UTOPISCHER SOZIALISMUS: HERKUNFT, MERKMALE, PHILOSOPHIE, VERTRETER - WIRTSCHAFT - 2025

Der utopische Sozialismus ist ein Sozialismus, der sich auf die Planung und den Aufbau einer perfekten und egalitären Gesellschaft konzentriert, ohne sich jedoch um die Methodik, den Klassenkampf und den "Status quo" im Allgemeinen zu kümmern.

Es bezieht sich auf die sozialistische Tendenz, die eine nach allgemeinen Idealen organisierte Gesellschaft befürwortet und diese Entwicklung auf der Grundlage des moralisch Korrekten begründet.

Neue utopische Harmoniekolonie. Quelle: Von F. Bate. Herausgegeben von "The Association of all Classes of all Nations" in ihrer Einrichtung, 69, Great Queen Street. Lincoln's Inn Fields, London, 1838. - Alamy, gemeinfrei, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=77106397

Utopische Sozialisten drücken ihre Verteidigung des Sozialismus aus, wenn sie behaupten, dass die Gesellschaft so organisiert werden sollte, um mehr Gerechtigkeit zu erreichen. Um diese Präferenz zu würdigen, ist es wichtig, ihre Entstehung und das marxistische Gegenstück zu untersuchen, das eine wissenschaftliche Analyse des Kapitalismus durchführt.

In der ehrgeizigen theoretischen und praktischen Arbeit dieser ersten Generation utopischer Sozialisten gibt es viel zu bewundern. Doch heute ist „utopisch“ ein Label, das aufgerufen wird, um jeden Vorschlag über Dinge, die radikal anders sein könnten, abzulehnen, was darauf hinweist, dass der Sozialismus, wie definiert er auch sein mag, einfach ein unmöglicher Traum ist.

Aktuelle Überlegungen

Utopische Sozialisten sind heute nicht nur als Stadium der Entwicklung des Sozialismus von historischem Interesse. In einigen anarchistischen Kreisen gibt es immer noch die Überzeugung, dass Arbeitergenossenschaften oder Versionen des Gemeinschaftslebens Vorbilder sein können, um Unterstützung für eine neue Art der Gesellschaftsführung zu schaffen.

Man könnte sagen, dass die utopischen Sozialisten nur zu der ersten der zahlreichen Gruppen gehörten, die durch das Management einer gebildeten Elite von oben auf den Sozialismus vertraut haben.

Die Hoffnung, dass die Aktion einer Guerilla-Minderheitsarmee wie Mao in China oder Castro in Kuba oder sogar eines Führers wie Jeremy Corbyn aus Großbritannien die Gesellschaft verändern kann, verdankt genau dieser Idee etwas.

Bestimmten Autoren zufolge ist es wichtig, das utopische Denken zu verteidigen und den radikalen Geist der ersten Sozialisten wiederherzustellen, solange der Kapitalismus weiterhin ein hohes Maß an Ungleichheit verursacht.

Ursprung

Ideale der Französischen Revolution

Engels 'Broschüre Vom utopischen Sozialismus zum wissenschaftlichen Sozialismus (1880) beschrieb die Entstehung des modernen Sozialismus in den Ideen der utopischen Sozialisten nach der Französischen Revolution, die das bestimmende Ereignis der europäischen Politik im späten 18. und frühen Jahrhundert war. frühes XIX.

Diese frühen sozialistischen Ideen entstanden aus der Enttäuschung über die sozialen und politischen Institutionen, die infolge des "Triumphs der Vernunft" in der Französischen Revolution geschaffen wurden.

Die Denker, die die Revolution inspirierten, versuchten, eine Gesellschaft aufzubauen, die auf Vernunft beruhte, und beendeten die feudale Ordnung, in der die Hierarchie ausschließlich von der Herkunft der Familie abhing, wobei religiöser Aberglaube vorherrschte.

In dieser Bewegung hatten sie mit dem Versprechen gekämpft, die gesamte Gesellschaft zu befreien, unter dem Motto "Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit" für alle.

Am meisten profitierten jedoch die aufstrebenden Kapitalisten, da die Arbeiterklasse in den expandierenden Städten einer Erniedrigung und Verarmung ausgesetzt war.

Aufstieg des Kapitalismus

Die ersten französischen Sozialisten wie Charles Fourier und der Comte de Saint-Simon erkannten, dass die neue Gesellschaft weit davon entfernt war, die erwartete Rationalität zu haben.

