MIKHAIL BAKHTIN: BIOGRAPHIE, THEORIEN, BEITRÄGE, WERKE - PSYCHOLOGIE - 2024

Mikhail Bakhtin (1895 - 1975) war ein Philosoph und Denker russischer Herkunft, der viele Theorien zu Bereichen wie Sprache, Literaturtheorie und Geschichte aufstellte. Obwohl er heute nicht sehr bekannt ist, haben seine Ideen das westliche Denken in den Bereichen, auf denen er arbeitete, stark beeinflusst.

Bakhtin lebte einen großen Teil seines Lebens während des Sowjetregimes in der UdSSR; und aufgrund seiner Ideen, die teilweise gegen das Regime verstießen, hatte er im Laufe seiner Karriere viele Probleme. Obwohl er versuchte, die stalinistische Zensur zu vermeiden, indem er einige seiner Werke unter Pseudonymen veröffentlichte, wurde er 1929 verhaftet und musste in die autonome Sowjetrepublik Kasachstan ins Exil.

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Dieser Rückschlag hinderte ihn jedoch nicht daran, weiter zu schreiben und seine Karriere weiterzuentwickeln. Er verfasste Essays zu einer Vielzahl verschiedener Themen, darunter die Psychoanalyse und ihr Schöpfer Sigmund Freud. Aber ohne Zweifel ist sein bekanntestes Werk das, das er für den russischen Schriftsteller Fjodor Dostojewski, Dostojewskis Buch Probleme der Poesie, ausgeführt hat.

Bakhtin widmete sich unter anderem dem Studium der Natur der Sprache und der Behandlung, die verschiedene Autoren daraus machen. Daneben berührte er auch Branchen wie Geschichte, Philosophie und Anthropologie. Viele seiner Werke wurden jedoch nicht von ihm selbst veröffentlicht, sondern von einer Gruppe seiner Anhänger, die als "The Circle of Bakhtin" bekannt ist.

Biografie

Der russische Philosoph und Literaturkritiker Michail Michailowitsch Bachtin (1895-1975) war die zentrale Figur in einem intellektuellen Kreis, der sich in den Jahren zwischen dem Ersten und dem Zweiten Weltkrieg auf die soziale Natur von Sprache, Literatur und Bedeutung konzentrierte.

Obwohl seine Hauptwerke erst nach den 1960er Jahren weithin bekannt waren, wurden seine Ideen später von vielen Gelehrten aufgegriffen und haben dazu beigetragen, neue Richtungen in Philosophie, Linguistik und Literaturtheorie zu schaffen.

Obwohl Mikhail Bakhtins Schriften zu Lebzeiten außerhalb der sowjetischen intellektuellen Kreise relativ unbekannt waren, hatten sie einen bedeutenden Einfluss auf die Bereiche Literaturtheorie, Linguistik und Philosophie. In Werken wie Dostojewskis Problemen der Poesie (1929) beschrieb er seine Theorien über die soziale Natur von Sprache, Literatur und Bedeutung.

Mit der Verbreitung seiner Ideen in der westlichen akademischen Welt hat sich Bakhtin zu einer der führenden Figuren der Literaturtheorie des 20. Jahrhunderts entwickelt.

Frühe Jahre

Bakhtin wurde am 16. November 1895 in der Stadt Orel im Süden Russlands geboren. Er war das dritte von fünf Kindern in einer Familie, die seit dem Mittelalter Teil des Adels war, aber kein Land und keine Titel mehr hatte. Sein Vater war Beamter der Staatsbank, ebenso wie sein Großvater.

Obwohl die Familie während Bakhtins Kindheit mehrmals umzog, erhielt er eine umfassende Ausbildung. Zunächst erhielten er und sein Bruder Nikolai Unterricht in ihrem eigenen Haus bei Privatlehrern. Nachdem die Familie mit neun Jahren nach Vilnius in Litauen gezogen war, besuchte er die öffentliche Schule.

