- Historischer Kontext
- Die Stadt Tacna
- Entstehung der peruanischen Parteien
- Biografie
- Frühe Jahre
- Universitätsstudium und frühe Schriften
- Lehre an der Universität
- Politische Beteiligung
- Ich arbeite in der Nationalbibliothek
- Theaterstücke
- Geschichte der Republik Peru
- Studien zur Arbeit von Basadre
- Kuriositäten über den Autor
- Verweise
Jorge Basadre (1903-1980) war ein bekannter peruanischer Historiker, Historiker und Politiker, der sich auch als Literaturkritiker hervorhob. Im Gegenzug beschäftigte er sich intensiv mit peruanischer Bildung und Kultur, was ihn dazu veranlasste, zwei Perioden als Bildungsminister zu fungieren: zuerst 1945 und dann 1956.
Sein bedeutendstes Werk trug den Titel Geschichte der Republik Peru, der vom Autor im Laufe seiner Karriere erweitert und in mehreren Bänden veröffentlicht wurde. Es ist wichtig anzumerken, dass diese Arbeit einem komplizierten peruanischen historischen Kontext entsprach, in dem große Fortschritte sowie schlimme Rückschläge erzielt wurden.
Kritikern zufolge waren Basadres historiografische Fähigkeiten äußerst bewundernswert, da es dem Autor in einer Zeit, in der es keine Computer gab, gelang, komplexe bibliografische Recherchen nur mit Karteikarten durchzuführen. Die Werke dieses Schriftstellers waren entscheidend für die Aufzeichnung der Geschichte Perus.
Historischer Kontext
Während der Kindheit und Jugend von Jorge Basadre wurde in Peru ein komplexer politischer Prozess erlebt, da das Scheitern der Zivilrepublik zu verzeichnen war, das abrupt endete, als Augusto Leguía, autoritärer und personalistischer Präsident, die Präsidentschaftswahlen gewann. 1908 begann mit ihm eine Diktatur, die 11 Jahre dauerte.
Die Stadt Tacna
Die Herkunftsstadt Basadre, Tacna, wurde vom chilenischen Militär infolge der Schlacht von Alto de la Alianza, die 1880 stattfand, besetzt.
Dies implizierte, dass der Autor in einem von chilenischer militärischer Unterdrückung geprägten Stadtkontext lebte, der auf einen aggressiven Prozess der Chileanisierung der Einwohner von Tacna setzte.
Infolge dieser militärischen Besetzung litt die Stadt Tacna unter einer Art materieller und physischer Entfremdung vom Rest des Landes. Diese Tatsache prägte stark die Mentalität des Historikers und aller jungen Leute aus Tacna, die sich nach Meinungsfreiheit sehnten und wieder Teil des peruanischen Landes werden wollten.
Die Geschichte der Stadt Tacna hat Jorge Basadre tiefgreifend und persönlich beeinflusst. Zwei seiner Verwandten waren sogar in der Schlacht von Arica gestorben, auch bekannt als "Angriff und Eroberung der Nase von Arica", einer Stadt, die unter dem Joch der chilenischen Behörden stand, wie Tacna und Tarata.
Jahre später wurde die Befreiung der Stadt Tacna durch Volksabstimmung beantragt; Die chilenische Regierung wusste jedoch, dass sie keine Gewinnchance haben würde, weshalb sie die Wahlen häufig verschob.
In der Provinz lebte damals eine feindliche und hoffnungslose Umgebung; Die romantischen Vorstellungen von Heimat und Nation wurden jedoch immer stärker.
Entstehung der peruanischen Parteien
In der Folge kam es weltweit zu einem Zusammenbruch des Kapitalismus, der den Sturz der diktatorischen Regierung von Lejía verursachte und den Eintritt verschiedener politischer Optionen und verschiedener Parteien in Peru zur Folge hatte. Damit einher ging der Kommunismus von José Carlos Mariátegui sowie der Sozialistischen Partei.
Biografie
Jorge Basadre Grohmann, gebürtig aus der Provinz Tacna, wurde am 12. Februar 1903 geboren und starb am 29. Juni 1980 in der Hauptstadt Lima, nachdem er 77 Jahre alt geworden war.
Seine Eltern waren Olga Grohmann Pividal deutscher Abstammung und Carlos Basadre Forero. Nach Recherchen desselben Autors hatte Basadre nicht nur deutsche, sondern auch indigene, spanische und irische Vorfahren. Es wird gesagt, dass diese genealogische Vielfalt die Überzeugungen und Gedanken des renommierten Historikers nährte.
Frühe Jahre
Basadre führte seine ersten Studien an der Santa Rosa Schule durch, einer Institution, die aufgrund der chilenischen Besatzung heimlich funktionierte. Nach den Worten desselben Autors war der Besuch von Kursen wie das Ausführen einer Handlung, die verboten war.