Als der Kapitalismus mit der Entwicklung einer sehr ungleichen Arbeitsteilung entstand, führte die Proletarisierung und Verarmung der Bevölkerung zu einer Reaktion der bürgerlichen und kleinbürgerlichen Sozialreformer.

Seine Antwort war, eine perfektere Form des sozialen Lebens zu planen. Sie lehnten den harten Wettbewerb der neuen kapitalistischen Ordnung ab und bekräftigten, dass eine auf Zusammenarbeit basierende Gesellschaft das menschliche Glück besser garantieren könne.

Industrialisierung

Als die Industrialisierung die Möglichkeit eröffnete, die mit der Knappheit verbundenen Probleme vollständig zu beseitigen, nahm die Suche nach einer besseren Welt eine andere Perspektive und einen anderen Charakter an.

Die Realitäten der industriellen Arbeiterklasse zeigten das ausbeuterische Wesen des Kapitalismus. Auf der anderen Seite enthüllten die rasche Industrialisierung und die sozialisierte Produktion die Realität, dass Gesellschaften eher aufgrund von Fülle als aufgrund von Knappheit gebildet werden könnten.

Diese Realität führte zu der Idee der ersten sozialistischen Intellektuellen, dass die menschliche Gesellschaft in eine wirklich demokratische Welt verwandelt werden könnte und sollte, eine sozialistische Welt, in der eine Klasse nicht von einer anderen ausgebeutet werden würde und die Bedürfnisse aller Menschen erfüllt würden.

Während des ersten Jahrzehnts des neunzehnten Jahrhunderts veröffentlichte Saint-Simon die Genfer Briefe, Fouriers erstes Werk erschien und Robert Owen übernahm die Leitung der New Lanark-Kolonie.

Marx und Engels nannten diese sozialistischen Utopisten den Begriff, den der Schriftsteller Thomas More aus dem 16. Jahrhundert populär machte, als eine perfekte Gesellschaft, die niemals wirklich existieren könnte.

Eigenschaften und Philosophie

- Moralistische Theorie

Die Theorie des utopischen Sozialismus war moralistisch und konzentrierte sich darauf, die Bourgeoisie davon zu überzeugen, mit friedlichen Mitteln zur Schaffung einer neuen Gesellschaft beizutragen, um durch die Errichtung utopischer Kolonien besonders positive Beispiele zu setzen.

- Schaffung einer Sozialwissenschaft

Nur wenige Kritiker des 19. Jahrhunderts haben das Interesse des utopischen Sozialismus an der Etablierung einer neuen Wissenschaft von Mensch und Gesellschaft begründet und sie als ein überaus politisches Phänomen erklärt.

Eine der Uraussagen der utopischen Sozialisten war jedoch die Erfindung einer solchen Wissenschaft, da sie der Ansicht waren, dass eine Voraussetzung für den Wiederaufbau der Gesellschaft darin bestand, sie wissenschaftlich zu verstehen.

Der Soziologe und Philosoph Durkheim war einer der ersten, der zu Beginn des 20. Jahrhunderts die Bedeutung des utopischen Sozialismus für die Entstehung der Sozialwissenschaften hervorhob. Er meinte, Saint-Simon sollte als der wahre Begründer der Soziologie angesehen werden.

Seitdem wurde die große Bedeutung des utopischen Sozialismus für den Ursprung der Sozialwissenschaften betont.

- Philosophie

Denker und Philosophen haben sich nicht nur mit der Frage auseinandergesetzt, wie eine bessere Welt aussehen würde, sondern wie sie erreicht werden kann.

Eine Rechtfertigung für seine Forschung findet sich in der Definition der utopischen Sozialisten der Sozialwissenschaften. Obwohl sie versuchten, sich von der philosophischen Tradition zu entfernen, wurde ihre Vorstellung von Wissenschaft von philosophischen und sogar metaphysischen Vorstellungen inspiriert.

Die Lehren von Saint-Simon, Fourier und Owen gehen weit über die Grenzen der zeitgenössischen Sozialwissenschaft hinaus und erscheinen im Nachhinein als verwirrende Kombination aus brillanten Einsichten und der Vereinfachung des ursprünglichen Denkens.

Zu den vom utopischen Sozialismus vorgeschlagenen Bestimmungen gehörten nicht nur die Abschaffung der Familie, sondern auch die Entwicklung der Industrie im Namen des Einzelnen, die Verkündigung der sozialen Harmonie und die Umwandlung der Funktion des Staates in eine weitere Superintendenz der Produktion.