Im Alter von 15 Jahren reiste Bakhtin mit seiner Familie nach Odessa in der Ukraine, wo er sein Studium an einem örtlichen Institut abschloss. Später begann er ein Jahr lang Philologie an der Universität der Stadt zu studieren.

Anziehungskraft für Philosophie

In seiner Jugend entwickelte Bakhtin ein großes Interesse an der neuesten Philosophie der Zeit. Er begann, die Werke von Autoren wie Nietzsche oder Hegel zu untersuchen, die dieses Wissensgebiet revolutioniert hatten. Sein Bruder und seine engsten Freunde ermutigten ihn bei seinen Suchen und halfen, seinen kritischen Geist zu fördern.

Diese erste Angewohnheit, etablierte Ideen in Frage zu stellen, würde für Bakhtin zu einer lebenslangen Praxis werden. Gleichzeitig wurde sein Interesse an der Welt der Ideen durch die schwere Krankheit im Alter von 16 Jahren verstärkt, die ihn sehr schwach und mit wenig körperlicher Stärke zurückließ.

Schließlich wurde es 1914 Teil der Universität von Sankt Petersburg. In dieser Einrichtung bildete er zusammen mit seinem älteren Bruder Literatur und Philosophie aus. Letzterer ging jedoch nach dem Erfolg der Bolschewiki im Jahr 1917 nach England ins Exil. Bakhtin blieb jedoch in der Stadt und schaffte es 1918, seinen Abschluss zu machen.

Schaffung des Bakhtin-Kreises

Nach seinem Abschluss begann Bakhtin, an den Ideen und Konzepten zu arbeiten, die er später in seinen berühmtesten Schriften entwickeln sollte. 1918 zog er mit seiner Familie nach Nevel in Weißrussland; und dort traf er sich eifrig mit einer Gruppe von Intellektuellen, die später den Namen "Bakhtin Circle" erhielten.

Die Mitglieder der Gruppe diskutierten hauptsächlich über die Auswirkungen der bolschewistischen Revolution auf das Leben der Bewohner der Sowjetunion. Darüber hinaus reflektierten sie auch die Auswirkungen von Sprache und Kunst in der damaligen Gesellschaft. Inspiriert von seinen Kollegen im Kreis veröffentlichte Bakhtin 1919 seinen ersten Artikel, obwohl er im folgenden Jahrzehnt nichts mehr veröffentlichte.

In den folgenden Jahren traf sich Bakhtin weiterhin mit diesem Kreis von Intellektuellen in den verschiedenen Städten, in denen er lebte. Da er aus gesundheitlichen Gründen nicht arbeiten konnte, musste er in einer medizinischen Rente leben. Aber er nutzte diese Zeit, um seine Ideen weiterzuentwickeln, zu schreiben (wenn auch nicht zu veröffentlichen) und Vorträge zu halten.

Zu dieser Zeit veröffentlichten außerdem viele seiner Kollegen im Zirkel Werke und Artikel, in denen die Themen besprochen wurden, über die sie darin sprachen. Historiker sind sich nicht einig darüber, ob Bakhtin der Autor oder Mitautor einiger von ihnen war oder ob er ihnen lediglich als Inspiration diente.

Erste gedruckte Arbeit und spätere Jahre

Schließlich veröffentlichte Bakhtin 1929 nach 10 Jahren ohne Veröffentlichung eines Werks sein wichtigstes Werk, eine Studie über den russischen Schriftsteller Fjodor Dostojewski. Darin beschrieb er eine literarische Technik, die er "polyphonen Dialog" nannte und die er in den Werken dieses Autors und in anderen Kunstwerken der Literatur identifizierte.

Im selben Jahr wurden Bakhtin und mehrere Mitglieder des Kreises verhaftet und zum Exil nach Sibirien verurteilt. Dieses Urteil hätte jedoch ein ernstes Risiko für die empfindliche Gesundheit des Autors dargestellt, für das er schließlich sechs Jahre in Kasachstan verbringen musste.

