katholiken von Katholiken unterstützt etablierte, die Heinrich III. Bevorzugten. Er erregte die Aufmerksamkeit des Souveräns, der ihn einlud, sich dem Gericht anzuschließen, und ihm seine Gunst gab.

Wieder setzte er seinen Bildungsweg fort, als er an der Universität von Paris lehrte. Darüber hinaus veröffentlichte Giordano Bruno zu dieser Zeit mehrere Werke.

England

1583 zog Giordano Bruno nach London. Er wurde von Heinrich III. Von Frankreich seinem Botschafter in England, Michel de Castelnau, empfohlen, der den Italiener als Gast empfing. Dort traf er häufig Persönlichkeiten des Hofes von Isabel I.

In England freundete sich Bruno mit Philip Sydney sowie anderen Intellektuellen an, die mit dem Mathematiker und Astronomen John Dee verwandt waren.

Giordano Bruno versuchte, eine Professur in Oxford zu übernehmen, aber seine Unterstützung für Copernicus 'Theorien wurde an der Institution nicht gut aufgenommen. In London veröffentlichte Bruno jedoch einen Großteil seiner astronomischen Arbeiten.

1585 kehrte er nach Paris zurück und verspottete dort einen der Mathematiker, der von demselben Kreis von Katholiken beschützt wurde, die ihm in seinem Exil geholfen hatten, wofür sie seine Hilfe zurückzogen. Von Frankreich aus ging Bruno nach Deutschland, wo er sich zeitweise seiner intellektuellen Arbeit widmete.

Letzten Jahren

Giordano Bruno kehrte auf Wunsch von Giovanni Mocenigo, einem wichtigen Venezianer, der vom Nolano persönlich unterrichtet werden wollte, nach Italien zurück. Es wurde dann angenommen, dass das Inquisitorgericht bereits auf seine Weise aufgeweicht wurde.

Als er in Padua ankam, versuchte Bruno, eine Stelle als Professor an der Universität der Stadt zu bekommen, aber diese Stelle wurde ihm Anfang 1592 verweigert. Danach setzte Bruno seine Reise nach Venedig fort, wo er Mocenigo traf.

Nach einigen Monaten wollte Bruno die Stadt verlassen, um nach Deutschland zu gehen, wo er neue Werke veröffentlichen würde. Aber dieser letzte Tag konnte nicht eintreten, da Mocenigo, als er von seinem Wunsch zu gehen erfuhr, ihn verriet und ihn dem Inquisitorengericht von Venedig meldete.

Derjenige, der ihn zur Rückkehr veranlasste, war derjenige, der später im 16. Jahrhundert das Ende eines der großen Köpfe Europas herbeiführte. Die Heilige Inquisition nahm Giordano Bruno am 22. Mai 1592 fest.

Während der Verhandlung in Venedig deutete alles darauf hin, dass Bruno bei den gegen ihn erhobenen Anklagen erfolgreich sein würde. Zu diesem Zeitpunkt beantragten die römischen Behörden die Überstellung in ihre Gerichtsbarkeit, um dort ein Urteil zu fällen.

Beurteilung

Giordano Bruno kam im September 1592 in Rom an. Der Prozess gegen ihn dauerte 8 Jahre und während dieser ganzen Zeit wurde er gefangen gehalten. Der Fall wurde von Roberto Belarmino angeführt, der auch am Prozess gegen Galileo teilnahm.

Später erfuhr man, dass der Grund für Giovanni Mocenigos Unzufriedenheit Brunos Weigerung war, ihm beizubringen, wie man den Geist anderer kontrolliert.

Einige der Anklagen gegen Giordano Bruno betrafen Verstöße gegen die katholische Kirche selbst und ihre Minister. Auch zu den Dogmen in Bezug auf die Dreifaltigkeit, mit Christus und seiner Inkarnation in Jesus und mit der Jungfräulichkeit Mariens; sowie seine Einwände gegen das Sakrament der Messe.

Außerdem wurde er beschuldigt, Hexerei praktiziert zu haben, an die Reinkarnation des Geistes zu glauben und zu behaupten, dass es mehrere Welten gibt.

