HOHOKAM (KULTUR): GESCHICHTE, ORT, EIGENSCHAFTEN, POLITIK, GESELLSCHAFT - KULTURVOKABULAR - 2025

Hohokam ist der Name, der verwendet wird, um eines der archäologischen Kulturgebiete zu bezeichnen, die in Oasisamerica erschienen sind. Sein Territorium umfasste einen Großteil des Territoriums des gegenwärtigen US-Bundesstaates Arizona, insbesondere die Unterläufe der Flüsse Salado und Gila. Ebenso erreichte sein Einfluss Sonora und Chihuahua in Mexiko.

Erst 1930 stellte Harold S. Gladwin die Parameter fest, die diese Kultur von den anderen in der Region angesiedelten unterschieden. Die konkreten Daten dazu sind jedoch recht knapp und basieren nur auf archäologischen Überresten. Somit sind weder sein Ursprung noch die Völker, die es gebildet haben, bekannt.

Hohokam Kulturstandort.

Ebenso knapp sind Informationen über ihr politisches System, ihre soziale Organisation oder ihre Religion. Die gefundenen Überreste erlauben jedoch zu bestätigen, dass sie ernsthafte Schwierigkeiten hatten, durch die Landwirtschaft überleben zu können. Um ein ungünstiges Umfeld zu lösen, musste diese Kultur wichtige Kanalisierungs- und Bewässerungssysteme aufbauen.

Experten haben die Geschichte der Hohokam-Kultur in vier verschiedene Perioden unterteilt. Die erste begann 300 v. C. und wird die Pionierzeit genannt. Der Einfluss dieser Kultur blieb bis 1450 n. Chr. Erhalten. C., als die sogenannte klassische Periode endete.

Herkunft und Geschichte

Die Hohokam-Kultur erschien in den Tälern des Gila River in Arizona. Eine der existierenden Theorien bestätigt, dass die Vorgeschichte dieser Städte in der Cochise-Kultur liegt. Im Allgemeinen wird angenommen, dass sein Ursprung zu Beginn der christlichen Ära lag.

Das Gebiet, in dem sich die Hohokam-Kulturgruppen niederließen, war praktisch Wüste mit hohen Temperaturen und wenig Regen. Dies wurde zu einem großen Problem bei der Entwicklung einer produktiven Landwirtschaft.

Bis 1930 wurde keine Unterscheidung zwischen den Hohokam und den Völkern anderer Kulturen in der Region festgestellt. In diesem Jahr begann der Archäologe Harold S. Gladwin, die gefundenen Überreste zu untersuchen und die Besonderheiten dieser Kultur zu definieren. Für ihn kam der Name hohokam aus der o'odham-Sprache und bedeutete "diejenigen, die gegangen sind".

Theorien über seinen Ursprung

Experten sind sich nicht einig über ihre ethnische Herkunft und Identität. Eine der Hypothesen besagt, dass die Entwicklung der Hohokam-Kultur endogen war, dh dass keine äußeren Einflüsse beteiligt waren.

Andere Archäologen behaupten dagegen, dass die Kultur nach der Migration einiger Gruppen aus Mesoamerika entstanden sei.

Periodisierung

Die Perioden, in denen die Geschichte dieser Kultur geteilt wurde, gelten vor allem für das sogenannte Hohokam-Atomgebiet. Dieses Gebiet befindet sich zwischen dem Salado und dem Gila in Arizona. In anderen Regionen können die angegebenen Daten mehr oder weniger stark variieren.

Pionierzeit (2.-8. Jahrhundert n. Chr.)

Die ersten Gruppen dieser Kultur hatten die Landwirtschaft als Hauptgrundlage für ihren Lebensunterhalt. Es waren jedoch Mais und Bohnen, die nur zum Überleben gaben. Die Anbaufläche befand sich in der Nähe des Mittelweges der Gila.

