SYMBOLISCHER INTERAKTIONISMUS: NACH BLUMER, MET, GOFFMAN, WEBER - WISSENSCHAFT - 2025

Die symbolische Interaktion ist eine soziologische Theorie, die sich auch auf die Sozialpsychologie und Anthropologie bezieht. Ihr Hauptziel ist das Studium der Gesellschaft auf der Grundlage von Kommunikation.

Dieser Gedankenstrom hat das Studium der Medien stark beeinflusst. Der symbolische Interaktionismus ist Teil der Strömungen des interpretativen Paradigmas, das versucht, soziale Interaktionen aus der Sicht jedes Teilnehmers zu untersuchen.

Der symbolische Interaktionismus trat erstmals in den 1920er Jahren an der Chicago School auf. Sein Auftreten war hauptsächlich auf den Aufstieg der Kommunikationssysteme, der Demokratie und der Einwanderung europäischer Herkunft zurückzuführen.

Seine Hauptstudienbereiche waren die Beziehung des Einzelnen zu seiner Gemeinschaft, die menschliche Ökologie und die Bedeutung der Interpretation in der menschlichen Kommunikation.

Prämissen des symbolischen Interaktionismus nach Blumer

Der Schöpfer des Begriffs "symbolische Interaktion" war Herbert Blumer, ein amerikanischer Soziologe, der einen Großteil der Grundlagen dieser Disziplin lieferte. Seine Arbeiten zum symbolischen Interaktionismus basieren auf Studien von George Herbert Mead, Professor an der Universität von Chicago.

Blumer fasste seine Ideen zum symbolischen Interaktionismus in einem einzigen Buch zusammen, in dem er über die für ihn drei Grundvoraussetzungen dieser Strömung sprach:

• Menschen verhalten sich gegenüber anderen Menschen oder Gegenständen auf eine bestimmte Weise, basierend auf den Bedeutungen, die sie ihnen geben. Diese Bedeutungen sind völlig subjektiv und müssen nicht den sozialen Normen entsprechen.
• Die Bedeutungen, die Objekten und Menschen gegeben werden, ergeben sich aus der Interaktion eines jeden von uns mit ihnen. Daher sind diese Bedeutungen nicht inhärent und können geändert werden.
• Bedeutungen werden durch einen Interpretationsprozess konstruiert und modifiziert, der stattfindet, wenn eine Person mit dem, was ihnen begegnet, interagieren muss. In diesem Prozess wählt, transformiert und organisiert die Person die Bedeutungen, die jedem Ding gegeben werden.

Blumer brachte diese Ideen auf die nächste Ebene und erklärte, dass die Gesellschaft nichts anderes als die Interaktion zwischen den Menschen ist, aus denen sie besteht. Daher ist die soziale Realität nicht greifbar, sondern existiert nur in der menschlichen Erfahrung.

Diese Idee hat ihm viel Kritik eingebracht, da einige Soziologen der Ansicht sind, dass Blumers Ansatz nur theoretisch ist und nicht im wirklichen Leben angewendet werden kann.

Prämissen des symbolischen Interaktionismus nach Mead

George Mead, ein weiterer Pionier der Theorie des symbolischen Interaktionismus, konzentrierte sich auf die Art und Weise, wie Menschen mit den Objekten um uns herum und mit anderen Menschen in Beziehung stehen. In seinen Schriften identifizierte er hauptsächlich zwei Arten symbolischer Interaktionen:

• Die Sprache
• Das Spiel

Gemeinsam ist diesen Interaktionsformen, dass sie auf Symbolen basieren, die von allen Teilnehmern des Kommunikationsprozesses geteilt werden. Andernfalls wäre der Informationsaustausch zwischen ihnen unmöglich.

Spiel

Für Mead ist das Spielen der grundlegende Prozess, durch den Kinder Bedeutungen erlangen, mit denen sie dann die Welt um sich herum interpretieren. Durch die Übernahme bestimmter Rollen während des Spiels (z. B. "Arzt", "Polizist" oder "Cowboy") können sich Kinder in die Lage anderer versetzen und die Regeln verstehen, die soziale Interaktionen regeln.

