XIUHCÓATL: URSPRUNG UND LEGENDE DER FEUERSCHLANGE - KULTURVOKABULAR - 2025

Xiuhcóatl ist eine ikonografische Darstellung, die sich auf die „Feuerschlange“ bezieht, ein fantastisches und mythologisches Tier mit Kopf und Körper einer Schlange, gebogenen Zähnen, einer gestreckten Schnauze in Form eines Stammes und einem länglichen Körper.

Es erscheint hauptsächlich in der Geschichte der ursprünglichen Völker Mexikos als ein göttliches Symbol der Macht, das historisch mit zwei wesentlichen Elementen verbunden ist: Religion und Herrscher.

Xiuhcóatl, auch als Feuerschlange bekannt. Foto: Codex Nuttal, l 2006: 79-I.

Seine Figur repräsentiert die Stärke und Hierarchie einer Gottheit. Die Macht, die Führer durch die Beschlagnahme einer Waffe aus einer anderen Welt besitzen können, die ihnen übernatürliche Fähigkeiten verleiht, die von Menschen nicht erreicht werden können.

Ursprung

Obwohl seine beliebteste Bedeutung in der Legende des Kriegsgottes Huitzilopochtli als tödliche Waffe zu finden ist, die er als Instrument für den Sieg verwendete, gehen die ersten Auftritte von Xiuhcóatl weit über diese Darstellung hinaus.

Sein Ursprung liegt in der Mixtec-Kultur, lange vor dem Aufstieg der Mexica, wie in einer großen Anzahl vorspanischer mesoamerikanischer Kodizes verzeichnet.

In ihnen hat es einen anderen Namen, Yahui, der sich dadurch auszeichnet, dass er mehr als eine mythologische Schlange ist.

Yahui ist stattdessen ein fantastisches Tier, das mit Teilen und Merkmalen ausgestattet ist, die anderen Tieren zugeschrieben werden könnten, wie Adlerkrallen, Drachenbeinen, Kopf und Körper einer Schlange, den Kiefern eines Reptils, einem Vierbeiner sowie einem Messer an der Spitze seine Nase.

Xiuhcóatl bedeutet "türkisfarbene Schlange" und wird in den Codices von Mixtec und Nahua als Darstellung des Feuergottes angesehen. Die Wahrheit ist, dass Xiuhcóatl in verschiedenen Erscheinungsformen als Symbol der Macht für die Götter erscheint.

Im Bourbon Codex sitzt er auf dem Rücken und Nacken von Xiuhtecuhtli, dem Gott des Feuers, als charakteristisches und führendes Element seiner Kleidung. Auch in den gleichen Schriften wird die Feuerschlange zusammen mit Tezcatlipoca, dem Gott des Lebens, Herrn der Himmel und der Erde, dargestellt.

Trotz der Kontraste, die in den verschiedenen Versionen unterschieden werden konnten, ist es unbestreitbar, dass in allen Serpentinenmerkmalen und ihrer Symbolik für Feuer, Krieg, Macht und Herrschaft der Gottheiten vorherrschen.

Legende

Über seinen umfassenden und tiefen historischen Ursprung hinaus steckt hinter dieser Darstellung eine sehr starke und transzendentale Legende, die Xiuhcóatl als tödliche Waffe der Götter definiert hat:

Die Geburt von Huitzilopochtli

Coatlicue war die Mutter von 400 Surianos und Coyolxauhqui, dem Kriegerführer der Linie. Die Frau war entschlossen, den ganzen Tag und die ganze Nacht zu fegen, es war ihre Pflicht, ihre Verordnung, ihre Buße. So verbrachte sie ihr Leben an der Spitze von Coatépec, dem Berg der Schlange, wo sie Stunden, Tage und Monate zählte und beobachtete, wie ihr Leben nach so viel Geburt auslief.

Bis Coatlicue eines Tages beim Kehren einen vom Himmel fallenden Gefiederball entdeckt, den sie vom Boden aufheben möchte. Feine und zarte Federn, die sie schließlich in ihren Brüsten versteckt, motiviert von Neugier und betäubt von einem unbeschreiblichen Gefühl.

Aber es verging wenig Zeit, seit er das Gefieder auf seiner Brust hielt, als es ohne Erklärung aus dem Nichts verschwand. Und noch weniger hatte eine Erklärung für das, was als nächstes geschah: Wie durch das Werk der Götter und ohne die reine Anwesenheit eines Mannes, der sich fortpflanzen sollte, war sie schwanger geworden. Es dauerte nicht lange, bis seine Kinder, die 400 Surianos und der Krieger Coyolxauhqui, die Situation erkannten.