Die Dörfer wurden in Anbaugebieten errichtet, immer in der Nähe einer Wasserquelle. Sehr bald begannen die Hohokam, Mittel zur Bewässerung ihrer Felder und für den Eigenverbrauch zu bauen. Die ersten Infrastrukturen dieses Typs waren Brunnen mit einer Tiefe von weniger als drei Metern.

Zwischen dem 4. und 6. Jahrhundert d. C, die von den Hohokam-Völkern entwickelte Landwirtschaft begann zu wachsen. So begannen sie, andere Produkte anzupflanzen, möglicherweise aus Mesoamerika und der Region Mogollón. Unter diesen befand sich Baumwolle, die zu einem ihrer wichtigsten Reichtümer werden sollte.

Neben der Landwirtschaft praktizierten sie zu dieser Zeit auch Handel. Das Ziel ihrer Produkte waren die Städte am Golf von Kalifornien.

Ebenso lassen die gefundenen Überreste erkennen, dass die Hohokam Werkzeuge wie Metate und andere Steinartefakte verwendeten, um die Körner zu mahlen, die sie essen wollten.

Bereits während der Pionierzeit arbeitete diese Kultur mit Keramik. Die Ausarbeitung war recht einfach und ohne Verzierung. Der Zweck dieser Kreationen war es, Lebensmittel aufzubewahren, zu kochen oder die Asche des Verstorbenen einzuführen.

Kolonialzeit (8.-10. Jahrhundert)

Die zweite Periode war durch das Wachstum der Hohokam-Gesellschaft gekennzeichnet. So wurden ihre Siedlungen immer größer und nach den gefundenen Überresten tauchten in der Gesellschaft unterschiedliche Hierarchien auf. Zu den Zeichen, die diese letzte Tatsache belegen, gehören die großen Hausräume, die gefunden wurden.

Darüber hinaus wurden auch Reste von Opfergaben gefunden, die möglicherweise den mit dem Tod verbundenen Göttern gewidmet sind.

Ein interessanter Aspekt der Kolonialzeit war der zunehmende Einfluss der mesoamerikanischen Völker auf die Hohokam-Kultur. So wurden in einigen Siedlungen Plätze für das Ballspiel gebaut, deren Stil dem der mesoamerikanischen Kulturen sehr ähnlich war.

Sitzzeit (10. - 12. Jahrhundert)

Das Bevölkerungswachstum setzte sich in der nächsten Periode, der sitzenden, fort. Dies ging mit kulturellen und sozialen Veränderungen einher, um sich an die größere Bevölkerung anpassen zu können.

In ähnlicher Weise mussten die Bewässerungsinfrastrukturen wie Gräben erweitert werden, was wiederum zu einer Ausweitung der Anbaufläche führte.

Auch die Architektur begann zu variieren. Die Häuser, die in kreisförmigen Schächten gebaut wurden, verwendeten kein Bahareque mehr als Hauptmaterial, sondern Caliche Adobe. Die Städte wuchsen immer um das Ackerland herum von kommunalem Eigentum.

Im Bereich des Handwerks wurden ihre Techniken verfeinert. Um das 11. Jahrhundert herum begannen die Handwerker von Hohokam, Radierungen zu verwenden. Ihre häufigsten Arbeiten waren Schmuck, für den sie Muschelschalen, Knochen und Steine ​​verwendeten. Ebenso wurden Steinschnitzereien aus dieser Zeit gefunden.

All diese Faktoren führten zusammen mit dem Aufkommen einer bestimmten Textilindustrie auf Baumwollbasis zu einer Zunahme der sozialen Schichtung. Historikern zufolge haben die Handwerker ein beachtliches Ansehen erlangt.

Die Ergebnisse von Überresten von Plattformen, die den pyramidenförmigen Fundamenten Mesoamerikas ähneln, haben Experten zu der Annahme veranlasst, dass die Beziehung zu den mesoamerikanischen Völkern fortgesetzt wird. Diese Plattformen hatten einen rituellen Zweck.