Die chilenischen Behörden wussten von der Existenz dieser Schule, aber da es sich um einen kleinen und isolierten Ort handelte, beschlossen sie, dies zu tolerieren.
Als sein Vater starb, musste der zukünftige Historiker 1912 nach Lima ziehen, der Hauptstadt, die von den Menschen in Tacne idealisiert wurde, da sie glaubten, dass alle patriotischen Versprechen und Ideale von Freiheit und Gerechtigkeit dort erfüllt wurden. Mit anderen Worten, sie haben die Hauptstadt im Vergleich zu ihrer unterdrückten Herkunftsprovinz erhöht.
Nach seiner Ankunft erkannte Basadre, dass Lima auch Konflikte hatte und dass es viele Aspekte gab, die sowohl im politischen als auch im sozialen Umfeld verbessert werden mussten.
Später beendete er sein Grundstudium an der Nationalen Schule Unserer Lieben Frau von Guadalupe und trat später in die Nationale Universität von San Marcos ein.
Universitätsstudium und frühe Schriften
Während seines Aufenthalts an der Basadre University promovierte er sowohl in Briefen als auch in Rechtswissenschaften.
Darüber hinaus nahm er aktiv am Universitätsgespräch teil: Zusammen mit anderen Studenten gründete er die Gruppe „Generation of the Reform“. Auf die gleiche Weise begann er an einigen Schulen der Hauptstadt Geschichtsunterricht zu geben.
1925 wurde er als Teil der peruanischen Delegation ausgewählt, um sicherzustellen, dass die Volksabstimmung in der Provinz Tacna durchgeführt wurde. Während dieses Prozesses wurde Basadre verletzt, und da es keine Garantie dafür gab, dass die Wahlen korrekt und sicher durchgeführt wurden, wurde die Volksabstimmung abgesagt.
Erst zwei Jahre später wurde Tacna wieder in Peru aufgenommen. Die Provinz Arica war jedoch bis heute Teil der chilenischen Herrschaft.
Es wird gesagt, dass der Autor Jorge Basadre von einem verwundeten und romantischen politischen Gefühl heimgesucht wurde, wie es bei allen Tacneños, die häufig von den Invasionsbehörden verfolgt wurden, selbstverständlich war. Basadres erstes Buch, El alma de Tacna (veröffentlicht 1925), spiegelte seine diplomatischen Bedenken wider.
Zusätzlich zu diesem Buch gründeten Basadre und seine Studentengruppe eine Wochenzeitschrift namens Justicia, die in Tacna gedruckt wurde. Der Name war ein Versuch, die libertären und patriotischen Bestrebungen der peruanischen Jugend des Augenblicks widerzuspiegeln.
Lehre an der Universität
1928 begann der Autor als jüngster Professor an der Universität von San Marcos zu praktizieren. Später, im Jahr 1929, wurde er dank seiner Leistung als Bibliothekar zum Direktor der Zentralbibliothek derselben Universität gewählt. Basadre hatte diese Position ein Jahr lang inne.
Dank der Unterstützung der Carnegie Foundation unternahm er 1931 eine Reise, auf der er seinen Lehrplan als Bibliothekar erweiterte. Basadre tourte durch Länder wie die USA, Deutschland und Spanien, in denen er verschiedene Dateien untersuchte, die in großen Bibliotheken gespeichert waren.
Während seines Studiums wurde Basadre besonders von zwei Strömungen beeinflusst: der französischen Annales-Strömung, die sich auf das Studium der Geschichte anhand sozialer Strukturen und Prozesse konzentrierte; und die deutsche Strömung der historiographischen Schule, die mit positivistischen Ideen getränkt war.
Politische Beteiligung
Jorge Basadre wurde während zweier Präsidentschaftsregierungen zum Bildungsminister gewählt: Die erste fand statt, als José Luis Bustamante y Rivero 1945 an der Macht war; Der zweite war während der Regierung von Manuel Prado, der 1958 auch zum zweiten Mal die Macht innehatte.
Von 1948 bis 1950 war er außerdem Direktor der Abteilung für kulturelle Angelegenheiten der Panamerikanischen Union. 1956 nahm er seine Arbeit als Lehrer an der Universität von San Marcos wieder auf.
Ich arbeite in der Nationalbibliothek
Basadre widmete sich schon in jungen Jahren der Pflege und dem Schutz von Bibliotheken. Zu Beginn seines Universitätslebens arbeitete er ohne Bezahlung in der Nationalbibliothek; Ich wollte nur Kultur beitragen. Während seines Aufenthalts an diesem Ort traf er José Carlos Mariátegui.
Nachdem er sich anderen Jobs gewidmet hatte, kehrte er 1930 in die Nationalbibliothek zurück. Während dieser Zeit war er für die Organisation der großen wissenschaftlichen Bände verantwortlich, die in den alten Regalen untergebracht waren.
