- Geschichte
- Religion
- Die Architektur
- Die 3 herausragendsten Skulpturen von Chavín
- 1- Der monolithische Sandaal
- 2- Die Raimondi-Stele
- 3- Nagelköpfe
- Verweise
Die Chavin-Kultur stammt aus den Anden im Norden Perus und entwickelte sich zwischen den Jahren 900 a. Und 200 a. C. Es kam in der Stadt Chavín Huántar vor. Der Archäologe Julio Tell entdeckte die Chavín-Kultur und charakterisierte sie als Matrixkultur der Anden-Zivilisationen Perus.
In der Chavín-Zeit wurde die Entwicklung von Keramik, Textilien, Landwirtschaft, Domestizierung von Tieren, Wachstum der Produktion und Metallurgie etabliert, was den wirtschaftlichen Prozess intensivierte.
Darüber hinaus erlaubte es, die Stützpunkte für den Beginn der präkolumbianischen Maya-, Azteken- und Inka-Zivilisationen zu bilden.
Chavín Kunst ist grundsätzlich naturalistisch. Es konzentriert sich auf Menschen und Tiere wie Jaguare oder Pumas, Alligatoren, Vögel und Schlangen. Es konzentriert sich auch auf Pflanzen und mythologische Wesen.
Nach den Theorien einiger Archäologen suchte die Chavín-Religion die Umwandlung von Menschen in andere Wesen größerer spiritueller Evolution durch die Verwendung halluzinogener Substanzen, die durch gefundene Objekte und Skulpturen entdeckt wurden.
Geschichte
Ungefähr zwischen dem Jahr 1500 a. Und 500 a. C. Die Kultur namens Chavín entwickelte sich.
Es war eine Prä-Inka-Zivilisation, die Dominanz, Macht und Einfluss hatte. Das Zentrum des Fortschritts befand sich in Chavín de Huántar zwischen den Flüssen Mosna und Huachecsa.
Die Bewohner dieser Kultur widmeten sich der Landwirtschaft, dem Viehbestand, der Fischerei und dem Handel.
Aufgrund des Austauschs zwischen den Küsten- und Bergvölkern und möglicherweise mit den Amazonasdörfern ernteten die Erzeuger verschiedene Produkte wie Mais, Kartoffeln, Quinoa, Kürbisse, Bohnen, Baumwolle und Erdnüsse.
In dieser Kultur gab es zwei soziale Klassen. Auf der einen Seite standen die Priester, auch Priesterkaste genannt, die die herrschende Klasse waren und durch das Gesetz der Göttlichkeit für die Regierung verantwortlich waren.
Sie besaßen astronomische, Wetter- und Klimawissen und übten großen Einfluss und Macht auf die Menschen aus. Sie waren auch große Landtechniker, Wasserbauingenieure und Künstler.
Die andere Klasse war die Stadt, die sich aus der beliebten Masse von Bauern und Viehzüchtern zusammensetzte, die im Dienst der Priesterkaste standen.
Einige Chavinen bearbeiteten Metalle wie Gold, Silber und Kupfer sowie Stein, Holz und Knochen.
Religion
Ihre Überzeugungen waren polytheistisch, ihre Götter ließen Angst aufkommen und nahmen Tierfiguren wie Alligator, Jaguar und Schlangen an.
Der amazonische Einfluss wird in den Skulpturen übernatürlicher Wesen detailliert beschrieben. Der Priester war der spirituelle Meister der Rituale und zeichnete sich durch seine Kleidung aus. Musik war Teil der Zeremonie.
Die Rituale wurden größtenteils im Tempel von Chavín de Huántar durchgeführt. Es wurde Feuer gemacht, den Göttern Essen in Form eines Opfers serviert und Tieropfer gebracht.
Die Chavín-Priester konsumierten halluzinogene Substanzen, sie verwendeten den San Pedro Ayahuasca-Kaktus, den sie in Trance zurückließen, um mit den Göttern in Verbindung zu stehen.
Diese Substanz ermöglichte ihnen eine bessere Sicht, da die erweiterten Pupillen dazu beitrugen, in der Dunkelheit des Tempels zu sehen.
Dies wurde durch die gefundenen Schnitzbilder entdeckt, die einen Gott zeigen, der einen Kaktus in der Hand hält.
Eine andere Skulptur zeigt die Gesichter der Priester mit Schleim auf der Nase; Letzteres ist eine Nebenwirkung des Verbrauchs von Halluzinogenen.