Klassische Periode - Soho-Phase (1150 - 1300)

Die klassische Periode der Hohokam-Kultur wurde von Historikern in zwei Phasen unterteilt. Die erste, die Soho-Phase, begann mit einem geringen Bevölkerungsverlust in der Region im Gila-Tal.

Darüber hinaus führten einige Ereignisse dazu, dass die zu dieser Kultur gehörenden Gemeinschaften ihre Zentralisierung verstärkten. Die mittleren und großen Städte begrüßten eine wachsende Bevölkerung und einige von ihnen begannen sich durch den Bau von Mauern zu schützen.

Der demografische Rückgang führte zu einem leichten Rückgang der landwirtschaftlichen Aktivität. Das gleiche geschah mit der Anzahl der Kanäle, obwohl die Anzahl immer noch höher war als in früheren Stufen.

Eine der Hypothesen mit dem größten Konsens ist, dass sich die Hohokam-Gemeinschaften während der Soho-Phase um höhere Behörden gruppierten. Zu diesem Zeitpunkt wurden auch größere Gebäude errichtet, möglicherweise mit der Absicht, dass sie von der politischen und religiösen Oberschicht bewohnt würden.

Klassische Periode - Civano-Phase (1300 - 1400/1450)

Die letzte Phase der Geschichte dieser Kultur begann mit einem Verlust des inneren Zusammenhalts zwischen ihren Siedlungen. Einige von ihnen wurden ebenfalls aufgegeben, möglicherweise weil die Ernte die Bevölkerung nicht unterstützen konnte.

Letzteres wurde größtenteils durch die Abnahme des verfügbaren Wassers verursacht, da der Fluss des Gila-Flusses abnahm. Als Reaktion darauf bauten die Hohokam neue Gräben und konzentrierten sich an einigen Orten noch mehr. Ebenso nahm die Kontrolle der Arbeiterklasse durch die politische Macht zu.

Um 1355 nahmen die ökologischen Probleme zu und die zentralisierte Behörde geriet als Ursache in eine große Krise.

Von diesem Jahr bis 1450 gaben die Hohokam ihre Siedlungen auf. Einige Gruppen sollen in die Wüste gezogen sein, während andere in von Anasazi dominierte Gebiete abwanderten.

Als die spanischen Eroberer in den alten Hohokam-Gebieten ankamen, wurden ihre Siedlungen von anderen Völkern besetzt.

Geographische Lage

Die Hohokam-Kultur ließ sich im alten Oasisamerica nieder. Dieser Begriff, der aus der Vereinigung von Oase und Amerika hervorgeht, wird von Experten verwendet, um ein Gebiet zu bezeichnen, das die Wüsten von Arizona, Sonora und Chihuahua sowie die aktuellen Bundesstaaten Colorado, Kalifornien, Nevada, Utah und New Mexico umfasst.

Ort

Innerhalb von Oasisamerica besetzte die Hohokam-Kultur die mittlere Zone des Gila-Flusses und den unteren Teil des Salado-Flusses im heutigen Phoenix-Becken. All dieses Gebiet wurde von Historikern als Hohokam-Kern bezeichnet, während das sogenannte regionale System die Sonora-Wüste besetzte.

Auf der anderen Seite waren die wichtigsten Siedlungen Casa Grande, Snaketown und der Pueblo de los Muertos, alle in Arizona.

Allgemeine Charakteristiken

Der Archäologe Harold S. Gladwin war für die ersten Untersuchungen dieser Kultur verantwortlich und gab ihr sogar den heutigen Namen. In diesem Sinne erklärte Gladwin, dass das Wort Hohokam aus dem Papago stammt und als „diejenigen, die gegangen sind“ übersetzt werden kann.

Ein wichtiger Aspekt der Hohokam ist, dass sie keine bestimmte menschliche Gruppe waren. Die Bezeichnung bezieht sich auf eine mehr oder weniger gemeinsame Kultur in einem Gebiet.

