WAS IST KOGNOZYTIVISMUS? - WISSENSCHAFT - 2025

Der Kognitivismus ist ein Strom oder eine Erkenntnistheorie, die auf der Verwendung von Vernunft und Logik basiert, um das Lernen eines Subjekts durch die Beziehung und Interaktion zwischen der Wahrnehmung und den gewonnenen Objekten und Erfahrungen sicherzustellen.

Kognokitivismus basiert auf der mentalen Reichweite, Elemente und Szenarien, die in verschiedenen zeitlichen Räumen aufgetreten sein können, in Beziehung zu setzen und sie in Beziehung zu setzen, um eine neue Schlussfolgerung oder Denk- und Sichtweise zu ziehen.

Die kognokitivistische Theorie nutzt Attribute wie Wahrnehmung, Intelligenz, Gedächtnis, Informationsverarbeitungskapazität und Problemlösung für das Lernen. Dies ist einer der Gründe, warum es als die effektivste Wissenstheorie gilt, die auf Mathematik, Logik und andere Wissenschaften angewendet wird.

Aufgrund seines rationalen und logischen Charakters hat sich der Kognokitivismus als unzureichend für den Wissenstransfer in den Geisteswissenschaften und anderen humanistischen Wissenschaften wie der Geschichte erwiesen.

In der Psychologie ist Kognozytivismus mit Konstruktivismus verbunden und teilt manchmal häufigere Merkmale als sie tatsächlich haben.

Geschichte des Kognozytivismus

Die kognitive Theorie hat ihren Ursprung in den Grundlagen anderer Strömungen wie dem positiven und phänomenologischen Relativismus. Einer der ersten, der sich mit dem Wissen vor der Erfahrung befasste, war Immanuel Kant durch seine Kritik der reinen Vernunft. Er würde beginnen, sich den ersten Postulaten des Kognokitivismus mit einem starken Einfluss des Rationalismus zu nähern.

Der Kognitivismus würde als formale Strömung aus den 30er Jahren ausbrechen und seinen Ursprung in England haben. In dieser Zeit wurden formell Studien zu Denken, Wahrnehmung und anderen kognitiven Prozessen begonnen.

Die theoretische Entwicklung dieses neuen Trends würde sich im gleichen Zeitraum auf die Vereinigten Staaten erstrecken, hauptsächlich durch die Hand des Autors Edward Tolman.

Andere Autoren, die in Nordamerika kognitiv arbeiteten, waren David Ausubel und Jerome Bruner. In Deutschland gab es zu Beginn des Jahrhunderts auch ein tiefes Interesse am Kognitivismus, das hauptsächlich von Psychologen wie Wertheimer, Lewin, Koffa und Kohler angeführt wurde.

Das Aufkommen des Kognitivismus, insbesondere in Europa und speziell in Deutschland, wurde unter anderem als Gegenreaktion zu dem positioniert, was die verhaltensorientierte Strömung in der Psychologie gefördert hatte.

Diejenigen, die sich für Kognitivismus einsetzten, lehnten die Konzepte der Konditionierung und der instinktiven Reaktion auf Reize ab.

Auf diese Weise würde der Kognitivismus beginnen, die Gültigkeit von Wissen und Lernen durch Erfahrungen, Überzeugungen, Überzeugungen und Wünsche in Bezug auf die täglichen Szenarien, denen ein Subjekt ausgesetzt ist, in der Geschichte zu verbreiten.

Eigenschaften

Laut Autoren wie Jean Piaget ist das Kognitive im Grunde die Festigung des Lernens durch Stufen; Ein Prozess der Umstrukturierung von mentalen und psychologischen Schemata und Vorschriften, die sich mit jedem neuen Phänomen ändern.

Diese Phasen umfassen das Durchlaufen von Assimilation, Anpassung und Anpassung bis zum Erreichen eines Gleichgewichtszustands, in dem der erworbene Wissensstand viel höher ist.

Diese Strömung strebt auch im Bereich des Lehrens an, dass der Ehrgeiz des Fachs nach mehr Wissen zunimmt, wenn er es erhält, und beauftragt die für den Unterricht verantwortliche Person, Dynamik entsprechend den Erfahrungen jedes Lernenden zu erzeugen.

Andere formalere Elemente, aus denen die kognitive Theorie besteht, sind die folgenden:

Wissen, Intentionalität und Existentialismus

Es war hauptsächlich Immanuel Kant, der die konzeptuellen Grundlagen um Wissen und Individuum gelegt und es als "Synthese der Form und des Inhalts, die von Wahrnehmungen empfangen wurden" präsentiert hat.

Auf diese Weise wird deutlich, dass das Wissen, das jedes Subjekt erhält, seiner eigenen Individualität und Wahrnehmungsfähigkeit, seiner Erfahrung und Einstellung zu jedem Moment seiner Existenz innewohnt.

Intentionalität wird im Fall von Kognitivismus als die absichtliche Annäherung des Bewusstseins an ein bestimmtes Objekt definiert.

Schließlich wird das Konzept des Existentialismus einfach als die Bedeutung behandelt, die der Existenz von Dingen und ihrer Umwelt beigemessen wird; Zeitlichkeit als wesentliches Element der Existenz und dies als die eigentliche Bedeutung von Objekten.

Aus diesen Vorstellungen kann der Mensch angemessenere Interaktionsbeziehungen mit seiner Umwelt aufbauen und durch seine psychologischen Aspekte einen lebenswichtigen Raum für seine Entwicklung und sein Verständnis der Welt entwickeln.

Prinzip der Zeitgenossenschaft

Das Prinzip der Zeitgenossenschaft innerhalb des Kognitivismus ist einer der formalen Werte, die die Experten dieser Gegenwart verwenden, um die psychologische Dynamik von Wissen und Erfahrung zu veranschaulichen und zu erklären.

Das Konzept hinter diesem Prinzip bezieht sich auf die Tatsache, dass jedes psychologische Ereignis durch die psychologischen Bedingungen des Subjekts zum Zeitpunkt der Manifestation eines Verhaltens aktiviert wird.

Auf diese Weise kann interpretiert werden, dass die psychologische Dynamik des Kognitivismus nichts Absolutes enthält und dass jede Reaktion an die Singularität des Subjekts gebunden ist.

Formen des Lernens im Kognitivismus

Da es sich um einen Wissensstrom handelt und wie andere auch die effiziente Erlangung dieses Wissens durch Interaktion und Wechselbeziehung mit der Umwelt fördert, wurden zwei formale Wege zur Erlangung von Wissen festgelegt.

Durch Entdeckung

Dem Subjekt wird die Möglichkeit gegeben, die Informationen für sich selbst zu entdecken; Das heißt, es wird nicht direkt gelesen und liefert den Inhalt, über den es unterrichten soll.

Auf diese Weise kann sich das Subjekt durch Hinweise den Informationen selbst nähern und ein viel echteres Interesse erzeugen.

An der Rezeption

Das Subjekt ist der Empfänger bestimmter Informationen, die es sowohl wiederholt als auch sinnvoll verarbeiten und interpretieren kann.

Die Art und Weise, wie dieser Prozess durchgeführt wird, hängt viel mehr von der Art des Inhalts und der eigenen Einstellung des Subjekts zu diesem Inhalt ab. Die Empfangsdynamik selbst ist für die Art der Interpretation nicht entscheidend.

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