Bestürzt darüber, dass ihre Mutter ein Leben in ihrem Leib führte, das sie nicht mit ihrem Vater gezeugt hatte, trübte das Böse die 400 und sie beschlossen, ihre Mutter anzugreifen, ohne zu wissen, dass Huitzilopochtli, der Gott des Feuers, der später werden würde, in ihrem Leib lag. in der Hauptgottheit der mexikanischen Völker.

Coyolxauhqui wurde von einer unverzeihlichen Schande verwundet und erhitzte die Stimmung der 400 Surianos, indem er sie aufforderte, ihre eigene Mutter zu ermorden. Voller Hass und voller Wut marschierten sie alle auf die Spitze des Schlangenberges, um Coatlicues Leben zu beenden. Wie kriegshungrige Kapitäne gingen sie auf Befehl ihrer Schwester die Straßen hinauf.

Aber unter vielen wäre eine die Ausnahme: Cuahuitlícac. Er war überzeugt, dass der Zorn der Götter etwas war, mit dem man sich nicht befassen sollte, und beschloss, den Reihen zu entkommen und Huitzilopochtli vor der kommenden Gefahr zu warnen.

Und es ist so, dass er ein so allmächtiger Gott war, dass er bereits mehrere Male zuvor geboren worden war, wobei Coatlicue nur noch eine dieser Geburten war, aber nicht weniger wichtig dafür.

Als die Kinder, die beschlossen, sie zu töten, die Spitze des Berges erreichten, gebar Coatlicue und Huitzilopochtli wurde als Erwachsener geboren. Er trug eine feuerbrennende Schlangenwaffe namens Xiuhcóatl, die ihm nur gehorchte.

Xiuhcóatl leitete seine Instinkte und Gotteskräfte und vernichtete Coyolxauhqui. Er schnitt seinen Kopf ab und zerstückelte ihn, wobei er seine Teile über den gesamten Berghang verteilte, das gleiche Ende, das den 400 Südstaatlern passieren würde.

Wie Kaninchen, die von einem Jäger gejagt wurden, rannten sie wie verrückt vor dem Zorn des Gottes Huitzilopochtli davon, aber es war zu spät. Die Gottheit beendete sie mit Leichtigkeit und beschlagnahmte all ihre Habseligkeiten, darunter die wertvollsten: ihr Schicksal.

Die Verehrung von

Das mexikanische Verteidigungsministerium wurde von Xiuhcóatl und der Legende von Huitzilopochtlis Geburt inspiriert, um das Sturmgewehr „FX-05 Xiuhcóatl“ zu entwickeln, das als erstes vollständig im Land entworfen wurde.

Bei ihrer Ausarbeitung berücksichtigten sie Elemente wie die Höhe und die durchschnittliche Länge der Waffen mexikanischer Soldaten, um die perfekte Waffe für die Patrioten zu erreichen und die Geschichte hinter ihrem Namen zu würdigen.

Seine Leistung ist nicht geringer: 750 Schuss pro Minute und 5,56 Kaliber Lauf mit einem Magazin für 30 Schuss.

Die Schlange des Feuers im Stein der Sonne

Xiuhcóatl ist auch eine der repräsentativsten Symbolfiguren des Sonnensteins. Die Schlange grenzt an flammende Elemente, Krallen, Kopf, Reißzähne, Augen und ihre charakteristischen Reptilienkiefer, begleitet von dem Datum 13 Schilf, das pro Jahr vergeben wird von der Geburt von Ollin Tonatiuh, der fünften Sonne.

Auf diese Weise überschritt Xiuhcóatl, die Feuerschlange, die vorspanischen mesoamerikanischen Kodizes von Generation zu Generation von den Mixteken über die Mexica bis heute.

Seitdem ist dieselbe Essenz ausgehungerter, fantastischer und allmächtiger Kraft und Potenz entstanden, die nur der größten Gottheiten in der Geschichte würdig ist.

Verweise

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2. Durán, Kampf Diego, Geschichte Indiens in Neuspanien, Angel Ma. Garibay, 1967.
3. Manuel A. Hermann Lejarazu, Die Feuerschlange oder das Yahoo im vorspanischen Mixtec: Ikonographie und Bedeutung, Anales del Museo de América XVII, 2009.
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5. Miguel León Portilla, Riten, Priester und Gewänder der Götter. UNAM, Mexiko, 1958.