COYOLXAUHQUI: GESCHICHTE UND KÜNSTLERISCHE DARSTELLUNGEN - KULTURVOKABULAR - 2024

Coyolxauhqui war eine Gottheit der Mexica-Kultur, die den Mond darstellte. Sein Nahuatl-Name besteht aus zwei Wörtern: Coyolli, was "Glocke" bedeutet, und Xauhqui, was übersetzt "das schmückt" bedeutet. Daher bedeutet Coyolxauhqui "derjenige, der mit Glocken geschmückt ist".

Aus diesem Grund sind alle Darstellungen, die von dieser Göttin gefunden wurden, leicht zu identifizieren, da Sie angesichts der Gottheit eine Reihe von Scheiben sehen können, die ähnlich wie Glocken an ihren Wangen hängen.

Coyolxauhqui färbte Monolithen aus Spuren von gefundenen Pigmenten. Quelle: Drini

Obwohl es hauptsächlich mit dem Mond in Verbindung gebracht wird, stellen einige Archäologen fest, dass Coyolxauhqui einen anderen Himmelskörper dargestellt haben muss, da in seinen Skulpturen keine Mondglyphe oder ein anderes Zeichen gefunden wurde, das ihn direkt mit dem natürlichen Satelliten der Erde verbindet.

Aus Coyolxauhqui wurden zwei Skulpturen von bedeutendem archäologischem Wert gefunden, nämlich ein Steinbruchmonolith und ein kolossaler Kopf. Die erste wurde 1978 unter der Treppe des Templo Mayor entdeckt, während die zweite in den Fundamenten eines Hauses in Santa Teresa, der heutigen Republik Guatemala, gefunden wurde.

Die Geschichte von Coyolxauhqui

Die Geschichte dieser Göttin beginnt wiederum mit dem Leben von Coatlicue, der Göttin des Todes und des Lebens. Diese Gottheit lebte in Coatepec und hatte beschlossen, sich in ein abgeschiedenes Leben zurückzuziehen. Coatlicue war die Mutter der vierhundert Surianos, der Götter der Südstraße und von Coyolxauhqui, der der Anführer unter ihren Brüdern war.

Coyolxauhqui erfuhr, dass Coatlicue schwanger war und dass die Identität des Vaters unbekannt war. Der Legende nach hob Coatlicue eine Feder auf, die vom Himmel fiel, und legte sie in ihren Busen. auf diese Weise erkannte sie, dass sie schwanger war.

Die anderen Kinder fanden heraus, dass sie entehrt und wütend waren. Coyolxauhqui nutzte dies und überzeugte seine Brüder, ihre Mutter zu ermorden. Als Coatlicue von dem Plan ihrer Kinder erfuhr, war sie traurig über ihre Zukunft. Der Sohn, der in ihrem Leib war, sprach jedoch mit ihr und versicherte ihr, dass sie sich keine Sorgen machen müsse, da er sie beschützen würde.

Coyolxauhqui steht seinem Bruder Huitzilopochtli gegenüber

Als sich ihre Kinder Coatlicue näherten, um sie zu töten, wurde der bewaffnete Gott Huitzilopochtli geboren, der die vierhundert Südstaatler tötete und seine Schwester Coyolxauhqui mit einer Schlange verwundete. Dann beschloss er, sie zu enthaupten und schickte den Kopf in den Himmel, damit ihre Mutter sie jede Nacht sehen konnte.

Später zerstückelte Huitzilopochtli die Überreste des Körpers seiner Schwester. Auf diese Weise wurde Coyolxauhqui zur Darstellung des Mondes und ihrer Brüder der Sterne.

Aus diesem Grund soll Coyolxauhqui eine Göttin mit starkem und rebellischem Charakter gewesen sein, die ihre Brüder geführt hat. Er stand seinem Bruder Huitzilopochtli mit dem Ziel gegenüber, die Ehre seiner Familie zu verteidigen, und diese Stärke kostete ihn das Leben.

