GRABENKULTUR: HERKUNFT, MERKMALE, RELIGION, KULTUR - KULTURVOKABULAR - 2025

Die Trincheras-Kultur ist die vorspanische Zivilisation zwischen 200 und 1450 n. Chr. C., lebte im Nordwesten von Sonora in Mexiko. Es ist eine Region, die so umfangreich ist wie die Schweiz und heute ein großer archäologischer Komplex ist.

Die meisten Historiker verbinden es mit der Paquimé-Kultur, auch Mogollón genannt, einer indianischen Gruppe, die im Südwesten der USA lebte. Andere heben den möglichen Einfluss der Hohokam-Kultur hervor, einer weiteren indigenen Gruppe des alten Oasisamerica.

Cerro de Trincheras, Sonora. Quelle: Navomen

Der Name Trincheras wurde von Archäologen vergeben, um sich auf die künstlichen Terrassen zu beziehen, die auf den Hügeln gebaut wurden und denen Missionare und Militärs eine Verteidigungsfunktion zuschrieben. Zahlreiche Untersuchungen haben jedoch gezeigt, dass diese Terrassen auch für landwirtschaftliche, Wohn- und Zeremonienzwecke genutzt werden.

Ursprung

Obwohl seine Ursprünge bis ins Jahr 200 n. Chr. Zurückreichen. C. erstreckt sich bis 1450 d. Es wird angenommen, dass die Blütezeit der Trincheras-Kultur zwischen 800 und 1200 n. Chr. Aufgezeichnet wurde. In dieser Zeit wurden die ersten Keramiken und rustikalen Utensilien in Stein und Muschel sowie Anzeichen der ersten Siedlungen entdeckt.

Es ist sehr wahrscheinlich, dass ihre Nachkommen die Tohono o'odham sind, die normalerweise Pápagos genannt werden und heute in Sonora und Arizona leben.

Archäologische Untersuchungen gehen davon aus, dass diese Zivilisation eine starke Beziehung zur Paquimé-Kultur in der Region Mogollón aufweist und nicht zur Hohokam-Gruppe, deren Siedlung näher war.

Geographische Lage

Die Entwicklung der Trincheras-Kultur kann in vier verschiedenen Ökosystemen beobachtet werden: dem Fluss (Flüsse Magdalena-Altar-Asunción-Concepción), der Küste, der Region der Mündung des Flusses Concepción und dem Inneren (weit entfernt von den Flüssen und der Küste) ).

In dieser Wüstenebene, die zwischen der Sierra Madre Occidental und dem Golf von Kalifornien liegt, sind zwei Faktoren hervorzuheben, die den Ort der Siedlungen bestimmten: die hydrologischen Becken und die Hügel vulkanischen Ursprungs. Die Kombination von beiden ermöglichte die Optimierung der Wasserressourcen und markierte die Wege, um andere Ressourcen zu erhalten und temporäre oder dauerhafte Siedlungen zu errichten.

Einige Forscher argumentieren, dass die Trincheras-Kultur die Bundesstaaten Arizona und New Mexico im Norden und den San Miguel River im Süden erreichte.

Eigenschaften

Detail der Mauern am Hang des Trincheras-Hügels. Quelle: Artotem von hier, dort und…

Es war eine Gruppe, die sich der Landwirtschaft widmete und den Anbau von Mais, Bohnen, Baumwolle und Magüey praktizierte. Obwohl er die Jagd und das Sammeln nach den Beweisen nie ganz aufgegeben hat.

Die Trincheras-Kultur ließ sich mitten in der Sonora-Wüste nieder, bevorzugte jedoch die Ansiedlung in den niedrigen Hügeln vulkanischen Ursprungs, die sich in der Gegend befanden und es ihnen ermöglichten, das Wasser besser zu nutzen.

Diese Hügel erleichterten auch den Zugang zu den Rohstoffen für die Herstellung von Steinwerkzeugen.

