- Ursprung
- Entstehung des Begriffs
- Expansion in Lateinamerika
- Magischer Realismus im Rest der Welt
- Eigenschaften
- Erzählung der Tatsachen
- Hybrider Charakter von Geschichten
- Einbeziehung des Mythos
- Der Roman und die Kurzgeschichten als bevorzugte Kategorien
- Nichtlinearer Charakter der Zeit
- Politische Kritik als Hintergrundmaterial
- Magischer Realismus in Kolumbien
- Magischer Realismus in Mexiko
- Ausgewählte Autoren und Bücher
- Gabriel García Márquez
- Laura Esquivel
- Carlos Fuentes
- Isabel Allende
- Julio Cortazar
- Vertreter in anderen Breiten
- Verweise
Der magische Realismus ist eine narrative Strategie, die hauptsächlich von lateinamerikanischen Schriftstellern verwendet wird. Es zeichnet sich durch die Einbeziehung fantastischer oder mythischer Elemente in eine scheinbar realistische Fiktion aus. Einige Wissenschaftler definieren es als das logische Ergebnis des postkolonialen Schreibens.
Sie behaupten, dass durch magischen Realismus Tatsachen in mindestens zwei getrennten Realitäten gestellt werden: der der Eroberer und der Eroberten. Auf der anderen Seite erklären andere Wissenschaftler, dass es sich von der reinen Fantasie unterscheidet, hauptsächlich weil es in einer normalen und modernen Welt spielt.
Julio Cortázar, Vertreter des magischen Realismus
Seine Beschreibungen von Menschen und Gesellschaft im Allgemeinen sind authentisch. Ihr Ziel ist es, das Paradox der Vereinigung der Gegensätze auszunutzen; dann fordert es binäre Gegensätze wie Leben und Tod oder die vorkoloniale Vergangenheit gegenüber der postindustriellen Gegenwart heraus. Diese narrative Strategie beinhaltet also die Verschmelzung von Realem und Fantastischem.
Die Präsenz des Übernatürlichen im magischen Realismus widerspricht der europäischen Rationalität und verbindet Realismus und Fantasie. Auf der anderen Seite behaupten einige Kritiker, dass es eine Vision der Welt bietet, die weder auf natürlichen oder physikalischen Gesetzen noch auf der objektiven Realität basiert. Die fiktive Welt ist jedoch auch nicht von der Realität getrennt.
Nun gibt es einen Zufall, dass der magische Realismus Ausdruck der Realität der Neuen Welt ist. Es ist eine Kombination aus rationalen Elementen einer europäischen Zivilisation und irrationalen Elementen eines primitiven Amerikas.
Einige Begriffe, die verwendet wurden, um magisches realistisches Schreiben in verschiedenen Teilen der Welt zu beschreiben, sind: verrückter Realismus, Fabulismus, interstitielles Schreiben, Unrealismus, der wunderbare Realismus, Magicorealismus, die wundervolle Realität, McOndo, mystischer Realismus, mythischer Realismus, neue Welle, postmodernes Schreiben, realistischer Magicismus, Windschatten und sozialer Realismus.
Ursprung
Entstehung des Begriffs
Der Begriff magischer Realismus wurde erstmals 1925 von Franz Roh, einem deutschen Kunstkritiker, geprägt. Er benutzte es, um einen Malstil seiner Zeit zu beschreiben, der die Rätsel der Realität bildlich darstellte.
Einige Jahre später, in den 1940er Jahren, überquerte das Konzept den Ozean nach Südamerika. Dort wurde es an das Gebiet der Literatur angepasst und von lateinamerikanischen Autoren populär gemacht.
Die magisch-realistische Literatur Lateinamerikas entstand aus zwei Romanen: Hombres de maiz des guatemaltekischen Schriftstellers Miguel Ángel Asturias und El Reino de est Mundo des kubanischen Alejo Carpentier.
Diese Autoren kombinierten Rohs ursprüngliche Theorien des magischen Realismus mit französischen surrealistischen Konzepten der wunderbaren und ihrer eigenen indigenen Mythologie.
