FRAY LUIS DE LEÓN: BIOGRAPHIE, LITERARISCHER STIL UND WERKE - LITERATUR - 2025

Fray Luis de León (1527-1591) war ein anerkannter Humanist, Dichter und Ordensmann der zweiten Stufe der spanischen Renaissance (16. Jahrhundert). Es gehörte zu einer der beiden poetischen Schulen der Zeit: La Salamanca, gekennzeichnet durch seine Natürlichkeit und Einfachheit im Stil.

De León zeichnete sich auch durch seine Religionswissenschaft aus. Er war ein Mann, der sich dem Studium der Bibel widmete und andere einlud, ein Leben fernab irdischer Freuden zu führen. Als Verfasser asketischer Literatur oder Kaste nahm er es auf sich, klar zu machen, was getan werden musste, um ein spirituelles Leben voller Frieden und guter Taten zu führen.

Fray Luis de León. Quelle: Von Ao pé da Bild enthält die Daten des Autors. über Wikimedia Commons

Er wurde, wie viele seiner Kollegen, von den lateinischen Klassikern beeinflusst. Die besonderen Merkmale seines Schreibens machten es zu einem Teil der Solidität, die die Prosa in kastilischer Sprache während der Zeit des Goldenen Zeitalters des damaligen Europas der Renaissance hatte.

Biografie

Fray Luís de León wurde 1527 in Belmonte, Spanien, geboren. Er war der Sohn eines Gerichtsanwalts namens Lope de León, und seine Mutter hieß Inés de Varela.

Es ist bekannt, dass er vier Brüder hatte und dass er der älteste war. Valladolid und Madrid waren die ersten Städte, die die Türen zu ihren Studien öffneten.

Erkenntnisse und Studien von Fray Luís

Obwohl seine ersten Lehrjahre zwischen Madrid und Valladolid aufgeteilt waren, zog er im Alter von 14 Jahren nach Salamanca. Dort trat er in die berühmte katholische religiöse Institution ein, die als Augustinerorden bekannt ist. Sein Aufenthalt im Kloster betrug ungefähr zwei Jahre.

Als er mit 17 Jahren das Kloster verließ, begann er sein akademisches Wachstum, weil er Teil der großen Universitäten sein wollte, indem er sein Wissen an andere weitergab. Er spezialisierte sich auf Philosophie unter der Leitung von Juan de Guevara, Fray des Ordens, zu dem de León gehörte.

Theologie war auch Teil seiner Ausbildung, und er nahm die Lehre des dominikanischen Bischofs und Mönchs an: Melchor Cano. Das höchste Lernniveau erhielt der damals maximale Lehrer der Bibel, Fray Cipriano de la Huerga. Er hatte auch die Ausbildung seines Onkels Francisco de León, eines Rechtsexperten an der Universität von Salamanca.

Im Jahr 1560 erhielt er einen Abschluss und einen Lehrer für Theologie von der Universität von Salamanca. Von diesem Moment an begann er, Professor zu werden. Dies war das höchste Niveau, das ein Pädagoge oder Professor erreichen konnte. Es gelang ihm, das Thema Bibel zu erhalten.

Ein Jahr später erhielt er den Lehrstuhl von Santo Tomás, in dem er fast 10 Jahre blieb. Die Triumphe und Siege von Fray Luís erregten den Neid der Dominikaner, die Teil der damals berühmten Inquisition waren, und sie revanchierten sich gegen ihn, bis sie ihn denunzierten und es schafften, ihn ins Gefängnis zu bringen.

Zeit im Gefängnis

Nach den Aktionen der Inquisition musste Fray Luis Zeit im Gefängnis verbringen. Der Grund für seine Inhaftierung war die Übersetzung des Buches Song of Songs aus der Bibel ohne Erlaubnis und in vulgärer Sprache.

In Anbetracht dessen war eine Gruppe von Scholastikern über Fray Luis de León wegen seiner Position vor der Bibel verärgert und beeinflusste auch seine Inhaftierung. Während seiner Zeit im Gefängnis nutzte er die Gelegenheit, um einige Texte zu schreiben. Er war 4 Jahre lang von 1572 bis 1576 inhaftiert.