Auf die gleiche Weise können Kinder spielerisch mehr über die sie umgebenden Objekte und deren Nützlichkeit erfahren. Diese Spiele werden immer komplexer, je reifer Kinder werden und ihre Umgebung besser verstehen.

In den komplexeren Spielformen müssen Kinder auch die Rollen der anderen Teilnehmer verstehen können. Auf diese Weise wird ein Paradigma geschaffen, das von allen Personen geteilt wird, die Teil der Interaktion sind, was Mead "den generalisierten Anderen" nennt.

Sprache

Mead beschrieb die Sprache als Kommunikation durch Symbole mit Bedeutung. Mit diesem Prozess kann der Einzelne die Einstellungen anderer zu sich selbst verinnerlichen. Daher betrachtete dieser Soziologe die Sprache als eine der grundlegendsten Säulen der Gesellschaft.

Laut Mead ist Sprache auch die grundlegende Art und Weise, wie Menschen ein Bild von uns selbst aufbauen. Dies geschieht durch den Prozess der symbolischen Interaktion bei der Kommunikation mit anderen.

Prämissen des symbolischen Interaktionismus nach Goffman

Irving Goffman ist ein weiterer Förderer der symbolischen Interaktionismusbewegung. Sein Hauptbeitrag war die Interpretation von Menschen als "Akteuren", so dass ihre Handlungen von der Art der Interaktion mit anderen bestimmt werden.

Die Grundprinzipien des symbolischen Interaktionismus nach Goffman sind folgende:

• Menschen haben im Gegensatz zu anderen Lebewesen die Fähigkeit zu denken.
• Diese Denkfähigkeit hängt von sozialen Interaktionen ab.
• Durch soziale Interaktionen lernen Menschen Symbole und Bedeutungen, die es ihnen ermöglichen, ihre Denkfähigkeit zu nutzen.
• Menschen sind in der Lage, ihre Bedeutungen basierend auf ihrer Interpretation jeder Situation zu ändern, was sich auf ihre Handlungsweise auswirkt.
• Menschen sind in der Lage, diese Änderungen vorzunehmen, weil sie auch in der Lage sind, mit sich selbst zu interagieren. Auf diese Weise können sie verschiedene Vorgehensweisen in Betracht ziehen, ihre Vor- und Nachteile untersuchen und die mit dem besten Ergebnis auswählen, von dem sie glauben, dass es ihnen bringt.
• Die Reihe von Aktionen und Interaktionen bildet die menschliche Gesellschaft.

Darüber hinaus machte Goffman den symbolischen Interaktionismus für die Mehrheit der Bevölkerung zugänglicher und erklärte die Idee der Symbole als die Rollen, die jeder von uns während seiner sozialen Interaktionen einnimmt.

Prämissen des symbolischen Interaktionismus nach Weber

Obwohl der Begriff "symbolischer Interaktionismus" erst viel später geprägt wurde, sprach Max Weber als einer der ersten Denker über die Bedeutung von Bedeutungen im Leben der Menschen.

Seine Hauptidee zu diesem Thema war, dass Menschen auf der Grundlage ihrer Interpretation der Welt um sie herum, der Dinge, die ihnen passieren, und sich selbst handeln.

Um die Motivationen eines Individuums zu verstehen, ist es daher notwendig, mehr über die Symbole zu erfahren, mit denen er arbeitet.

Verweise

1. "Symbolischer Interaktionismus" in: Wikipedia. Abgerufen am: 7. März 2018 von Wikipedia: es.wikipedia.org.
2. "Symbolische Interaktion und die Entstehung des Selbst" in: Soziologie-Leitfaden. Abgerufen am: 7. März 2018 aus dem Sociology Guide: sociologyguide.com.
3. "Herbert Blumer" in: Wikipedia. Abgerufen am: 7. März 2018 von Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Erfahren Sie mehr über symbolischen Interaktionismus" unter: Thought Co. Abgerufen am: 7. März 2018 von Thought Co :oughtco.com.
5. "Erving Goffman" in: Universität von Hawaii. Abgerufen am: 7. März 2018 von der University of Hawaii: hawaii.edu.