Tlahuizcalpantecuhtli war einer der Götter, aus denen die toltekische Kosmogonie bestand. Später gewann es unter anderen Kulturen Mesoamerikas, einschließlich der Mexica, an Kultkraft. Sein Name in der Nahuatl-Sprache bedeutet "Herr der Morgenröte" oder "Morgenstern".
Tlahuizcalpantecuhtli ist das erste Licht des Sterns, das beim Aufstieg beobachtet wird und das Astronomen als Planeten Venus kennen. Nach der Mexica-Mythologie war Tlahuizcalpantecuhtli der Gott der Energie und Vitalität sowie ein Verwandter von Xiuhtecuhtli, dem die Kraft des Feuers zugeschrieben wurde.
Fachleute behaupten, dass Tlahuizcalpantecuhtli eine der Anrufungen des Gottes Quetzacoalt, der gefiederten Schlange, ist. Für die Völker, die vor der Ankunft der Europäer in Amerika lebten, galten die Natur und ihre Phänomene als Götter oder göttliche Manifestationen.
Die Weisen und Herrscher hatten unter ihren Pflichten, die Kunst der Interpretation der Ereignisse im Himmel zu beobachten und zu lernen.
Planeten, Sterne, Kometen und ihre Bewegungen wurden überwacht und zu Zeichnungen (Codices) und Kalendern zusammengestellt, die den Ursprung und das Warum aller Dinge erklären wollten.
Eines der natürlichen Ereignisse in den Aufzeichnungen der Völker Mittelamerikas hat mit dem Gott Tlahuizcalpantecuhtli zu tun, dem die Sonnenaufgänge zugeschrieben werden.
Geschichte
Nach vorspanischer Theogonie ist Tlahuizcalpantecuhtli der Sohn der ersten Götter namens Ometecuhtli und Omecíhuat.
Dieses göttliche und ursprüngliche Paar, Symbol des Männlichen und Weiblichen, brachte vier Kinder hervor: Xipetótec (Gott der Erneuerung), Tezcatlipoca (Gott der Dualität), Huitzilopochtli (Gott des Krieges) und Tlahuizcalpantecuhtli oder Quetzalcóatl (Gott des Lichts) Weisheit und Wind).
Andere Berichte bestätigen, dass er zu einem sterblichen Menschen namens Chimalman geboren wurde, in den sich ein toltekischer Kriegerchef namens Mitxcóatl verliebte, der auf der Jagd war.
Bereits verlobt verschluckte die schöne Frau versehentlich einen Edelstein und wurde deshalb schwanger mit einem Kind, das sie Topilzin nannten, was „unser Prinz“ bedeutet.
Topilzin
Der kleine Topilzin wurde an einer Schule in Xochilco in die religiösen Künste eingeführt. Es wird gesagt, dass er von klein auf ein Vorbild für Tugend und Güte war, bis zu dem Punkt, dass er ein großer Priester wurde und dann als derselbe Gott Quetzacoatl angesehen wurde. Nach dieser Legende hätte dieser Gott dann menschlichen und göttlichen Ursprung.
Der Prinz gründete die Stadt Tula, einen heiligen Ort, an dem heute die Überreste antiker Zivilisationen aufbewahrt werden.
Die Geschichte besagt, dass seine Güte so groß war, dass er in den Tempeln kein Menschenopfer ertragen konnte; dafür verbot er sie. Diese Aktion erzeugte den Zorn des Gottes Tezcatlipoca, der sich mit einem verzauberten Spiegel präsentierte, in dem der Prinz über sein schrecklich deformiertes Gesicht nachdachte.
Der freundliche Prinz, der von solch einer schrecklichen Vision gequält wurde, wurde vom böswilligen Tezcatlipoca zu einem Abendessen eingeladen. Angeblich würde er dort seine Ruhe wiedererlangen und seine Sorgen vergessen können.
Der Prinz stimmte zu. Er aß und trank, ohne zu wissen, dass es eine Falle war, seine Sinne zu trüben und ihn bei einer Priesterin liegen zu lassen, die er wie eine Schwester liebte: Quetzalpetlatl.
Sobald die Täuschung entdeckt wurde, konnte der Prinz die Schande, die seinem lieben Freund zugefügt wurde, und die Schande, sein Keuschheitsgelübde gebrochen zu haben, nicht ertragen.
