TARAHUMARA: EIGENSCHAFTEN, ERNÄHRUNG, SPRACHE, BRÄUCHE - KULTURVOKABULAR - 2025

Die Tarahumaras oder Rrámuris sind eine indigene Gemeinschaft im Norden Mexikos. Die meisten konzentrieren sich auf das Hochland der Sierra Madre Occidental in Mexiko, andere leben in den Schluchten. Diese Ureinwohner konnten bis vor kurzem von der mexikanischen Kultur relativ unbeeinflusst bleiben, hauptsächlich aufgrund der rauen Bedingungen in den Ländern, in denen sie leben, und ihrer mangelnden Bereitschaft, mit Außenstehenden zu interagieren.

Viele Tarahumara bewegen sich zwischen den beiden unterschiedlichen Klimazonen der Sierra Madre. Das Hochland mit seinem kühlen Klima bietet Holz und Land für die Hüte von Schafen, Rindern und Ziegen. Dort werden auch Weizen und Reis angebaut.

Tarahumara-Frauen, die Körbe, Laken und Orangen verkaufen

Das tropische Klima der Canyons ermöglicht den Anbau von Obstbäumen und Tabak. Viele von denen, die im Hochland leben, ziehen in die Schluchten, um den harten Wintern zu entkommen und ihre Herden zu schützen.

Trotz des Drucks von außen haben die Tarahumara viele ihrer traditionellen kulturellen Praktiken beibehalten. Während des 16. Jahrhunderts gelang es christlichen Missionaren, diese ethnische Gruppe dazu zu bringen, verschiedene europäische Elemente in ihren Lebensstil einzubeziehen.

Geschichte

Wahrscheinlich kamen die Vorfahren der Tarahumara oder Rrámuris vor ungefähr zwanzigtausend Jahren aus Asien. Die ältesten menschlichen Fußabdrücke, die in der Bergkette (Sierra) gefunden wurden, sind jedoch die berühmten Clovis-Speerspitzen. Diese Waffen wurden während der pleistozänen Megafauna eingesetzt und stammen aus 15.000 Jahren.

Bei der Ankunft der Eroberer im 16. Jahrhundert existierten die Tarahumara oder Rarámuris zusammen mit den Guazapares, den Chinipas, den Pimas und den Temoris. Im selben Jahrhundert begannen in der Region Entdeckungen von Kupfer-, Gold- und Silbervorkommen. Für die Ausbeutung dieser Minen begannen die Spanier, die Arbeit dieser ethnischen Gruppen einzusetzen.

Ankunft der Jesuiten

Ab dem 17. Jahrhundert kamen die Jesuitenmissionare an. Sie nutzen auch indigene Arbeitskräfte und bauen große Missionen, die Hunderte von indigenen Völkern anzogen.

Unter der Führung der Missionare wurden Felder mit Erbsen, Kartoffeln, Kichererbsen, Weizen, Äpfeln und Pfirsichen angelegt. Diese Plantagen wurden von den Spaniern betrieben und die Arbeit wurde wiederum von den Ureinwohnern betrieben.

Als die Plantagen wuchsen, wuchsen auch die Städte um die Missionen. Alle diese ethnischen Gruppen hatten ihre unterschiedlichen Sprachen und kulturellen Merkmale; Die Spanier nannten sie jedoch gleich Tarahumara. Diese Bezeichnung bleibt bis heute bestehen.

Eigenschaften des Tarahumara

Population

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts lebten in Tarahumara etwa 70.000 Menschen. Das Gebiet dieser indigenen ethnischen Gruppe ist ein Hochplateau, das von tiefen Schluchten und Schluchten durchschnitten wird.

Verstreute Siedlungen

Die Siedlungen sind verstreut. Im Allgemeinen sind dies Gruppen von Häusern, die Ranchos genannt werden. Jedes Haus hat einen Raum und ist aus Stein oder Baumstämmen gebaut. Es ist üblich, dass sie mit den Stationen mobilisieren.

Pflanzen

Das Klima in diesen Ländern ist ziemlich kühl, aber die Bedingungen sind für die Landwirtschaft nicht besonders geeignet. Die Tarahumara bauen jedoch Mais, Bohnen, Kürbis und Kartoffeln an. Diese werden in kleinen Säcken Erde angebaut. Sie haben auch Ziegen und Rinder.

Sie fügten unter anderem Weizen, Kichererbsen, Erbsen, Kartoffeln, Äpfel, Pfirsiche und Pflaumen hinzu.

Kunsthandwerk

Die wichtigsten Handwerke sind Keramik, Deckenweberei und Korbwaren.