In den folgenden Jahren arbeitete er in verschiedenen Bereichen. Zum Beispiel arbeitete er als Buchhalter und Lehrer; und schließlich kehrte er 1936 nach Russland zurück. Vor dem Beginn des Zweiten Weltkriegs schienen mehrere seiner Artikel veröffentlicht zu werden, aber der Ausbruch des Konflikts verhinderte dies.

Leben während des Zweiten Weltkriegs und danach

Trotz seiner gesundheitlichen, finanziellen und Autorenprobleme war Bakhtin durch Widrigkeiten motiviert, seine akademischen Bemühungen zu verdoppeln. Zum Beispiel schloss er 1940 eine Dissertation über den französischen Dichter François Rabelais ab, die schließlich zu einem seiner wichtigsten Werke werden sollte.

Während dieser Zeit und der folgenden Jahre arbeitete Bakhtin weiterhin als Lehrer an verschiedenen Schulen und Instituten, hauptsächlich im Bereich Sprachen und Literatur. Er schrieb jedoch die ganze Zeit weiter, obwohl seine Ideen außerhalb seines Freundeskreises erst viel später weithin bekannt waren.

In den 1960er Jahren wurden seine Werke in anderen Ländern wie den Vereinigten Staaten erwähnt. Bakhtin konnte diesen Impuls seiner Ideen jedoch aufgrund seiner schlechten Gesundheit und der seiner Frau nicht nutzen. Schließlich starb er 1975 in seiner Moskauer Wohnung, ohne den Ruhm erlangt zu haben, den ihm seine Beiträge hätten bringen sollen.

Nach seinem Tod verbreiteten sich seine Ideen und sein Einfluss jedoch langsam in der westlichen Welt. Heute wird angenommen, dass Bakhtins Werke die Art und Weise, wie wir Konzepte wie Bedeutung, Philosophie, Sprache oder Literatur verstehen, stark verändert haben.

Haupttheorien

Auf dem Weg zu einer Philosophie des ethischen Handelns

Das Buch Towards a Philosophy of the Ethical Act wurde 1986 in der Sowjetunion veröffentlicht, aber zwischen 1919 und 1921 vom Autor verfasst. Es ist ein unvollendetes Fragment, in dem der Autor Konzepte in Bezug auf Handlungen, Religion, Politik und Kunst untersucht.

Diese Arbeit drückte Bakhtins Ideen zu Ethik und Ästhetik aus. Seine wichtigsten Ideen in dieser Hinsicht haben mit dem moralischen Bedürfnis zu tun, dass sich jeder Mensch voll entfalten muss, um seine Rolle in der Welt als einzigartiges und unersetzliches Individuum zu erfüllen.

Dostojewski-Probleme

Wie wir bereits gesehen haben, konzentrierte sich Bakhtins wichtigste Arbeit auf die Analyse der Werke des berühmten russischen Schriftstellers Fjodor Dostojewski.

In diesem Buch stellt er einige seiner wichtigsten Konzepte vor, wie beispielsweise die Infinalisierbarkeit. Dies bezieht sich auf die Unmöglichkeit, das Ende einer bestimmten Geschichte zu kennen, weil die Zukunft unendlich ist und noch nicht eingetreten ist.

Für Bakhtin war sich Dostojewski dieses Phänomens bewusst und weigerte sich daher, seine Figuren in eine konkrete Definition zu fassen oder absolut davon zu sprechen.

Im Gegenteil, er verwendete verschiedene literarische Techniken, um seine Qualitäten aus externen Fakten auszudrücken, und ließ die Interpretation immer dem Leser offen, um seine Motivationen und Eigenschaften zu verstehen.

Auch in dieser Arbeit spricht er über den Prozess der "Karnevalisierung", eine literarische Technik, die aus bestimmten Praktiken des mittelalterlichen Europas extrahiert wurde und dazu dient, die Grenzen des Etablierten zu durchbrechen und der Erforschung der Welt einen Hauch von Humor und Satire zu verleihen Geschenk.