Die besonderen Strukturen, die sie in der Region entwickelten, waren multifunktional. Es wurden Hinweise gefunden, dass sie von Elite-Wohngebieten, rituellen Gehegen und astronomischen Observatorien bis hin zu Verteidigungsstrukturen und Kultivierungsterrassen reichen könnten.

Es wird angenommen, dass sie in ihrer Blütezeit auch im großen Muschelhandel tätig waren. Dies beinhaltete die Ernte an der Küste, wo die ersten Endbearbeitungsphasen durchgeführt wurden, und in den Dörfern wurden sie in Schmuckstücke umgewandelt und dann in anderen Gebieten vermarktet.

Religion

Wenn der spirituelle Wert, den verschiedene indianische Gruppen den Hügeln gaben, als Voraussetzung genommen wird, kann gefolgert werden, dass etwas Ähnliches mit Gräben passiert ist. Die Hügel dienten als Häuser für übernatürliche Wesen, als Räume zum Ablagern oder Schützen heiliger Gegenstände sowie als Ursprung von Wolken, Wind und Wasser, die an diesen trockenen Orten so wichtig sind.

In dem archäologischen Komplex, der den Trincheras-Hügel umgibt, wurden mehrere Gebäude zeremoniell genutzt: die Plaza del Caracol, La Cancha, El Caracolito und solche mit Steinmauern mit regelmäßigen geometrischen Formen und einem sich wiederholenden Muster.

Astronomische Beobachtung

Die Darstellung von Sternen wie Sonne, Mond, Venus und Sternen in den Petroglyphen der Hügel von La Proveedora und San José gilt als Indikator für eine sorgfältige Beobachtung astronomischer Phänomene. Daraus wurde ein genauer Kalender abgeleitet, der mit den Zyklen von Landwirtschaft, Jagd und Sammeln verbunden war.

Archäologen sind der Ansicht, dass die mit diesem Kalender verbundenen rituellen Praktiken darauf abzielten, ausreichend Regen für die Ernte zu gewährleisten, und eine Forderung nach Fülle, Ordnung und Harmonie waren.

Die Spiralform ist ein wiederkehrendes Element in den Trincheras-Hügeln, das sich auf die Muschel bezieht und für Gelehrte Fruchtbarkeit und Meer darstellt. Dies ist ein weiterer Faktor, der die rituelle Praxis des Kreislaufs von Wasser und Regen unterstützt, ein wesentlicher Bestandteil ihres Glaubenssystems.

Kult von Tlaloc

Angesichts der rituellen Bedeutung des Regens als Garantie für den Lebensunterhalt oder des Wassers im Allgemeinen, was typisch für landwirtschaftliche Zivilisationen ist, ist es nicht verwunderlich, dass der Kult von Tlaloc auftaucht.

Tlaloc ist die mesoamerikanische Gottheit des Himmelswassers und für die Regenzeit verantwortlich. Er gilt aber auch als Schutzpatron der Hügel, da sie glaubten, dass der Regen von den Bergen kam, auf deren Gipfeln die Wolken erzeugt wurden. Die Berge hatten einen göttlichen Charakter und wurden die Tlaloque genannt, kleine Diener des Gottes Tláloc, die diese klimatischen Phänomene hervorbrachten.

Forscher der Trincheras-Kultur haben festgestellt, dass Tláloc im Templo Mayor von großer Bedeutung für das Angebot von Meerestieren und grünen Steinen (auch Symbole der Fruchtbarkeit) ist.

Kultur

Für einige Forscher ist die Trincheras-Kultur ein heterogenes Phänomen von langer Dauer und manchmal mit mehrdeutigen und widersprüchlichen archäologischen Informationen.

Um die Trincheras-Kultur zu unterscheiden, wurden zwei Hauptmerkmale beschrieben. Der erste bezieht sich auf bemalte Keramik und der zweite auf Cerro Trincheras.