1939 fand er einen Text, der heute als ein weltweit einzigartiges bibliographisches Juwel gilt, Al rey NS Don Felipe, der aus dem Jahr 1622 stammt.
1943 kam es in der peruanischen Nationalbibliothek zu einem starken Brand, weshalb Basadre von Präsident Manuel Prado mit der mühsamen Aufgabe betraut wurde, den Wiederaufbau und die Umstrukturierung der alten Institution zu leiten. In dieser Zeit erheblicher Arbeit gründete der Historiker die National School of Librarians.
Theaterstücke
Insidern zufolge besteht einer der Hauptvorteile von Basadre darin, Objektivität und Engagement miteinander zu verbinden. Alle seine Bibliographien zeigen diesen Zweck, die historische Pflicht, die er gegenüber seiner Nation hatte, nicht zu vergessen. Gleichzeitig bot seine Arbeit eine mögliche Erklärung für den peruanischen historischen Kontext.
Ende der 1920er Jahre erkannte Basadre, dass es nur wenige Bücher gab, die zur Unabhängigkeit Perus konsultiert werden konnten. Darüber hinaus gab es keine Untersuchungen zur Staatsbildung in San Marcos und zum nationalen Problem.
Aus diesem Grund verpflichtete sich der Autor, eine mühsame bibliografische Aufgabe auszuführen, durch die er auf diese Informationslücke reagieren konnte. Basadre erkannte, dass Politik und Geschichte nicht getrennt angegangen werden konnten, sondern zusammenarbeiten mussten, um in aktuellen politischen Ereignissen Lösungen zu finden.
Während seines Lebens schrieb Jorge Basadre eine beträchtliche Anzahl von Texten und Aufsätzen. Einige der bemerkenswertesten und anerkanntesten waren: Fehler, 1928, wo er mehrere literarische Kritikpunkte sammelte; und Peru: Problem und Möglichkeit, 1931, in denen der Autor festlegte, was die Ziele der Geschichte sein sollten.
Es gibt auch andere Schriften von großer Bedeutung, wie das 1943 veröffentlichte Versprechen des peruanischen Lebens, in dem Basadre den Kampf der Amerikaner gegen die Sehnsucht nach einer Verbesserung der Lebensqualität ansprach; und Inka-Literatur von 1938, in der die bibliografische Forschungsarbeit des Autors gewürdigt werden kann.
Geschichte der Republik Peru
Sein wichtigstes und bewundertes Werk, die Geschichte der Republik Peru, das 1939 veröffentlicht wurde, reicht von der Unabhängigkeitserklärung (1822) bis zum Fall des Oncenio, der der Regierung von Augusto Leguía (1933) entspricht.
Basadre beschloss, dieses umfangreiche Werk in acht Perioden zu unterteilen:
-Die Gründungszeit der Republik.
-Der falsche Wohlstand von Guano.
-Die Wirtschafts- und Finanzkrise vor dem Krieg in Chile.
-Der Krieg mit Chile.
-Der Beginn des Wiederaufbaus.
-Die aristokratische Republik.
-Der elfte.
-Der Beginn der Störung der organisierten Massen in der Politik.
Studien zur Arbeit von Basadre
Trotz seiner vielen Anerkennungen waren die Studien, die an Jorge Basadre durchgeführt wurden, ziemlich selten. 1978 veröffentlichte die Katholische Universität einen Text mit dem Titel Geschichte, Problem und Versprechen, in dem Sie zwei kurze Aufsätze finden, die sich mit Basadres historiographischer Arbeit befassen.
Der erste wurde von Francisco Miró Quesada geschrieben, der in der Arbeit von Jorge Basadre den Titel Geschichte und Theorie trug. Dort wurde der Einfluss der Philosophie auf das historische Denken erhöht.
Der zweite Aufsatz mit dem Titel Leben und Geschichte. Überlegungen zu den Memoiren von Jorge Basadre wurden von David Sobresevilla verfasst und er sprach darin über die humanistische Ausbildung des Autors.
Kuriositäten über den Autor
Heute ist das Gesicht des großen Historikers Jorge Basadre auf den nationalen 100-Sohlen-Banknoten zu finden.
Basadre gilt sowohl zu seiner Zeit als auch heute als ein Mann enzyklopädischer Mentalität. Seine Freunde und Bekannten berichteten, dass er in der Lage war, zu jedem Thema zu sprechen und das Gespräch so flüssig wie möglich zu gestalten. Dies soll dank der breiten Kultur möglich gewesen sein, die er von seinen ausländischen Verwandten erhalten hatte.
Als Dank für seine Arbeit gibt es eine Allee, die seinen Namen trägt, sowie den 12 Block der Hauptstadt.
Die peruanische Regierung verlieh ihm in Anerkennung seiner Interpretation der peruanischen Geschichte die höchste Auszeichnung, "Der Sonnenorden".
Verweise
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