Physischer Widerstand

Das vielleicht herausragendste Merkmal der Tarahumara ist ihre Fähigkeit, große Entfernungen zu laufen, ohne müde zu werden. Tatsächlich nennen sie sich rarámuri (der mit den leichten Füßen).

Darüber hinaus verfügen die Tarahumara über umfassende Kenntnisse des von ihnen besetzten Gebiets. Sie können schnelle Tiere wie Eichhörnchen und Hirsche jagen. Bei Rehen rannten sie ihnen nach, bis das Tier müde wurde.

Andererseits sind sie gute Taucher. Zum Fischen sprangen sie nur in den Fluss und fingen den Fisch mit ihren Händen.

Kleidung

Zwei Tarahumara-Männer, fotografiert in Tuaripa, Chihuahua, Mexiko

Vor der Kolonialisierung der Spanier stellten die Tarahumara ihre eigenen Kleider mit den Materialien her, die sie zur Hand hatten. Im Allgemeinen verwendeten sie die Fasern von Pflanzen und die Häute von Wildtieren.

Dann, im 17. Jahrhundert, begannen sie mit Wolle zu weben. Später begannen sie, gewebte Baumwollstoffe und andere importierte Textilien zu erwerben, um ihre Kleidung herzustellen.

In den 1930er Jahren wurden die meisten Tarahumara-Kleidungsstücke aus Musselin und anderen anderswo hergestellten Stoffen genäht. Das Nähen wurde jedoch von den Frauen selbst durchgeführt.

Heute sticken viele Tarahumara-Frauen weiter, insbesondere auf Blusen, Lendenschurz und Mieder. Die Designs mit handelsüblichen Stickgarnen betonen die Lebensformen: Blumen, Mensch und Tier. Ebenso enthalten sie geometrische Figuren, die Entitäten wie Sonne und Mond darstellen können.

Frauen

Die traditionelle Kleidung der Tarahumara-Frauen stammt aus der Kolonialzeit. Sie tragen breite Faltenröcke (sipúchaka), begleitet von losen Blusen (mapáchaka).

Zuerst verwendeten sie weiße Baumwolle, um sowohl den Rock als auch die Bluse herzustellen. Sie haben nach und nach kräftige und leuchtende Farben in die Kleidung eingeführt.

Beide Kleidungsstücke, das Sipúchaka und das Mapáchaka, sind reversibel: Sie sind auf eine bestimmte Weise genäht, so dass die Kleidung umgedreht und auf beiden Seiten getragen werden kann. Für die tägliche tragen sie ein bis fünf Röcke. Wenn es kalt ist, verwenden sie mehr und wenn es heiß ist, verwenden sie weniger. Als Zeichen der Eleganz können sie auf Partys bis zu sieben Röcke tragen.

Herren

Die Männer tragen kurze Hosen (Wisiburka) und eine Stoffspitze, die von hinten hervorsteht. Sie begleiten ihre Wisiburka mit weißen Hemden mit Falten und weiten Ärmeln. Die Reithose ist mit einem gewebten Gürtel in kräftigen Farben ausgestattet. Das Haar ist mit einem weißen oder farbigen Band namens Koyera befestigt.

Bei Schuhen tragen sie Sandalen mit Gummisohlen, Rand und Lederriemen (Huaraches). Bei den Frauen werden in ihren Huaraches die Lederriemen durch dekorative Bänder ersetzt.

Traditionen und Bräuche

Barfuß laufen und laufen

Ungefähr 90% der Bevölkerung leben im Bundesstaat Chihuahua und besetzen ein ausgedehntes Gebiet, das sie zu Fuß bereisen. Diese Praxis beruht auf dem Glauben, dass der Geist der Ahnen auf Erden ist. Deshalb geht das Gehen mit den Vorfahren in Kontakt.

In der Tat bedeutet rarámuri "die Menschen mit schnellen oder leichten Füßen". Die Tarahumara- oder Rarámuri-Indianer sind bekannt für ihre körperliche Ausdauer. Einige Mitglieder dieser ethnischen Gruppe haben an Marathons in Colorado und Los Angeles teilgenommen und 1993, 1994 und 1997 gewonnen.

In den Wettbewerben, in denen sie nicht gewonnen haben, haben sie die Ehrenpositionen erreicht. Heben Sie die Tatsache hervor, dass sie lieber barfuß oder in ihren traditionellen Sandalen laufen als in modernen Sportschuhen.

Kórmina

Diese Stadt stützt ihre Lebensphilosophie auf die als kórima bekannte Tradition, die aus einem alten Gesetz stammt, das alle Rrámuris auffordert, sich gegenseitig zu helfen.