Bewässerungssystem

Eines der bekanntesten Merkmale dieser Kultur war ihre Fähigkeit, Kanalisierungssysteme für Flüsse und Bewässerung für ihre Felder zu bauen. Die Hohokam nutzten das Wasser der Flüsse Salado und Gila, um ihr Land durch Kanäle zu bewässern. Dieses Grabennetz erreichte eine Länge von 10 Kilometern und hatte darüber hinaus eine beträchtliche Tiefe.

Die Hauptursache für den Bau dieser Infrastrukturen war die Armut der von ihnen bewohnten Gebiete. Das Gelände war sehr trocken oder direkt Wüste und die Regenfälle waren sehr selten. Dank der Gräben und Kanäle bewirtschaftete der Hohokam zwei Maispflanzen pro Jahr, zusätzlich zum Anbau anderer Pflanzen.

Handel

Trotzdem reichte die Landwirtschaft nicht aus, um die gesamte Bevölkerung zu ernähren. Die Hohokam begannen dann, Produkte mit nahe gelegenen Städten wie Pataya auszutauschen.

Zu den Produkten, die sie im Handel verwendeten, gehörten Türkis, das in Mesoamerika hoch geschätzt wurde, Meersalz oder Kupferglocken. Im Gegenzug bekamen sie Gegenstände wie Muscheln, Pyrit und sogar mexikanische Kakadus.

Kunsthandwerk

Die Hohokam-Kultur erlangte große Meisterschaft auf dem Gebiet des Handwerks. Um diese Aktivität zu entwickeln, verwendeten seine Handwerker mehrere ziemlich fortgeschrittene Techniken, wie das Ätzen mit Säuren.

Eines der am häufigsten verwendeten Materialien war die Schale verschiedener Mollusken. Damit machten sie Ohrringe, Ohrringe oder Halsketten. Außerdem haben sie mit den Schnecken Trompeten für ihre Rituale geschaffen.

Keramik spielte auch eine herausragende Rolle in der von dieser Kultur entwickelten Kunst. Diese Aktivität war jedoch auf Großstädte beschränkt, ohne in Kleinstädten präsent zu sein. Die Hohokam verwendeten Rot-auf-Sahne-Keramik, um ihre Kreationen herzustellen.

Politik

Informationen über die politische Organisation der Hohokam-Kultur sind sehr knapp. Nur die archäologischen Überreste geben Hinweise auf diesen Aspekt. Es ist auch wahrscheinlich, dass sich die Situation im Grenzgebiet zu anderen Kulturen sehr verändert hat.

Die gefundenen Häuser aus der Kolonialzeit scheinen zu zeigen, dass es eine herrschende Elite gab, sowohl politisch als auch religiös. In diesem Sinne weisen Experten darauf hin, dass sie in Häuptlingen organisiert waren, an deren Spitze ein Häuptling stand.

Später, bereits in der Sesshaftigkeit, zwang das Bevölkerungswachstum die Zentralisierung und Stärkung der politischen Macht.

Ebenso sind einige Überreste aufgetaucht, die auf die Existenz interner Konfrontationen hinweisen, obwohl nicht sicher bekannt ist, was passiert ist.

Bereits in der Soho-Phase waren die Völker dieser Kultur in regionalen Ligen organisiert. Jeder von ihnen wurde von einer zentralen Behörde verwaltet. Der Bau großer Gebäude wurde mit der Entstehung dieser politischen Klasse in Verbindung gebracht, die mächtiger ist als die vorherige.

Gesellschaft

Das Wissen über die Hohokam-Gesellschaft ist ebenso begrenzt wie das ihrer Politik. Wie in diesem Bereich können archäologische Überreste nur zur Entwicklung verschiedener Hypothesen verwendet werden.