Thomas Mehr. Porträt des deutschen Malers Hans Holbein der Jüngere

Reflexion über Mensch und Gesellschaft

Der utopische Sozialismus erbte die Meditationen über Mensch und Gesellschaft ab dem 18. Jahrhundert.

Diese Überlegungen wurden stark von einer langen Praxis utopischer Schriften im Zusammenhang mit sozialer Organisation beeinflusst, beginnend mit Thomas More's Utopia (1516).

Einschränkungen

Der utopische Sozialismus kritisierte die bestehende kapitalistische Produktionsweise und ihre Ergebnisse, konnte sie jedoch nicht erklären oder dominieren.

Seine Vision beinhaltete keine wissenschaftliche Bewertung der Realität des Klassenkampfes oder wie eine bessere Welt aus diesem materiellen Zustand erreicht werden könnte.

Die utopischen Sozialisten haben nicht verstanden, wie der Kapitalismus geführt wird, bei dem die Klasseninteressen der herrschenden Klasse und der Arbeiterklasse völlig gegensätzlich sind.

Vertreter und Positionen

Die führenden Vertreter kritisierten alles von Privateigentum und Familienstruktur bis hin zur Rolle des Geldes und der Erniedrigung der Arbeitnehmer, die gezwungen waren, sich ihren Arbeitgebern zu unterwerfen.

Sie versuchten, diese Probleme zu beheben, indem sie nicht nur eine stärkere Beteiligung der Regierung förderten, sondern sich auch radikal unterschiedliche Arten der Organisation des wirtschaftlichen und sozialen Lebens vorstellten und umsetzten.

Henri de Saint-Simon

Er glaubte, dass die französische Gesellschaft des 18. Jahrhunderts in eine rationale und harmonische Gesellschaft verwandelt werden könnte, die von Philosophen und Wissenschaftlern für das Gemeinwohl der Gesellschaft geführt wird.

Er bezog sich auf den Klassenkampf, obwohl er ihn als den Kampf zwischen denen, die arbeiten, und denen, die untätig sind, beschrieb.

Er glaubte, dass sich die Produzenten der Gesellschaft, einschließlich der Bourgeoisie, gegen die Faulenzer der Gesellschaft wie die Aristokratie zusammenschließen würden, um eine gerechtere Gesellschaft zu schaffen.

Charles Fourier

Er suchte nach einer Deindustrialisierung der Gesellschaft als Lösung für die kapitalistische Entwicklung. Er stellte sich Genossenschaften vor, die "Phalangen" genannt wurden, in denen es immer noch Unterschiede im Wohlbefinden geben würde, in denen jedoch ein unerwünschter Arbeitsplatz ein höheres Gehalt erhalten würde.

Er kritisierte die bürgerliche Gesellschaft mit großer Vernunft und wies darauf hin, dass Ausbeutung der Kern der Zivilisation sei.

Er war der erste, der erklärte, dass in einer bestimmten Gesellschaft der Grad der Emanzipation von Frauen das natürliche Maß für die allgemeine Emanzipation sei.

Er setzte die große Maxime der Sozialphilosophie um, wonach jeder Einzelne eine gewisse Vorliebe für eine bestimmte Art von Arbeit hat.

Aus diesem Prinzip folgerte er, dass, wenn jeder Einzelne in seine eigene Vorliebe versetzt wird und tut, was er will, die Bedürfnisse aller erfüllt werden, ohne die erzwungenen Mittel, die das gegenwärtige Gesellschaftssystem einsetzt.

Robert Owen

Er war vielleicht der bekannteste utopische Sozialist. Er hatte die Lehre der materialistischen Philosophen angenommen, die sagten, der Charakter des Menschen sei das Produkt des Erbes und der Umwelt des Einzelnen während seines Lebens.

Er war der Ansicht, dass drei Haupthindernisse den Weg zu sozialen Reformen versperrten: Privateigentum, Religion und die bestehende Form der Ehe.

Robert Owen Quelle: John Cranch (gemeinfrei) über Wikimedia Commons

Er wusste, was ihn erwarten würde, wenn er sie angreifen würde: Exkommunikation aus der Gesellschaft und Verlust seiner sozialen Position. Dies hinderte ihn nicht daran, ohne Angst vor den Konsequenzen zu peitschen und genau das zu tun, was er erwartet hatte.