Diese Hilfe beinhaltet die Aufnahme in die Gruppe als Teil der Familie. Immer wenn man nach den Gesetzen der Kórima arbeitet, wird die Person, die die Hilfe leistet, mit Essen und Trinken bezahlt.

Jedes Mal, wenn eine Community zusammenkommt, um jemandem zu helfen, endet die Arbeit mit Musik und fröhlichen Partys. Gegenwärtig haben die Tarahumara oder Rrámuris gelernt, mit der modernen Gesellschaft zusammen zu leben.

Sie haben nur einige Aspekte davon übernommen, aber sie behalten ihren Glauben, ihre Bräuche und ihre Sprache bei. Insgesamt gilt es als eine der mexikanischen Volksgruppen, die ihre ursprünglichen kulturellen Merkmale am besten bewahrt hat.

Tänze

Zu den verschiedenen kulturellen Erscheinungsformen des Tarahumara gehören zeremonielle Tänze. Es sind Tänze, die im Zusammenhang mit dem landwirtschaftlichen Kalender gefeiert werden.

Tanz ist für sie das zentrale Thema ihres sozialen und religiösen Lebens. Nach ihrem Glauben bestätigt der Tanz ihr Land, ermöglicht die Kommunikation mit den Ahnen und ist eine Art Gebet zu ihren Göttern. Batari oder Tesgüino (Maisbier) ist in all ihren Tänzen vorhanden.

Die Gründe für ihre Feierlichkeiten sind vielfältig: Kooperationsarbeit, Heilungszeremonien für Geburten, Ehen, Todesfälle und Ernten. Alle Mitglieder der Community nehmen daran teil. Im Allgemeinen bereiten die Frauen das Essen zu, während die Männer die Tänze organisieren.

Katholische Feiertage

Auf der anderen Seite feiern die Tarahumara die katholische Tradition. Dazu gehören: der örtliche Heilige, die Karwoche, der Tag der Jungfrau von Guadalupe, der 24. und 25. Dezember, Silvester, der 6. Januar und der Candlemas-Tag.

Während der Heilungszeremonien werden verschiedene Rituale durchgeführt. An einigen Stellen werden Härtungspraktiken mit Wasser und Kräutern zusammen mit den Dämpfen durchgeführt, die durch glühende Steine ​​freigesetzt werden.

Theater

In gleicher Weise ist das Theater auch Teil der Tarahumara-Traditionen. Die Theateraufführungen finden im Rahmen ihrer Parteien statt.

Es gibt viele Gemälde auf dem Körper der Schauspieler, mit denen sie versuchen, Streifen und Flecken von Tigern, Hirschen und anderen Tieren zu ähneln, die Teil der Arbeit sind.

Trauerzeremonien

Zu ihren Bestattungszeremonien gehört das Anbieten von Essen an die Toten. Der Glaube ist, dass ihr Verstorbener sie brauchen wird, wenn sie ihren Weg in den Himmel beginnen.

Gemeinschaftsarbeit

Eine andere soziale Gewohnheit ist die Gemeindearbeit. Die Tarahumara sind Gruppen, die sehr nahe beieinander liegen und an das Zusammenleben der Gemeinschaft gewöhnt sind. Um diese Gruppenbindungen zu stärken, helfen sie sich gegenseitig beim Bau ihrer Adobe-Häuser und bereiten das Land für das Pflanzen vor.

Sprache

Mitglieder dieser ethnischen Gruppe sprechen Tarahumara. Es ist eine Uto-Azteken-Sprache, die von rund 70.000 Menschen im mexikanischen Bundesstaat Chihuahua gesprochen wird. Diese Sprache ist mit Guarijío verwandt, das in derselben Region gesprochen wird.

Andererseits kann nur etwa 1% der Sprecher dieser Sprache ihre Sprache lesen und schreiben. 20% von ihnen können auf Spanisch lesen und schreiben.

Die Tarahumara-Sprache wird in Grundschulen, Kommunalverwaltungen und Unternehmen verwendet. In einigen Programmen eines lokalen Radiosenders wird diese Sprache auch als Kommunikationsform verwendet.

Der Begriff Tarahumara oder Rrámuris repräsentiert jedoch keine einheitliche Sprache oder einen einheitlichen Dialekt. Trotz der Tatsache, dass eine Tarahumara-Sprache gesprochen wird, gibt es unter diesem Begriff verschiedene ethnische Gruppen mit unterschiedlichen Dialekten.

