WAS IST AXIOLOGISCHE ETHIK? - KULTURVOKABULAR - 2025

Die Axiológica-Ethik ist der Teil der Ethik, der sich auf Wertpapiere bezieht. Im Gegensatz zu den Teilen, die sich auf Moral und soziale Gerechtigkeit beziehen, konzentriert sich die axiologische Ethik nicht direkt auf das, was wir tun sollten. Stattdessen konzentriert es sich auf Fragen, was es wert ist, verfolgt oder gefördert zu werden, und was vermieden werden sollte.

Um ein besseres Konzept zu haben, müssen Axiologie und Ethik getrennt definiert werden. Axiologie ist die Wissenschaft, die Werte untersucht und wie diese Werte in einer Gesellschaft erzeugt werden.

Die Axiologie versucht, die Natur von Werten und Werturteilen zu verstehen. Es ist eng mit zwei anderen Bereichen der Philosophie verbunden: Ethik und Ästhetik.

Alle drei Bereiche (Axiologie, Ethik und Ästhetik) befassen sich mit Wert. Ethik befasst sich mit Güte und versucht zu verstehen, was gut ist und was es bedeutet, gut zu sein. Ästhetik befasst sich mit Schönheit und Harmonie, versucht Schönheit zu verstehen und was sie bedeutet oder wie sie definiert ist.

Die Axiologie ist ein notwendiger Bestandteil sowohl der Ethik als auch der Ästhetik, da Wertbegriffe verwendet werden müssen, um "Güte" oder "Schönheit" zu definieren, und daher muss man verstehen, was wertvoll ist und warum.

Das Verstehen von Werten hilft dabei, den Grund für ein Verhalten zu bestimmen.

Hauptmerkmale der axiologischen Ethik

Die axiologische Ethik ist ein spezifisches Forschungsgebiet, das bestimmte Besonderheiten seiner Familienzweige innerhalb der Philosophie aufweist.

Hier sind die Hauptmerkmale der axiologischen Ethik.

Geschichte

Um das 5. Jahrhundert und einen Teil des 6. Jahrhunderts v. Chr. War es für die Griechen entscheidend, gut informiert zu sein, wenn Erfolg angestrebt werden sollte. Die Intellektuellen unternahmen die Anerkennung von Diskrepanzen zwischen den Statuten und der Moral der Menschheit.

Sokrates 'Schüler Platon förderte den Glauben, indem er Tugenden etablierte, die verewigt werden sollten.

Mit dem Zusammenbruch des Regimes wurden Werte individuell, was dazu führte, dass skeptische Denkschulen aufblühten und in letzter Instanz eine leidenschaftliche Ethik bildeten, die das Christentum beeinflusst und geprägt haben soll.

Im Mittelalter unterstützte Thomas von Aquin eine Abweichung zwischen natürlicher und religiöser Moral. Diese Auffassung veranlasste die Philosophen, zwischen Urteilen auf der Grundlage von Fakten und Urteilen auf der Grundlage von Werten zu unterscheiden, wodurch eine Trennung zwischen Wissenschaft und Philosophie geschaffen wurde.

Beispiele für Ziele

Wenn Kinder Fragen stellen wie "Warum machen wir das?" Oder "Wie mache ich das?" Sie stellen axiologische Fragen.

Sie wollen wissen, was sie zum Handeln motiviert oder davon abhält, zu handeln. Der Vater sagt, er soll keinen Keks aus dem Glas nehmen. Das Kind wundert sich, warum es falsch ist, einen Keks aus dem Glas zu nehmen, und streitet mit dem Vater.

Die Eltern werden oft müde zu erklären und antworten einfach: "Weil ich es gesagt habe." Das Kind hört auf zu streiten, wenn es die etablierte Autorität schätzt (oder wenn es eine Bestrafung wegen Ungehorsams befürchtet). Andererseits kann das Kind aufhören zu streiten, nur weil es seine Eltern respektiert.