Rabelais und seine Welt

Während des Zweiten Weltkriegs veröffentlichte Bakhtin eine Dissertation über den französischen Renaissance-Schriftsteller François Rabelais. Diese Arbeit sollte ihm die Promotion einbringen, aber aufgrund seiner kontroversen Ideen hatte sie den gegenteiligen Effekt und der Autor bekam nie seinen Titel.

In der Arbeit Rabelais und seiner Welt versucht Bakhtin, verschiedene Werke des französischen Autors zu analysieren, um das soziale System der Renaissance zu untersuchen und herauszufinden, welche Sprachformen zu dieser Zeit erlaubt waren und welche nicht. Darüber hinaus wird die Beziehung zwischen Literatur und sozialer Welt untersucht.

Die dialogische Vorstellungskraft

In Dialogical Imagination (1975) untersucht Bakhtin hauptsächlich die Natur der Sprache. In dieser Arbeit kreiert der Autor neue Konzepte wie "Heteroglossie", "Chronotop" oder "Dialogismus". Sie alle dienen dazu, zu definieren, wie Literatur und Sprache dazu dienen, die Realität zu verstehen.

Darüber hinaus vergleicht der russische Autor in dieser Arbeit auch die Natur der Romane und die der epischen Erzählung und verteidigt die Idee, dass die erste als primärer Effekt der industriellen Revolution und der von ihr verursachten sozialen Veränderungen entsteht.

Zusammenfassend versucht Bakhtin in The Dialogical Imagination, die Wechselwirkung zwischen Sprache, literarischen Werken und der sozialen Realität zu verstehen, die Menschen im frühen 20. Jahrhundert erlebt haben.

Sonstige Beiträge

Trotz der Tatsache, dass Mikhail Bakhtin in seinem Leben keine große Anerkennung fand und dass sich seine Werke erst einige Zeit nach seinem Tod auf der ganzen Welt verbreiteten, bedeutet dies nicht, dass er keinen Einfluss auf das soziale, kulturelle und intellektuelle Leben seiner Zeit hatte. .

Der wohl größte Beitrag dieses russischen Autors und Denkers war die Schaffung des sogenannten "Bakhtin-Kreises", einer informellen Vereinigung, die viele der wichtigsten Intellektuellen seiner Zeit zusammenbrachte und ihnen ermöglichte, Ideen auszutauschen, neue Theorien zu entwickeln und allgemein neue Konzepte und Theorien schaffen.

Schließlich, nach seinem Tod, gewannen Bakhtins Ideen zunehmend an Einfluss und waren für die Entwicklung von Disziplinen wie Gesellschaftskritik, Soziologie oder Kunstgeschichte von grundlegender Bedeutung.

Hauptwerke

Die meisten Werke von Bakhtin wurden nach seinem Tod aus seinen unveröffentlichten Manuskripten veröffentlicht. Hier sind einige der wichtigsten.

- Dostojewskis Kunstprobleme (1929).

- Probleme von Dostojewskis Gedichten (1963).

- Rabelais und seine Welt (1968).

- Fragen zu Literatur und Ästhetik (1975).

- Die Ästhetik der verbalen Kunst (1979).

- Die dialogische Vorstellungskraft (1981).

- Auf dem Weg zu einer Philosophie des ethischen Aktes (1993).

Verweise

1. "Mikhail Bakhtin" in: Oxford Bibliographies. Abgerufen am: 23. Juli 2019 aus Oxford Bibliographies: oxfordbibliographies.com.
2. "Mikhail Bakhtin" in: Ihr Wörterbuch. Abgerufen am: 23. Juli 2019 aus Ihrem Wörterbuch: biography.yourdictionary.com.
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5. "Mikhail Bakhtin" in: Wikipedia. Abgerufen am: 23. Juli 2019 von Wikipedia: en.wikipedia.org.