Wie sein Gegenstück in der Malerei war der Bezugsrahmen für diesen Schreibstil eine exotische natürliche Umgebung, einheimische Kulturen und turbulente politische Geschichten.
1949 schrieb Alejo Carpentier einen Aufsatz zu diesem Thema. In den 1950er Jahren übernahmen mehrere lateinamerikanische Autoren den Stil und kombinierten ihn mit surrealistischen Konzepten und Folklore aus Frankreich.
Expansion in Lateinamerika
Später verwendeten auch andere lateinamerikanische Schriftsteller wie Jorge Luis Borges, Carlos Fuentes und Julio Cortázar Elemente der Magie und Fantasie in ihren Werken.
1970 erschien dann die englische Version von Einhundert Jahre Einsamkeit von Gabriel García Márquez. So wurde die Bewegung zu einem internationalen Phänomen.
Später wurden Schriftsteller wie Isabel Allende (Chile) und Laura Esquivel (Mexiko) Teil der späteren Entwicklungen dieses Erzählstils. Mit ihrem Beitrag haben sie dazu beigetragen, einen neuen Ansatz für die Probleme von Frauen und die Wahrnehmung ihrer Realität zu finden.
Magischer Realismus im Rest der Welt
Während hispanische Schriftsteller einen großen Einfluss auf die moderne realistische magische Literatur hatten und haben, ist der Stil nicht auf eine bestimmte Zeit oder einen bestimmten Ort beschränkt.
Tatsächlich haben Schriftsteller auf der ganzen Welt den magischen Realismus angenommen und angepasst und ihn an ihre eigenen Kulturen und innerhalb ihres eigenen Bezugsrahmens angepasst.
In der amerikanischen und britischen Literatur beispielsweise ist magischer Realismus seit den 1960er Jahren ein beliebtes Genre.
Es war auch ein wichtiger Zweig der Postmoderne; Franz Kafka (Autor von The Metamorphosis) gilt als Vorläufer des Genres, obwohl der Begriff magischer Realismus für seine Zeit noch nicht verwendet wurde.
Eigenschaften
Erzählung der Tatsachen
In der Literatur zum magischen Realismus werden die fantastischsten und wildesten Dinge auf sehr praktische Weise erzählt.
Alles wird so beschrieben, als wären es gewöhnliche Situationen im wirklichen Leben. Dies lässt die fantastischen Elemente der Geschichte realistischer erscheinen: Die Ereignisse werden so erzählt, als ob sie tatsächlich eintreten könnten.
Hybrider Charakter von Geschichten
Im magischen Realismus sollen Gegensätze kombiniert werden. Das Fantastische vermischt sich mit dem Alltäglichen, das Gewöhnliche mit dem Außergewöhnlichen, das Leben in Träumen mit dem Leben im Wachleben, der Realität und der Unwirklichkeit.
Nicht verwandte Elemente werden oft miteinander vermischt, und es gibt keine Vorausschau über das Ergebnis.
Einbeziehung des Mythos
Schriftsteller des magischen Realismus lassen sich oft von allen möglichen Mythen inspirieren und leihen sich Material aus. Dies können alte, moderne, religiöse oder jede Art von Mythos sein.
Der Roman und die Kurzgeschichten als bevorzugte Kategorien
Der magische Realismus hat seinen bevorzugten Bereich in Romanen und Kurzgeschichten. Dies liegt daran, dass diese Art der Prosaerzählung Flexibilität als grundlegendes Merkmal hat.
Auf diese Weise können die Schriften mit einer guten Dosis Magie angereichert werden, ohne notwendigerweise diesen Realitätssinn zu verlieren.
Nichtlinearer Charakter der Zeit
Im magischen Realismus ist Zeit nichts Vorhersehbares und Zuverlässiges, das von einer Sekunde zur nächsten fortschreitet (sie ist nicht linear). Manchmal wiederholt es sich, anstatt weiterzugehen, oder überall im Zickzack, vorwärts zu springen oder still zu stehen.