In diesem Beispiel ist der Wert abhängig von den Werten des Kindes entweder Autorität oder Respekt. Die axiologische Ethik wirft folgende Fragen auf: „Woher kommen diese Werte? Kann einer dieser Werte als gut bezeichnet werden? Ist einer besser als der andere? Warum?"

Werttheorie: Haupt- und allgemeiner Ansatz der axiologischen Ethik

Der Begriff "Werttheorie" wird in der Philosophie auf mindestens drei verschiedene Arten verwendet.

Im Allgemeinen ist die Werttheorie ein Etikett, das alle Bereiche der Moralphilosophie, der sozialen und politischen Philosophie, der Ästhetik und manchmal der feministischen Philosophie sowie der Religionsphilosophie umfasst - unabhängig davon, welche Bereiche der Philosophie einige abdecken "bewertende" Aspekte.

Im engeren Sinne wird die Werttheorie für einen relativ engen Bereich der normativen ethischen Theorie verwendet, der insbesondere, aber nicht ausschließlich, Konsequentialisten betrifft. In diesem engeren Sinne ist die Werttheorie mehr oder weniger gleichbedeutend mit Axiologie.

Man kann davon ausgehen, dass es in der Axiologie in erster Linie darum geht, zu klassifizieren, welche Dinge gut und wie gut sie sind.

Eine traditionelle Frage der Axiologie betrifft beispielsweise, ob Wertobjekte subjektive psychologische Zustände oder objektive Zustände der Welt sind.

Spezifische Theorien der axiologischen Ethik

Instrumenteller und innerer Wert

Sie sind technische Bezeichnungen für die beiden Pole einer alten Dichotomie. Die Menschen scheinen anders darüber nachzudenken, was sie tun sollen (gute Ziele) und wozu sie fähig sind (gute Mittel).

Wenn Menschen über Ziele nachdenken, wenden sie das Kriterium des inneren Wertes an. Wenn sie argumentieren, bedeutet dies, dass sie das Kriterium des instrumentellen Wertes anwenden.

Nur wenige stellen die Existenz dieser beiden Kriterien in Frage, aber ihre relative Autorität ist ständig umstritten.

Pragmatismus und beitragende Güte

Pragmatische Ethik ist eine Theorie der normativen philosophischen Ethik. Ethische Pragmatiker wie John Dewey glauben, dass einige Gesellschaften moralisch genauso vorangekommen sind wie sie in der Wissenschaft Fortschritte gemacht haben.

Wissenschaftler können die Wahrheit einer Hypothese untersuchen und die Hypothese in dem Sinne akzeptieren, dass sie so tun, als ob die Hypothese wahr wäre.

Sie glauben jedoch, dass zukünftige Generationen die Wissenschaft voranbringen können und somit zukünftige Generationen ihre akzeptierten Hypothesen verfeinern oder ersetzen können (zumindest einige).

Hypothetische und kategoriale Güter

Der Gedanke an Immanuel Kant (1724-1804) hat die Moralphilosophie stark beeinflusst. Er betrachtete den moralischen Wert als eine einzigartige und universell identifizierbare Eigenschaft, als einen absoluten Wert und nicht als einen relativen Wert.

Er zeigte, dass viele praktische Güter nur in den Zuständen gut sind, die durch einen Satz beschrieben werden, der eine "Wenn" -Klausel enthält, zum Beispiel im Satz "Die Sonne ist nur gut, wenn Sie nicht in der Wüste leben".

Darüber hinaus beschreibt die Wenn-Klausel häufig die Kategorie, in der das Urteil gefällt wurde (Kunst, Wissenschaft usw.).

Kant beschrieb sie als "hypothetische Güter" und versuchte, ein "kategorisches" Gut zu finden, das über alle Kategorien des Urteils hinweg funktionieren würde, ohne sich auf eine "Wenn-Dann" -Klausel zu stützen.

Verweise

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