Es ist zum Beispiel bekannt, dass die Siedlungen einer Ranchería ähnelten. Sie standen immer in der Nähe des Ackerlandes und hatten mehrere ziemlich gruppierte Gebäude.

In der Kolonialzeit expandierte die Gesellschaft der Hohokam-Kultur erheblich. Zu diesem Zeitpunkt erschienen in den Städten verschiedene Gruppen, die nach einer Machthierarchie geordnet waren. Abgesehen von der Existenz von Caciques oder Herrschern und Priestern ist nur bekannt, dass Handwerker an Ansehen gewannen.

Bereits in der letzten Periode der Geschichte der Hohokam-Kultur scheint es bewiesen zu sein, dass der innere Zusammenhalt verschwand. Die wahrscheinlichste Ursache war der Mangel an Ernten, der es der Landwirtschaft unmöglich machte, für das Überleben der Siedlungen ausreichend zu sein.

Religion

Einige der wenigen Daten, auf die Historiker über die Religion der Hohokam-Kultur hinweisen, sind ihr polytheistischer Charakter und der Einfluss, der aus Mesoamerika kam.

Darüber hinaus ist bekannt, dass sie ihren Todesgottheiten große Bedeutung beigemessen haben. Nach den gefundenen Überresten wurden diesen Göttern die besten Opfergaben angeboten. Ebenso wird angenommen, dass die Zeremonien und Rituale von einer Priesterelite geleitet wurden.

Die Einbeziehung des aus Zentralmexiko stammenden Ballspiels scheint eine rituelle Bedeutung gehabt zu haben.

Einäscherung der Toten

Obwohl nicht bekannt ist, ob diese Kultur an ein Leben nach dem Tod glaubte und wenn ja, wie sie organisiert werden würde, ist bekannt, dass Bestattungszeremonien eine besondere Bedeutung hatten.

Die Toten wurden eingeäschert und ihre Asche in Gräbern oder in Keramikgefäßen deponiert. Diese Überreste, sowohl Knochen als auch Asche, wurden von den entsprechenden Opfergaben begleitet, die an die Todesgötter gerichtet waren, wie Schmuck oder Keramik.

Zeremonielle Zentren

Wie bereits erwähnt, bestand die Hohokam-Kultur nicht aus einer einzigen homogenen ethnischen Gruppe. In Wirklichkeit gab es mehrere Völker, die einen guten Teil der kulturellen Tradition teilten, obwohl jedes seine eigene Geschichte erzählte.

Die wichtigsten zeremoniellen Zentren dieser Kultur befanden sich in Arizona und hatten, wie erwähnt, einige gemeinsame Merkmale.

Snaketown

Diese Siedlung der Hohokam-Kultur befand sich im Gila-Tal. Es wurde geschätzt, dass es zuerst um 100 n. Chr. Besetzt wurde. C. und das blieb bis 1500 d bewohnt. C.

Die gefundenen Überreste erstrecken sich über eine Fläche von knapp einem Quadratkilometer, obwohl in der Gegend noch Arbeiten durchgeführt werden. Bisher wurde festgestellt, dass die Bewohner wie die übrigen Siedlungen dieser Kultur hauptsächlich Bauern waren.

Um gute Ernten zu erzielen, musste die Bevölkerung ein wichtiges System von Gräben und Kanälen bauen, da das nahe gelegene Land kaum Wasser hat. Dank dessen machten sie das Land fruchtbarer und versorgten sie mit Produkten wie Bohnen, Tabak, Baumwolle oder Mais.

Die Snaketown-Struktur hatte ungefähr sechzig Hügel. Die Stadt wurde um einen zentralen Platz und zwei Plätze für die Ausübung des Ballspiels gebaut. Rundherum eine Reihe von Brunnenhäusern, in denen die Bevölkerung lebte.

Großes Haus (Arizona)

Casa Grande ist bislang die größte archäologische Stätte der Hohokam-Kultur. Wie die vorherige befand sich die Stadt in der Nähe der Gila im mittleren Tal des Flusses.

