SOPHISTISCHER RELATIVISMUS: URSPRUNG, EIGENSCHAFTEN, BEISPIELE - KULTURVOKABULAR - 2025

Der sophistische Relativismus ist eine philosophische Strömung, die die Wahrheit und Moral nicht als absolute Tatsachen, sondern als durch viele Faktoren bedingte Realitäten betrachtet. Die Verteidiger dieser Strömung versichern, dass keine Situation als gut oder schlecht, wahr oder falsch angesehen werden kann, da es abhängig von der Wahrnehmung, die in jedem der Beteiligten erzeugt wird, viele Realitäten derselben Situation geben kann.

Die Sophistenströmung war eine der wichtigsten in der Philosophie des antiken Griechenland, obwohl sie später von einflussreichen Persönlichkeiten wie Sokrates, Platon oder Aristoteles diskreditiert wurde.

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Ursprung

Die Sophisten waren Philosophen des antiken Griechenland, Lehrer der Weisheit, die sich zur Ablehnung der Religion, zur rationalen Erklärung natürlicher Phänomene, zum Subjektivismus und zur Nichtexistenz objektiver Wahrheit bekannten.

Der Begriff Sophist griechischen Ursprungs bedeutet "weise". Die bekanntesten Vertreter waren Protagoras, Gorgias, Prodicus und Antiphon aus dem 5. Jahrhundert vor Christus.

Der Relativismus hat seinen Ursprung in der Skepsis, im mangelnden Vertrauen in die Wahrheit. Diese Konzepte sollten jedoch nicht verwechselt werden. Zum Beispiel kann ein Skeptiker behaupten, dass er nicht an Geister glaubt, während ein Relativist nicht leugnet oder behauptet, dass sie existieren, sondern den Glauben unterstützt, dass viele Wahrheiten das Thema umgeben könnten.

Eigenschaften

Für die Vorläufer dieses Stroms ist alles konditioniert und relativ. Als nächstes werden wir die Hauptmerkmale des sophistischen Relativismus finden.

- Leugnet die absolute Wahrheit, da sie von jeder Interpretation abhängt, die sie hervorbringt.

- Die Wahrnehmung der Wahrheit kann sich im Laufe der Zeit ändern

- Es lehnt die Existenz von Gut oder Böse ab, da diese Konzepte von der Wahrnehmung jeder Person oder Gruppe abhängig sind.

- Es gibt keine bessere Kultur als eine andere.

- Es gibt keine Ideen, die anderen überlegen sind, der Relativismus akzeptiert alle Positionen.

- Universelle Moral existiert nicht, da sie von der Kultur abhängt, die sie bekennt.

Arten von Relativismus

Im Laufe der Zeit wurden die oben genannten Merkmale wie folgt konzipiert.

Gnoseologischer oder kognitiver Relativismus

Bedenken Sie, dass es keine absolute Wahrheit gibt.

Gruppenrelativismus

Die Wahrheit wird von jeder Gruppe abhängen, die sie wahrnimmt.

Individueller Relativismus

Moralische Normen hängen von der individuellen Bequemlichkeit oder Wahrnehmung ab.

Moralischer und kultureller Relativismus

Es gibt keine universelle Moral, da sie von der kulturellen Gruppe oder Person abhängt, die sie wahrnimmt.

Beispiele für Relativismus

In der Neuzeit werden Beispiele für moralischen und kulturellen Relativismus in vielen Aspekten des Alltags beobachtet:

- In westlichen Ländern ist es in Ordnung, Rindfleisch zu essen, aber nicht in Indien, wo Kühe als heilig gelten.

- Alkohol trinken kann in einigen Religionen akzeptabel sein, für andere wie den Islam ist es unzulässig.

- Frauen können in einigen Ländern leichte Kleidung tragen, im Gegensatz zu Orten wie dem Iran oder Saudi-Arabien.

- Weibliche Verstümmelung ist in westlichen Ländern nicht akzeptabel, während sie in Somalia oder im Sudan Teil eines alten Brauchs ist.

- Einige Länder akzeptieren Polygamie, während andere in anderen Ländern als Verbrechen angesehen werden.