Der Obelisk von Tello war ein Denkmal der Chavín-Zivilisation, eine riesige Granitskulptur, die wie ein Wandteppich miteinander verflochten war.
Diese Skulptur enthielt die Hauptelemente der Ideologie des Chavín. Der Obelisk galt als Gott, dessen Hauptbild ein Alligator mit vielen eingravierten Schlangen sowie ein Jaguar, Pflanzen und Früchte war.
Die Architektur
Die architektonische Zivilisation von Chavín repräsentiert den Hauptstil, der sich in den peruanischen Anden verbreitete.
Diese Kunst ist in zwei Phasen unterteilt: Die erste Phase entspricht dem Bau des "alten" Tempels zwischen 900 v. Bis 200 a. C., und der zweite bezieht sich auf den Bau des "neuen" Tempels zwischen den Jahren 500 a. Und 200 a. C.
Sie bauten große Tempel auf Steinbasis sowie halbkreisförmige Gebäude, unterirdische Innenhöfe, Dekorationen der Friese und Wandgemälde.
Der Tempel wurde unter einem Entwässerungssystem entworfen, da er dem Klima des peruanischen Hochlands nicht standgehalten hätte und während der Regenzeit überflutet oder zerstört werden könnte.
Die Konstruktionen bestanden aus schwarzem und weißem Kalkstein, Schlamm und Lehm. Darüber hinaus verwendeten sie verschiedene Ebenen für den Bau der Tempel.
Sie bauten auch eine unterirdische Galerie mit einem Belüftungssystem aus Steinen, die mit Katzenköpfen geschnitzt waren.
Derzeit sind diese architektonischen Stätten von Chavín de Huántar Teil des Kulturerbes der Menschheit, das 1985 von der UNESCO erklärt wurde.
Die 3 herausragendsten Skulpturen von Chavín
1- Der monolithische Sandaal
Es ist eine 5 Meter hohe Skulptur, die den lächelnden oder wilden Gott symbolisiert, der in der Mitte eines kleinen Raumes in einem unterirdischen Versteck im gesamten Zentrum des alten Tempels von Chavín de Huántar eingebettet war.
Es wurde wegen seiner gigantischen Speerspitzenform "Sandaal" genannt, obwohl diese Theorie nicht bestätigt wird; Es wird angenommen, dass es sich um einen heiligen Stein handelt, der in religiösen Kulten wichtig war.
Dieser Stein ist mit dem Bild eines Gottes mit einer anthropomorphen Physiognomie geschnitzt, mit Augenbrauen und Haaren von Schlangen, mit zwei Zähnen und großen Katzenkrallen, die auf seinem Bein ruhen, und der rechten Klaue, die angehoben ist.
2- Die Raimondi-Stele
Er verkörpert einen Gott mit katzenartigen Gesichtszügen mit offenen Armen und hält in jeder Hand einen Stab. Es ähnelt dem monolithischen Lanzón-Gott, aber mit dem Unterschied, dass das Bild Stäbe hat.
Diese Skulptur ist 1,98 Meter lang und 0,74 Meter breit. Es ist ein Block aus poliertem Granit, der nur auf einer Seite eingraviert ist.
Dieser Monolith wurde von dem Naturforscher italienischer Herkunft Antonio Raimondi getauft, der dafür verantwortlich war, ihn zur Bewertung und Erhaltung nach Lima zu bringen.
3- Nagelköpfe
Es sind Stücke unterschiedlicher Größe, die den Gott Jaguar und andere mystische Wesen darstellen, die in die Hauptmauern des Chavín-Tempels eingebettet sind.
Die Forscher behaupten, dass diese Skulpturen die Rolle erfüllten, böse Geister zu vertreiben.
Andere Studien legen nahe, dass es sich möglicherweise um Porträts von Priestern handelt, die unter dem Einfluss halluzinogener Substanzen stehen.
Es wird auch behauptet, dass es sich im Wesentlichen um eine Mischung aus Mensch und fliegender Katze handelt. Diese Skulptur ist mit dem Wasserritus verwandt, den die Bauern des alten Peru verwendeten.
Verweise
- Mark Cartwright. Chavin Zivilisation. (2015). Quelle: old.eu
- Chavín Kultur. (2000). Quelle: go2peru.com
- Die Chavín-Kultur. (2014). Quelle: limaeasy.com
- K. Kris Hirst. Chavín-Kultur - weit verbreitete Kulttradition im frühen Horizont Perus. (2016) .Quelle :oughtco.com
- Chavin Kultur und Kunst. Quelle: about-peru-history.com
- Chavin. Quelle: britannica.com