Obwohl sein Ursprung früher ist, war es um 1150 n. Chr. C. als diese Siedlung wuchs und zu einer der wichtigsten dieser Kultur wurde. Der Grund für dieses Wachstum war eine Migrationswelle aus anderen Orten derselben Kultur, ohne dass der Grund bekannt war.

Was in dieser Siedlung am meisten auffällt, ist die Struktur, die ihr ihren Namen gibt: der große Fall, der sich von den übrigen gebauten Strukturen abhebt. Dieses Haus wurde im 16. Jahrhundert erbaut und ist das größte, das von Mitgliedern dieser Kultur im Gila-Tal erbaut wurde. Experten zufolge waren 3.000 Tonnen Caliche erforderlich, um es zu heben.

Wie andere ähnliche Gebäude glauben Archäologen, dass es mehrere Funktionen hatte. Aufgrund seiner vier Stockwerke war es der beste Ort, um den Bewässerungsbedarf der Felder in der Region zu überwachen.

Darüber hinaus wird angenommen, dass es als astronomisches Observatorium diente. In der Tat bestätigen einige Experten, dass seine eigene Struktur eine Bedeutung hat, wie die Tatsache zeigt, dass sie mit den vier Kardinalpunkten und den verbleibenden Lücken ausgerichtet ist, um den Himmel beobachten zu können. Diese Beobachtungen wurden verwendet, um religiöse Zeremonien festzulegen.

Die Toten

Die wichtigste Siedlung der Hohokam-Kultur im Salado-Tal war die Stadt der Toten, benannt nach Frank Hamilton Cushing, dem ersten Forscher, der das Gebiet untersuchte.

In der Mitte der Siedlung sind eine große Anzahl von Langhäusern und etwas weiter entfernt eine weitere Reihe von Gebäuden entstanden, die eine Fläche von fast 2,3 Kilometern einnehmen. Das größte der Häuser in dieser zweiten Gebäudegruppe ist noch größer als das Casa Grande.

Ein differenzierender Aspekt der Häuser rund um das größere Gebäude ist, dass Adobe-Wände verwendet wurden, möglicherweise zu Verteidigungszwecken.

In den Straßen von Los Muertos sind Öfen und Küchenplätze aus Lehm entstanden. Archäologen haben in diesem Bereich eine große Anzahl von Küchenutensilien wie Teller gefunden.

Nach der aktuellsten Schätzung hätte die Bevölkerung von Los Muertos 13.000 Einwohner erreichen können.

Die Architektur

Die Architektur der Hohokam-Kultur weist je nach Zeitraum und untersuchter Siedlung viele Unterschiede auf.

Anfangs wurden die meisten Häuser aus Lehm gebaut, mit einer rechteckigen Hausbrunnenstruktur. Nur bei bestimmten Gebäuden wie dem Big House überstieg die Höhe die einer einzelnen Ebene.

Haushalte

Die Häuser - Brunnen dienten als Wohnraum für die Mehrheit der Bevölkerung. Es waren rechteckige Strukturen aus Lehmziegeln und eine einstöckige Höhe. Normalerweise hatten sie nur einen Raum, obwohl im letzten Zeitalter dieser Kultur einige größer waren.

Andererseits tauchten im 8. und 10. Jahrhundert Häuser in einem anderen Stil auf. Es wird angenommen, dass die Ursache das Auftreten hierarchischer sozialer Gruppen war, bei denen die Oberschicht in besseren Häusern von erheblich größerer Größe leben musste.

Bereits um das Jahr 1300 n. Chr. C. begannen die Häuser der Siedlungen mit Adobe und Caliche zu bauen. Das letztere Material ist eine sehr häufige Gesteinsart in der Wüste. Diese Häuser waren quadratisch oder rechteckig und hatten eine höhere Höhe. Außerdem erhoben sie sich in Gebieten, die leicht zu verteidigen waren.

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