Sein Fortschritt in Richtung Kommunismus war der Wendepunkt in seinem Leben. Während er einfach ein Philanthrop war, wurde er mit Reichtum, Applaus und Ruhm belohnt und war der beliebteste Mann in Europa. Als er jedoch mit seinen kommunistischen Theorien überraschte, wurde er ein Ausgestoßener aus dem öffentlichen Leben.

Von der Gesellschaft entschuldigt, mit der gegen ihn verschwörenden Presse und verarmt durch das Scheitern seiner Experimente in Amerika, arbeitete er 30 Jahre lang direkt mit der Arbeiterklasse zusammen.

Beispiele für utopische Kolonien

Die gegründeten utopischen Kolonien hielten nicht lange als Kommunen und verfielen unweigerlich in kapitalistische Gruppierungen.

- Modellgemeinschaften

Fourier erstellte detaillierte Pläne für Modellgemeinschaften. Sie bestanden aus Städten mit rund 1.600 Einwohnern, in denen sich jede Person für verschiedene Aufgaben entscheiden konnte, die sie gerne erledigte.

Fourier suchte nach wohlhabenden und mächtigen Unternehmern, um sein Modell der Großzügigkeit gegenüber der Belegschaft zu unterstützen. Er glaubte, dass seine Experimente als Beispiel dienen würden, um andere von den Vorteilen einer rationalen Planung zu überzeugen.

Er machte eine berühmte Werbung, in der er wohlhabende Unternehmer ermutigte, in ihre Modellgemeinschaften zu investieren. Niemand antwortete auf seinen Anruf.

- Colonia New Lanark

Der Industrielle Robert Owen verwendete sein Geld 1800, um die Baumwollspinnereien in New Lanark, Schottland, zu erwerben.

Dort gründete er eine Modellkolonie, die komfortable Häuser und bessere Löhne bot. So könnte die Belegschaft vor den schrecklichen Bedingungen der Industrie-Slums gerettet werden.

Er glaubte fest daran, dass Menschen ein Produkt ihrer Umwelt sind, und deshalb bemühte er sich, die Produktivität von New Lanark zu verbessern. Er priorisierte das Wohlergehen seines Volkes, anstatt Profit zu suchen.

Seine Großzügigkeit reduzierte den Arbeitstag sogar auf zehneinhalb Stunden. Dies geschah, während Ihre Konkurrenten ihre Mitarbeiter 13 bis 14 Stunden am Tag arbeiten ließen.

Während einer Krise hörte die Kolonie vier Monate lang auf zu arbeiten, aber ihre Arbeiter erhielten die ganze Zeit ihr volles Gehalt.

Seiner Meinung nach waren die relativ günstigen Bedingungen, die er seinen Arbeitern versicherte, jedoch keineswegs menschenwürdig. Er bezog sich auf die Tatsache, dass die Situation der Arbeitnehmer in New Lanark zwar erheblich besser war als die anderer Arbeitnehmer, sie jedoch weiterhin den Kapitalregeln unterlagen.

Kommunistische Gesellschaft

Owens Lösung für dieses Dilemma bestand darin, eine Gesellschaft aufzubauen, die auf Arbeit und kollektivem Eigentum basiert, einer Art Kommunismus. Er glaubte, dass die herrschende Klasse durch die bloße Rationalität des Kommunismus erobert werden und bei seiner Errichtung zusammenarbeiten würde.

Als Owen begann, seine Ideen zu verteidigen, den Kommunismus in größerem Maßstab zu etablieren und das Privateigentum abzuschaffen, wurde er von der Gesellschaft ausgeschlossen.

- Amerikanische utopische Kolonien

Die utopischen Experimente brachten eine ganze utopische Koloniebewegung hervor. Owen begann bald, sozialistische Gemeinschaften in Amerika zu organisieren, darunter die bekanntesten in New Harmony, Indiana. In den 1830er und 1840er Jahren wurden in den Vereinigten Staaten mehr als 30 separate Gemeinden gegründet.

Owen fiel in Ungnade, als sein Gemeinschaftsprojekt in New Harmony scheiterte. Dies lag zum Teil daran, dass sein Geschäftspartner mit allen Gewinnen davonlief.

Die Idee blieb 1893 populär genug, um den radikalen sozialistischen Journalisten William Lane zur Gründung der unglückseligen Kolonie New Australia in Paraguay zu inspirieren.

Verweise

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