Politische Kritik als Hintergrundmaterial
Der magische Realismus bietet eine Möglichkeit, Machtstrukturen zu verschleiern. Trotz all der fantastischen und außergewöhnlichen Elemente in der Erzählung kann man immer die politische Kritik zwischen den Zeilen lesen.
Magischer Realismus in Kolumbien
Den Kritikern zufolge stammt die magisch-realistische Erzählung Kolumbiens aus den 1850er Jahren mit Rodríguez Freyles Werk El Carnero (1859).
Ein weiterer kolumbianischer Schriftsteller, der diesen Stil verwendete, war Héctor Rojas Herazo. Die Werke Breathing the Summer (1962), Im November kommt der Erzbischof (1967) und Celia ist verfault (1985) sind Teil seiner Produktion.
Der höchste Vertreter von New Granada ist jedoch Gabriel García Márquez. Sein Meisterwerk, Einhundert Jahre Einsamkeit (1967), beschäftigt sich mit Krieg, Leiden und Tod.
Im Allgemeinen bestand der Zweck von García Márquez bei der Darstellung der Politik der Region darin, zu kommentieren, wie die Natur der lateinamerikanischen Politik immer zum Absurden tendiert; Verleugnung und endlose Wiederholungen der Tragödie sind im Überfluss vorhanden.
So fügt sich der magische Stil seiner Arbeit fantastisch in die Realität ein und präsentiert dem Leser seine Version von Kolumbien.
In dieser Version koexistieren Mythen, Vorzeichen und Legenden mit Technologie und Moderne. Diese Mythen erzählen zusammen mit anderen Elementen und Ereignissen des Romans einen großen Teil der kolumbianischen Geschichte.
Magischer Realismus in Mexiko
Die reichhaltige magisch-realistische mexikanische Erzählung des 20. Jahrhunderts hat sich hauptsächlich auf die Komponenten der nationalen Identität und der Mestizokultur Mexikos gestützt.
Diese Erzählung entstand aus der Mischung europäischer und indigener Kulturen und Rassen, wurde aber auch von der vorspanischen Tradition ihrer Bewohner gespeist.
Nach dem Krieg zwischen den Vereinigten Staaten und Mexiko (1846-1848) schlossen sich die Besatzungs-Chicanos aus den Grenzstaaten Texas, New Mexico, Arizona, Colorado und Kalifornien der Bewegung an.
Seit Mitte der 1970er Jahre besteht eine bewusste und beständige Beziehung zwischen Chicano und mexikanischer Literatur. Der Einfluss auf seine Erzählung ist jedoch älter: In den 1950er Jahren wurden mexikanische Romane zunehmend experimenteller und betraten die Bereiche Surrealismus und magischen Realismus.
Zum Beispiel übten Juan Rulfos Pedro Páramo (1955) und Elena Garros Erinnerungen an die Zukunft (1963) einen immensen Einfluss auf zeitgenössische mexikanische und chicanische Schriftsteller aus.
Ausgewählte Autoren und Bücher
Gabriel García Márquez
In Hundert Jahre Einsamkeit erzählt García Márquez die Geschichte von Macondo, einer isolierten Stadt, deren Geschichte in reduziertem Umfang der Geschichte Lateinamerikas ähnelt. Es kombiniert realistische Einstellungen mit fantastischen Episoden.
Wie viele andere lateinamerikanische Autoren gilt diese Praxis, historische Fakten und Geschichten mit Beispielen des Fantastischen des kubanischen Schriftstellers Alejo Carpentier zu mischen, als einer der Begründer des magischen Realismus.
In der Geschichte werden die Bewohner von Macondo von elementaren Leidenschaften angetrieben - Elend, Gier, Durst nach Macht -, die von sozialen, politischen oder natürlichen Kräften vereitelt werden.
Weitere Kreationen dieses preisgekrönten Autors sind: Der Herbst des Patriarchen (1975), Chronik eines vorausgesagten Todes (1981), Liebe in Zeiten der Cholera (1985) und Der General in seinem Labyrinth (1989).
