WAS WAR DAS EDIKT VON MAILAND? - GESCHICHTE - 2025

Das Edikt von Mailand war eine Proklamation des Römischen Reiches in den 300er Jahren, in der die Religionsfreiheit und die Einstellung der Verfolgung von Gläubigen aus verschiedenen religiösen Gruppen in Rom erklärt wurden.

Der Hauptnutznießer dieser Verordnung war das Christentum. Dieses Edikt war das Ergebnis eines offiziellen Treffens zwischen Kaiser Konstantin I. dem Großen (der die westliche Region Roms regierte) und Licinius (Herrscher des Balkans und der östlichen Region).

Das Edikt von Mailand erweitert die religiöse Toleranz durch die Gewährung des Rechtsstatus des Christentums innerhalb des Römischen Reiches.

Erst mehr als ein halbes Jahrhundert später wurde das Christentum zur offiziellen Religion des Römischen Reiches. Das Edikt von Mailand gilt als wichtiger Vorläufer dieses Ereignisses.

Als das Edikt von Mailand verkündet wurde, war das Christentum im Römischen Reich präsent, das sich auf ungefähr 1.500 Bischofssitze und mindestens 6 Millionen Gemeindemitglieder belief, von den 50, die die Gesamtbevölkerung des Reiches ausmachten.

Hintergrund und Geschichte des Mailänder Edikts

Seit dem zweiten Jahrhundert führte das ständige Wachstum der christlichen Bevölkerung zu Verfolgungs- und Gewaltmaßnahmen der damaligen Kaiser: Diokletian und Galerius, die eine Reihe grausamer Maßnahmen heraufbeschworen, um das Christentum innerhalb des Römischen Reiches zu dezimieren.

Abriss und Verbrennung christlicher Kirchen und Tempel, Zerstörung von Kopien der Bibel, Gefangennahme, Folter und Ermordung von Priestern und kirchlichen Autoritäten, Entzug der Bürgerrechte für Bürger, die sich als christlich treu erklären, Todesstrafe für Christen und Opfer als Tribut Für die römischen Götter waren einige der Maßnahmen, die das Christentum zerstören wollten.

Da die Ergebnisse dieser Entscheidungen jedoch nicht dazu führten, dass die christliche Präsenz in den römischen Gebieten beseitigt wurde, mussten andere Entscheidungen getroffen werden, diesmal getrieben von Galerius, der ein sicheres Verhalten suchte, das bis dahin sozial und politisch vorteilhaft sein würde.

Der dem Mailänder Edikt am nächsten liegende Vorgänger war das Toleranzedikt, das Kaiser Galerius erst zwei Jahre zuvor verkündet hatte.

Dies machte das Christentum zwar nicht offiziell, aber rechtlich erträglich, solange Christen zu ihrem Gott für das Wohl des Reiches und ihrer Mitbürger beteten. Trotz Toleranz gegenüber Gläubigen würden die römischen Behörden ihr gesamtes Eigentum beschlagnahmen.

Vor diesem Ereignis befanden sich im zweiten Jahrhundert Kulturen und Gruppen, die sich dem kaiserlichen Thron widersetzten, in der Schande, Christen zu verteidigen oder zu verfolgen, im Einklang oder im Widerspruch zu den kaiserlichen Entscheidungen.

Historische Studien schätzen, dass das Toleranzedikt von Galerius, das durch das Mailänder Edikt bekräftigt werden würde (zu diesem Zeitpunkt würden alle von den Christen usurpierten Güter an sie zurückgegeben werden), zu dieser Zeit eine Verschwörung gegen den Herrscher war die östliche Region des Reiches: Maximinus Daia, der die christliche Verfolgung in ihren Territorien förderte.

Ein weiteres Phänomen im Zusammenhang mit der Konzeption des Mailänder Edikts wird Licinius und seinem Ehrgeiz zugeschrieben, das Römische Reich wieder zu vereinen und sich gegen Konstantin I. zu positionieren.

Licinius befreite die Armee unter seinem Kommando von der Verpflichtung, dem Toleranzedikt zu gehorchen, und erlaubte ihnen, die Verfolgung und Jagd von Christen fortzusetzen, um seine Unterstützung zu erhalten.

Aus dieser Version sind einige Legenden über die schreckliche Folter, der Christen ausgesetzt waren, und das Erscheinen und Eingreifen der Engel Gottes zugunsten der Märtyrer entstanden, die ihren Glauben vor den Römern nie aufgegeben haben.

Merkmale und Einflüsse des Mailänder Edikts

Es gibt diejenigen, die die Möglichkeit in Betracht ziehen, dass das Edikt von Mailand nie als solches verkündet wurde.

Die Überreste und die entdeckte Korrespondenz von Konstantin I. haben die endgültigen Absichten des Edikts dargelegt, jedoch nicht in diesem Format, sondern auf Wunsch des Kaisers.

Eine andere Version schafft es, dass das Edikt von Mailand nicht von Konstantin I., sondern von Licinius gefördert und verkündet wurde. Beide Versionen der Initiationsverfügung weisen ihre eigene Skepsis und Kritik auf.

Wie bereits erwähnt, legitimierte das Mailänder Edikt den Respekt und die Anerkennung der christlichen Religion. Die Verfolgung und Folterung christlicher Gemeindemitglieder wurde gestoppt und alles beschlagnahmte Eigentum und Vermögen zurückgegeben.

Das Edikt würde keine sofortige Amtsübernahme bedeuten, aber es würde Christen, die mehr als 10% der Bevölkerung des Römischen Reiches repräsentierten, die Sicherheit geben, ihren Glauben zu festigen und ihre Gemeinschaft zu erweitern.

Es wird angegeben, dass die Verkündung des Mailänder Edikts zwei Phänomene mit großer Wirkung hervorgebracht hat: die allmähliche Erweiterung der Kirche und eine starke innere Transformation des Römischen Reiches.

Die Macht und der Einfluss der Kirche nahmen zu, bis sie ihre Religion in den höchsten Rängen des Reiches einführte, was als Anstoß für die Konsolidierung als offizielle Religion diente.

Obwohl die Verkündung des Mailänder Edikts als eine der wichtigsten Handlungen Konstantins als pro-christlicher Kaiser angesehen wird, haben Studien ergeben, dass diese Entscheidung nicht unbedingt auf Konstantins inhärent hohes Maß an christlichem Glauben und Sorge um Christen zurückzuführen ist Sondern eine Angst vor dem göttlichen Eingreifen des christlichen Gottes, den der Kaiser als die einzige große Gottheit betrachtete.

Andere Konnotationen zum Edikt von Mailand

Es war eine verbreitete Vermutung, dass das Edikt von Mailand nicht als eine Inszenierung entsteht, die direkt im Hinblick auf das Wohlergehen der christlichen Bürger gedacht ist, sondern auf der Grundlage der göttlichen Befriedigung.

Es würde versuchen, eine Reihe von Maßnahmen zu ergreifen, die das Mitgefühl Gottes gewinnen und so den Lebensunterhalt des Römischen Reiches für Jahrzehnte und Jahrhunderte sichern könnten.

Vielleicht war es die theologische Bedeutung, die dem Mailänder Edikt beigemessen wurde, einer der Faktoren, die das Römische Reich nach Jahrhunderten des Widerstands in eine christliche Gesellschaft verwandelten und der Kirche die Kraft gaben, es über Jahrhunderte bis heute zu überwinden .

Verweise

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