Künstlerische Darstellungen

Schöner und kolossaler Kopf von Coyolxauhqui

Der Kopf von Coyolxauhqui ist Teil der großen Skulpturen des goldenen Zeitalters der Azteken (15. Jahrhundert) und befindet sich derzeit im Nationalmuseum für Archäologie. Im Vergleich zu anderen ähnlichen Werken ist die Coyolxauhqui-Skulptur außergewöhnlich, da sie das Gesicht eines perfekt geschnitzten Menschen mit einer gewissen Sinnlichkeit erkennt.

Auf dem Kopf der Figur befindet sich ein Kopfschmuck, der sie vollständig bedeckt, einschließlich der Stirn; es lässt nur das Gesicht frei, das hieratisch bleibt. Dieses Gesicht ist mit kleinen Scheiben geschmückt und ein Nasenring hängt von seiner Nase, die bis zum Kinn reicht. Es hat auch lange Ohrenklappen.

Auf den oberen Scheiben - die einzigen, die vollständig erkannt werden können - ist ein kreuzförmiges Schild mit vier kleinen Punkten eingraviert. Andererseits ist nur ein Teil der Zwischenkreise sichtbar. Die letzten Scheiben haben unten eine Öffnung, die die Form von Glocken suggeriert.

Justino Fernández schlägt in seinem Text Approach to Coyolxauhqui (nd) vor, dass das Kreuzsymbol eine Darstellung von Gold ist, so dass es intuitiv ist, dass die Glocken auf dem Gesicht der Göttin aus Edelmetall sein müssen, wie es den Accessoires entspricht aller Gottheiten.

Die Skulptur ist etwa 91 Zentimeter hoch und 110 Zentimeter breit. Es wurde aus einem harten Porphyrstein hergestellt, dessen Farbe und Qualität den Betrachter verstehen lassen, dass es sich um ein Werk erster Ordnung handelt.

Der Monolith von Coyolxauhqui

Es besteht aus einer Gravur in Form eines Schildes, deren Durchmesser 320 Zentimeter erreicht. Die runde Figur des Monolithen ähnelt der Form des Vollmonds, was die Verbindung zwischen Coyolxauhqui und unserem Satelliten bestätigt.

Archäologen arbeiten am Monolithen. Quelle: CDMX-Regierung

Auf dem Stein sieht man die zerstückelte Gottheit, deren Glieder um den Stamm gelegt wurden. Die Göttin trägt kleine Federn im Haar sowie eine Glocke auf der Wange und eine Wimper. Wie ihre Mutter Coatlicue war Coyolxauhqui mit einem Gürtel dargestellt, der mit menschlichen Schädeln geschmückt war.

Einige Gelehrte behaupten, dass die Zerstückelung und Enthauptung der Göttin ein Vorbild während der rituellen Opfer der Mexica waren. Bei diesen Feierlichkeiten wurden die Herzen der Gefangenen extrahiert und dann enthauptet und zerstückelt. Schließlich wurden die Leichen die Treppe der Pyramide hinuntergeworfen, wahrscheinlich auf den Monolithen der Göttin.

Der Monolith wurde auf der Treppe des Bürgermeisters von Templo gefunden, während eine Gruppe von Arbeitern der Compañía de Luz eine Reihe von Ausgrabungen durchführte, um unterirdische Kabel zu installieren. Dank dieser Entdeckung wurden die archäologischen Studien des Ortes erweitert.

Einige denken, dass der Monolith versucht hat, den Mythos von Coyolxauhqui nachzubilden, da er sich im unteren Bereich eines Gebäudes befand, das Huitzilopochtli gewidmet war. Daher wird angegeben, dass diese Skulptur eine Darstellung des Mordes an der Göttin auf dem Coatepec-Hügel ist.

Derzeit können Sie diesen Monolithen in den Einrichtungen des Museo del Templo Mayor in Mexiko-Stadt besuchen.

Verweise

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