In der Sierra Tarahumara gibt es fünf Gebiete mit unterschiedlichen Dialekten. In jedem von ihnen wird eine Variante der Tarahumara-Sprache gesprochen.

Westen

Vertreten durch die Varianten westlich der Barranca de Urique.

Norden

Die Sprachen Sisoguichi, Narárachi, Carichí, Ocórare, Pasigochi und Norogachi werden gesprochen.

Center

Vertreten durch die Varianten der Region Guachochi.

Gipfel oder Zwischenschlucht

Vertreten durch die Sprachen zwischen den Schluchten Urique und Batopilas.

Süd

Es umfasst die Varianten, die südlich der Barranca de la Sinforosa und östlich der Region Tepehuana verwendet werden.

Ort

Die Tarahumara- oder Rrámuris-Indianer leben größtenteils in der Sierra Tarahumara der Sierra Madre Occidental (Chihuahua). Es gibt auch Gruppen in Ciudad Juárez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora und Tamaulipas.

In der Sierra Tarahumara nehmen sie eine Fläche von fast 600 km von Nord nach Süd und rund 250 km von Ost nach West ein. Dieses Land hat zahlreiche Flussquellen, große und kleine Bäche mit Stromschnellen und Wasserfällen.

Diese gesamte Region ist in hohe Tarahumara mit Bergen und immergrünen Wäldern unterteilt. und niedriges Tarahumara, mit Schluchten und Tälern, die von gemäßigt bis heiß gehen. Die Temperaturen reichen von -10 ° C im Winter bis zu 40 ° C im Sommer.

Religion

Diese Kultur hat den Katholizismus weitgehend akzeptiert. Getaufte Tarahumara sind als "Bezahle mich" bekannt. Diejenigen, die die Taufe ablehnen und ihren angestammten Glauben bewahren, werden "Heiden" genannt. Die ersteren leben in relativ großen Gemeinden rund um die Kirchen, während die Heiden in verstreuten Ranches leben.

Ihre Religion ist jedoch eine Mischung aus Elementen, die vor der Evangelisierung der Jesuiten entstanden sind, und Elementen, die sie der katholischen Religion entlehnt haben.

Präkolumbianische Götter

Von ihren präkolumbianischen Wurzeln aus verehren sie zwei Hauptgötter. Einer von ihnen ist Támuje Onorá oder Onóruame, den sie "Vater unser" nennen und ihn mit der Sonne verbinden. Sie verehren auch Tamujé Yerá oder Iyerúame ("Unsere Mutter"), verbunden mit dem Mond und der Jungfrau Maria.

Im Allgemeinen behalten sie immer noch die Überzeugungen ihrer Vorfahren bei. Die Mitglieder der Stadt versammeln sich sonntags in der Kirche, um das "Gebet der Mestrdi" zu hören. Meistens wird diese Predigt in derselben Sprache gehalten. Katholische Priester werden manchmal eingeladen, eine katholische Messe zu feiern und das Sakrament der Taufe zu geben.

Wirtschaft

Die Tarahumara praktizieren eine Subsistenzwirtschaft. Sie leben von ihren Ernten, insbesondere von Mais, und sie züchten und pflegen auch Vieh.

Darüber hinaus sind Jagen, Fischen und Sammeln ihre alternativen Lebensgrundlagen. Sie ergänzen ihre Wirtschaft durch den Verkauf von Kunsthandwerk an Touristen.

Eine Minderheit greift auf Lohnbeschäftigung in den nächstgelegenen Sägewerken oder Bevölkerungszentren zurück. Die meisten verwenden ein angestammtes Tauschhandelssystem, um Produkte für den Familienkonsum auszutauschen.

Füttern

Eines der Grundnahrungsmittel des Tarahumara sind Chiasamen, gemischt mit Wasser und einem Hauch Limettensaft. Diese Mischung führt zu einem energetisierenden Getränk namens Iskiate.

Eine der wichtigsten Aktivitäten ist außerdem der Anbau von Mais. Dies wird in Form von Tortillas, Tamales, Atole oder Maisbrei verzehrt. Mit diesem Müsli bereiten sie auch ein Bier namens Tesgüino zu, das sie auf gemeinsamen Partys trinken.

In jüngster Zeit hat sich die Ernährung dieser ethnischen Gruppe geändert. Früher war ihre Ernährung ausgewogen. Sie konsumierten regionales Obst und Gemüse und jagten wilde Tiere. Gegenwärtig garantieren die industrialisierten Produkte in Ihrer Ernährung nicht, dass Sie die notwendigen Nährstoffe erhalten.

Verweise

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