Bruno wurde die Gelegenheit geboten, seine theologischen, philosophischen und wissenschaftlichen Aussagen zurückzuziehen, die dem widersprachen, was durch die Religion festgelegt wurde. Trotzdem weigerte er sich, dies zu tun.

Am 20. Januar 1600 wurde er vom römischen Inquisitorengericht zum Tode verurteilt und seine Schriften auf einem öffentlichen Platz verbrannt.

Ausführung

Giordano Bruno starb am 17. Februar 1600 auf dem Campo de 'Fiori in Rom. Dort wurde seine Strafe verbüßt, zuerst wurde er nackt und geknebelt an seinen Füßen aufgehängt. Schließlich wurde er auf dem Scheiterhaufen verbrannt.

Theorien und Philosophie

Giordano Brunos Weltanschauung basierte auf der Tatsache, dass das Universum unendlich war, weil es aus der Kraft Gottes stammte. Außerdem wurde sichergestellt, dass jeder Stern, der beobachtet werden konnte, ein Körper war, der der Sonne entspricht, und dass alle ihre eigenen Planetensysteme hatten, die sie umkreisten, ähnlich wie bei uns.

Auf diese Weise hielt Bruno an dem heliozentrischen Vorschlag von Nicolás Copernicus fest. Er verteidigte diese Theorie, als er versicherte, dass die wahrgenommene Bewegung relativ ist, da dies mit Bezugssystemen und nicht absolut gemessen werden kann.

Das Beispiel, das er benutzte, war das Werfen eines Steins auf ein Schiff, das sich in Bewegung befindet. Obwohl sich das Schiff bewegt, fällt der Stein in einen bestimmten Raum. Das heißt, obwohl sich die Erde immer bewegt, wird sie vom Menschen nicht unbedingt wahrgenommen.

Während seines Aufenthalts in Deutschland schlug Giordano Bruno unter anderem vor, dass Sein und Materie zwei unteilbare Dinge sind, die von allem, was auf der Welt existiert, geteilt werden.

Religion

In Bezug auf Religion und Philosophie ging Bruno so weit, sicherzustellen, dass Ersteres eine Methode der Herrschaft über die Unwissenden ist, während Letzteres das ist, was diejenigen anwenden, die Macht über andere ausüben.

Er war der Ansicht, dass Religion für Männer als moralischer Leitfaden dient, sollte jedoch nicht als Buch mit wissenschaftlichen Realitäten in Bezug auf die Astronomie betrachtet werden.

Sonstige Beiträge

Der größte Beitrag, den Giordano Bruno zur Menschheit leistete, war die Verteidigung des freien Denkens. Seine Verurteilung durch die Kirche, weil er nicht auf seine Ideale verzichtet hatte, diente vielen anderen nach ihm als Inspiration, insbesondere auf dem Gebiet der Wissenschaft.

Es wird gesagt, dass es eine der Säulen für die wissenschaftliche Revolution war, die Jahre später auf dem gesamten europäischen Kontinent stattfinden würde. Seine liberale Vision wurde auch als Banner von Bewegungen wie il Risorgimento verwendet, die in der Vereinigung Italiens zu einer Nation gipfelten.

Theaterstücke

1582

1584

1585

1586

1587

1588

1589

1590

1591

1595

1612

Unbekanntes Datum

Verweise

1. En.wikipedia.org. (2019). Giordano Bruno. Verfügbar unter: en.wikipedia.org.
2. Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno - Biografie, Tod & Fakten. Enzyklopädie Britannica. Verfügbar unter: britannica.com.
3. Da Silveira, E. (2019). Wer war Giordano Bruno, der "visionäre" Mystiker, der vor 418 Jahren auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde? BBC News World. Verfügbar unter: bbc.com.
4. Ventriglia, F. (2019). Giordano Bruno, leidenschaftlicher Jäger der Wahrheit. DAS LAND. Verfügbar unter: elpais.com.
5. National Geographic (2013). Philosoph und Ketzer. Verfügbar unter: nationalgeographic.com.es.