Aus diesem Grund warf er sich ins Feuer und wurde zu einem Schwarm bunter Vögel. Eine andere Version erzählt, dass er zum Himmel aufstieg, um der Stern Venus zu werden.
Es wird gesagt, dass dieser Gott schwor, sein Königreich in Form eines bärtigen Menschen zurückzuerobern. Dies ist der Grund, warum die ursprünglichen Siedler Mittelamerikas die Ankunft von Hernán Cortes mit Freude begrüßten und ihn mit Quetzalcóatl, dem guten Gott, verwechselten; Die Spanier nutzten den Mythos, der ihm half, seine Eroberungspläne umzusetzen.
Bedeutung
Tlahuizcalpantecuhtli (Herr im Morgengrauen) ist ein Wort in der Nahuatl-Sprache und stammt aus der Vereinigung von drei Wörtern: tlahuizcalli (Aurora), pan (en) und tecuhtli (Herr). Es wird mit der gefiederten Schlange identifiziert, die die Dualität des terrestrischen (Reptils) mit dem himmlischen (Federn) verkörpert.
Attribute
Tlahuizcalpantecuhtli soll das Symbol der Sonne in der Fülle des Himmels sein. Es ist ein Wesen, das weich wird und leuchtet. Die Gaben des Lebens, der Erleuchtung, der Süße, der Fruchtbarkeit und des Wissens werden ihm zugeschrieben.
Es wird normalerweise in den Kodizes für seinen mit Streifen bemalten Körper identifiziert. Er trägt eine schwarze Maske mit weißem Umfang, die er über den Augen trägt, ein schwarzes gefiedertes Stirnband mit weißen Spitzen.
Er hat ein Gemälde mit fünf weißen Punkten im Quincunx-Muster, gelbem Haar und einer speziellen Waffe zum Schießen von Pfeilen im Gesicht.
Er gilt als der Gott der drei Elemente: der Himmelskraft, der Erdkraft und der menschlichen Kraft. Ihm wird auch zugeschrieben, die Landwirtschaft erfunden zu haben.
Pyramide
Nur die höherrangigen Götter hatten das Privileg, exklusive Konstruktionen zu haben, um Zeremonien und Opfergaben zu ihren Ehren durchzuführen. Dies ist der Fall von Tlahuizcalpantecuhtli, dem "Herrn der Morgenröte".
Zu seinen Ehren errichtete das Toltekenreich 1100 eine Pyramide als Altar. Die Ruinen gehören zu den Denkmälern von größtem historischen und architektonischen Wert in Mittelamerika.
Ort
Das archäologische Zentrum von Tula befindet sich im Bundesstaat Hidalgo auf der Halbinsel Yucatan, insbesondere in der Stadt Tollan-Xicocotitlan, 80 Kilometer von der Hauptstadt Mexikos entfernt. In seinen Räumen befindet sich die Pyramide von Tlahuizcalpantecuhtl oder die Pyramide B.
Umgeben von der Tezontlalpa-Bergkette und in einem Tal, das vom Wasser des Tula-Flusses gebadet wird, befindet sich die Pyramidenstruktur, die auf einem Sockel ruht, dessen Oberfläche etwa 7000 m² beträgt.
Beschreibung
Die breite Treppe ist 43 Meter hoch und besteht aus sonnenverwöhnten Steinblöcken. Jedes Jahr kommen Tausende von Touristen, um dieses majestätische archäologische Wahrzeichen Mexikos zu besichtigen.
In Anlehnung an die Tradition der Tolteken, ihre zeremoniellen Bezirke sehr nahe am Himmel zu platzieren, befinden sich oben auf der Pyramide die Überreste des ehemaligen Tempels von Tlahuizcalpantecuhtli, der auch als „Morgenstern“ bezeichnet wird.
Wie Säulen sind die riesigen Atlanter, die Skulpturen von Kriegern sind, die über 4 Meter hoch sind. Diese behalten weiterhin ihre Position als Verwalter und Stütze des Daches des Tempels der kämpferischen Toltekenkultur.
Ein Spiegelbild der dort durchgeführten Rituale sind die Friese und Reliefs an den Wänden dieser Pyramide. Mit ihnen werden grobe Episoden gezeigt, in denen Katzen und Schlangen den menschlichen Körper verschlingen.
Der Ort, an dem sich diese Pyramide befindet, wird als heiliger Raum angesehen, der für die Einweihung in die Geheimnisse und die spirituelle Verbesserung derer bestimmt ist, die dorthin kamen oder lebten.
Verweise
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