Laura Esquivel
Seine Hauptproduktion, Como agua paraocolate (1989), ist eines seiner herausragendsten Werke. Das Buch war erfolgreich und diente als Handlung für einen gleichnamigen Film. 1992 verlieh die mexikanische Akademie der Filmkünste und -wissenschaften diesen Film in 10 verschiedenen Zeilen.
Unter anderen Werken seiner Urheberschaft können wir La ley del amor (1995), So schnell wie das Verlangen (2004) und Lupita gerne bügeln (2014) erwähnen.
Carlos Fuentes
Eines der wichtigsten Werke von Carlos Fuentes ist Der Tod von Artemio Cruz (1962). Dieser Roman erzählt zwischen Vergangenheit und Gegenwart das Leben eines ehemaligen Soldaten der mexikanischen Revolution, der durch Korruption reich und mächtig geworden ist.
Andere seiner Produktionen, die in dieses Genre eingeschrieben sind, sind The transparent transparent region (1958) und Aura (1962).
Isabel Allende
Die chilenische Schriftstellerin Isabel Allende hat ihre Leser nicht nur wegen ihrer unverwechselbaren Kombination von Techniken des magischen Realismus von Experten, sondern auch wegen ihrer politischen und sozialen Vision und ihrer Betonung auf Geschlecht, Patriarchat und Machismus fasziniert.
Eines seiner bekanntesten Werke ist La casa de los espíritus (1982). Es ist eine kurvenreiche und oft mystische Geschichte. Am Beispiel einer lateinamerikanischen Familie der Oberschicht untersucht der Autor die Risse in Bezug auf Geschlecht, Klasse und politische Loyalität, die im 20. Jahrhundert einen Großteil des Kontinents auseinandergerissen haben.
Die Insel unter dem Meer, Inés del alma mía, Eva Luna und Mein erfundenes Land gehören zu den Kreationen dieser chilenischen Autorin.
Julio Cortazar
Julio Cortázar, argentinischer Schriftsteller und Kurzgeschichtenschreiber, kombinierte in seinen Werken existenzielle Fragen mit anderen experimentellen Schreibtechniken. Magischer Realismus war einer davon.
Zwei in den 1950er Jahren verfasste Werke von Cortázar, Bestiary und Continuity of the Parks, belegen die Verwendung dieser Erzählstrategie.
Bestiary ist eine Sammlung von Geschichten, die Humor, Absurdes und Fantastisches verbinden. Continuity of the Parks ist eine der 18 Geschichten, die in seinem Buch End of the Game erscheinen.
Besonders in dem Buch Endgame verbinden sich Fiktion und Realität zu einer perfekt kreisförmigen Geschichte. Diese Geschichte ist zu einer der am meisten diskutierten in der Weltliteratur geworden.
Vertreter in anderen Breiten
Während lateinamerikanische Schriftsteller den magischen Realismus populär gemacht haben, hat er in anderen Teilen der Welt auch wichtige Vertreter. Unter den Kultautoren dieses Genres in der Welt können wir erwähnen:
- Günter Grass (Deutschland): Die Zinntrommel (1959)
- Kobo Abe (Japan): Das Gesicht des Anderen (1967)
- Italo Calvino (Italien): Unsichtbare Städte (1972)
- Jack Hodgins (Kanada): Die Erfindung der Welt (1977)
- Milan Kundera (Tschechoslowakei): Unsterblichkeit (1988)
- Arundhati Roy (Indien): Der Gott der kleinen Dinge (1996)
- Peter Høeg (Dänemark): Das Jahrhundert der Träume (2002)
- Gina Nahai (Iran): Mitternacht auf dem Weg des Glaubens (2008)
Verweise
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- Witte, M. (2015, 15. Juli). Was ist magischer Realismus? Entnommen aus michellewittebooks.com.
- Suárez ECA te al (2002). Kolumbien: Enzyklopädischer Führer, Geschichte, Geographie, Kunstliteratur, universeller und kolumbianischer Atlas. Bogotá: Editorial Norma
- Noriega Sánchez. MR (2002). Herausfordernde Realitäten: Magischer Realismus in der zeitgenössischen amerikanischen Frauenliteratur. València: Universität von València.
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