Treiber des sophistischen Relativismus

Protagoras

Der Philosoph Protagoras (481-401 v. Chr.) Bestätigt die Prämisse, dass das Gute oder das Schlechte in den Händen einer Gesellschaft liegt, dass es für jeden Einzelnen, der es verfasst, eine Meinung haben könnte und dass sich diese Meinung im Laufe der Zeit ändern könnte:

„In Bezug auf die Gerechten und die Ungerechten, die Guten und die Schlechten behaupte ich fest daran, dass es von Natur aus nichts gibt, was im Wesentlichen so ist, aber es ist die Meinung der Gemeinschaft, die wahr wird, wenn sie formuliert wird und in der ganzen Welt wie lange diese Meinung dauert “.

Gorgias

Es gibt Relativisten, die so radikal sind, dass sie die Realität der physischen Welt nicht einmal akzeptieren. Ein Beispiel für diesen Relativismus des individuellen Charakters ist in diesem Gedanken von Gorgias (485-380 v. Chr.) Dargestellt: „Es gibt nichts. Wenn etwas existieren würde, wäre es für den Menschen unvorstellbar. Wenn es denkbar wäre, könnte es auch nicht an andere weitergegeben oder erklärt werden. “

Kritiker des sophistischen Relativismus

Es ist relativistisch, die Existenz verschiedener Wahrnehmungen zu akzeptieren, und diese fehlten anderen Philosophen nicht, die dem Strom des Relativismus den Rücken kehrten.

Aristoteles

Aristoteles (384-322 v. Chr.) Lehnte die Nichtexistenz einer einzigen von den Sophisten vertretenen Wahrheit ab:

„Wenn alles, was wir denken, wenn alles, was uns erscheint, die Wahrheit ist, dann muss alles sowohl wahr als auch falsch sein. Die meisten Männer denken anders; und diejenigen, die nicht an unseren Meinungen teilnehmen, gelten als fehlerhaft.

Das gleiche ist also und ist nicht. Und wenn dies geschieht, ist es notwendig, dass alles, was erscheint, die Wahrheit ist, denn diejenigen, die im Irrtum sind und diejenigen, die die Wahrheit sagen, haben entgegengesetzte Meinungen. Wenn die Dinge so sind, wie sie gerade gesagt wurden, werden alle immer noch die Wahrheit sagen. “

Sokrates und Platon

Historiker behaupten, Sokrates (470-399 v. Chr.) Und Platon (427-347 v. Chr.) Qualifizierten den Relativismus als absurd, um die Weitergabe von Wissen unmöglich zu machen, indem sie keinen Zugang zur absoluten Wahrheit gewähren.

Relativismus und Menschenrechte

Mit dem Relativismus stellten die Sophisten die Moral und Bräuche der Zeit, in der sie lebten, in Frage, stellten Vorschriften in Frage, die ohne weitere Überarbeitung akzeptiert wurden, säten die Samen des Zweifels und forderten eine individuellere Analyse dessen, was in jedem Aspekt des Lebens geschieht. Leben und besonders proklamierter Respekt für die Wahrnehmung jeder Person oder sozialen Gruppe.

In unserer heutigen Zeit wird dies jedoch nicht vollständig akzeptiert. Für den Philosophen Ramin Johanbegloo (1956) sollten kulturelle Bräuche, die die Menschenrechte verletzen, nicht unter dem Banner des Relativismus verteidigt werden.

Es stellt sicher, dass die Bräuche der Völker geschützt und gefördert werden müssen, die Menschenrechte jedoch universell und nicht relativ sind. Für diesen Philosophen müssen unter anderem Handlungen wie Sklaverei, Steinigung, Verstümmelung von Frauen oder die Heirat von Kindern zensiert werden, die gegen ein erfülltes Leben verstoßen.

Ironischerweise würden die Verteidiger und Kritiker des Relativismus davon Gebrauch machen, indem sie die Möglichkeit hätten, die eine oder andere Seite zu wählen und die Tatsache zu nutzen, dass die Wahrheit jeder Gruppe gültig ist, angesichts der Tatsache, dass es möglicherweise keine absolute Realität gibt.

Verweise

1. Richard Bett. (1989). Die Sophisten und der Relativismus. Veröffentlicht von Brill
2. Philosophisches Wörterbuch. (1965). Entnommen aus Philosophy.org
3. New World Encyclopedia (2018). Entnommen aus newworldencyclopedia.org
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5. Allen Wood (2000). Relativismus. Entnommen aus csus.edu
6. David Bradshaw. (1998) Sophisten. Entnommen aus uky.edu
7. Ramin Johanbegloo (2010) Interkultureller Menschenrechtsdialog. Veröffentlicht von El País. Entnommen aus elpais-com.cdn.ampproject.org