Bemalte Keramik

Keramiken aus dieser Kultur hatten eine braune Farbe, waren jedoch mit gemahlenem Hämatit verziert, der häufig in kristalliner Form vorliegt, wodurch das Pigment einen glänzenden Effekt erhält. Dies gibt ihm eine bestimmte Farbe, weshalb der Stil dieser Keramik mit dem Namen "lila-auf-rot-Gräben Keramik" identifiziert wurde.

Hämatitfarben konnten mit roter Ockerfarbe kombiniert werden, um mehrfarbige Designs zu erhalten, die gelegentlich auf einen weißen Tonschlicker aufgetragen wurden.

Es wurden auch zwei andere Arten von Keramiken entdeckt, die als "glatte Grabenkeramik" bezeichnet wurden, "lila Grabenkeramik auf Braun".

Cerro Trincheras

Das zweite Merkmal, Cerro Trincheras, befindet sich im mittleren Teil des Magdalena-Flusstals im Nordwesten von Sonora.

Der Hügel erhebt sich mehr als 150 Meter über der Wüstenebene des Gebiets, die aufgrund der 900 Steinmauern, die diese vorspanische Gruppe errichtete, von weitem ein „gestreiftes“ Aussehen hat.

Diese Wände reichen von 10 bis 15 Metern, können aber bis zu 150 Meter lang werden. Es fehlt ihnen auch Mörtel, das heißt, die Steine ​​wurden unter ausschließlicher Nutzung der Schwerkraft übereinander gelegt und erreichten eine Höhe von bis zu 3 Metern.

Der Cerro de Trincheras hat drei herausragende Strukturen:

- Der erste, nahe der Basis des Hügels, ist La Cancha, ein zeremonieller Gemeinschaftsraum, der für Tänze hätte genutzt werden können, ähnlich wie die aktuellen Zeremonien der Ureinwohner Nordmexikos.

- Der zweite ist El Mirador, der nach den gefundenen Ornamenten ungewöhnlicher Verwendung der Wohnsitz der dominierenden Familie dieser Siedlung gewesen sein muss.

- Die dritte und herausragendste ist die Plaza del Caracol, eine eigenartige Konstruktion mit halbkreisförmigen Wänden und einem spiralförmigen Zugangskorridor. Es ist eine Spirale von 13 mal 8 Metern, die die Form einer in zwei Hälften geschnittenen Schnecke hat und an deren Südseite ein kleiner ovaler Raum angebracht ist. Dieser Bereich war von eingeschränktem und rituellem Nutzen.

Andere Erweiterungen

Die kulturellen Überreste von Trincheras haben keine einheitliche Verteilung oder eine gleichwertige Bedeutung in der gesamten Region, es lohnt sich jedoch, zwei weitere wichtige Punkte hervorzuheben: Die Kreise des Steinbruchs und die Petroglyphen der Proveedora.

Die Kreise des Steinbruchs befinden sich 90 km nordwestlich des Trincheras-Hügels in der Nähe von Magdalena de Kino. Es besteht aus mehreren etwa zehn Meter hohen Blöcken aus vulkanischem Tuffstein.

Im abgeflachten Bereich befinden sich Rillen und Löcher von etwa zehn Zentimetern, die zusammen Kreise und Quadrate mit einem Durchmesser von einem Meter bilden. Der Zweck dieses Gebiets wurde nicht geklärt, aber es gibt Gravuren möglicher astronomischer oder religiöser Natur.

Etwa 15 km westlich von Caborca ​​befinden sich der Cerro de la Proveedora und die umliegenden Berge, in deren Felsen sich unzählige Petroglyphen befinden. Die meisten sind anthropomorphe Figuren, aber Tiere sind auch in Jagdszenen vertreten.

Darüber hinaus gibt es viele geometrische Linien, Bünde und Spiralen. Einige halten dies für eine der größten Felskunstgalerien in Mexiko.

Verweise

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