Zu den Texten, die er im Gefängnis schrieb, gehörten De los Nombre de Cristo und Canción a Nuestra Señora, letztere in poetischem Stil. Noch im Gefängnis wurde ihm die Anerkennung eines Professors für Moralphilosophie gewährt und er war Inhaber des Fachs Heilige Schrift.

In diesen schwierigen Momenten seines Lebens beschwerte er sich und kritisierte die Funktionsweise des Systems. Mit soliden Argumenten prangerte er die Langsamkeit des Gerichtsverfahrens sowie die schlechte Absicht derer an, die ihn beschuldigten. An den Wänden des Verlieses soll er geschrieben haben: "Hier haben mich Neid und Lügen eingesperrt."

Nachdem er aus dem Gefängnis entlassen worden war, kehrte er ins akademische Leben zurück. Er nahm den Unterricht wieder auf und gab sein Debüt als Professor für Theologie. Von diesem Moment an erfüllte er seinen ersehnten Traum und festigte seine Lehrerkarriere nach seiner Erfahrung in den verschiedenen Lehrstühlen, die ihm zur Verfügung standen.

Kleine Schritte, um Geschichte zu schreiben

Nach und nach öffnete Fray Luis den Weg, um seine Werke ans Licht zu bringen. Sein ständiger Kontakt mit den Büchern der großen Klassiker ermöglichte es ihm, seine Schriften in einem anderen Stil zu präsentieren, der ihn unter seinen Zeitgenossen hervorhob.

Bis zu seiner Entlassung aus dem Gefängnis hatte er seine Texte noch nicht veröffentlicht. Einige seiner Übersetzungen von Horacio wurden jedoch 1574 vom bekannten Brocense veröffentlicht, einem Pseudonym von Professor Francisco Sánchez de las Brozas.

Es gibt keine chronologische Reihenfolge für Fray Luis 'Schriften, aber Historiker schätzen, dass er in jüngeren Jahren angefangen hat, Gedichte zu schreiben. Dies wurde aufgrund einiger Notizen abgeleitet, die sie fanden und auf diese Phase seines Lebens Bezug nahmen. Es ist auch bekannt, dass seine besten Werke nach seinem Aufenthalt im Gefängnis entstanden sind.

Beginn seines Ruhmes

Seine lateinischen Kommentare zu den biblischen Büchern, dem Hohelied und dem Psalm 26, wurden erstmals im Jahr 1580 in der Stadt Salamanca veröffentlicht. Mit dieser Arbeit begann er seine Reise durch die Anerkennung und den Ruhm, die in sein Leben kommen würden, um zu bleiben.

Universität von Salamanca: Fray Luis de León. Quelle: Von Victoria Rachitzky (ursprünglich als Salamanca auf Flickr veröffentlicht), über Wikimedia Commons

Von den Namen Christi wurde die wachsende Liste hinzugefügt. Er schrieb es auf Spanisch und versuchte sich damit in dieser Sprache zu positionieren. Zur gleichen Zeit nahm er die Arbeit wieder auf, die er an dem Buch Hiob geleistet hatte, was ihn praktisch sein ganzes Leben lang bis zur Ankunft seines Todes zwei Monate zuvor gekostet hatte.

In den achtziger Jahren, im sechzehnten Jahrhundert, leistete er seine größte Arbeit auf Universitätsniveau. Das Unterrichten, insbesondere der Bibelstuhl, und die Arbeit als Reformer von Grammatik und Kalender beschäftigten ihn damals.

Nach und nach trennte er sich vom Unterrichten und neue Erfahrungen kamen in sein Leben. Die neuen Menschen, die sich seiner Umgebung anschlossen, zeigten ihm spirituelle Wege, die ihn zu einem besseren Menschen machten, wie es bei Mutter Ana de Jesús aus der Gemeinde der Discalced Carmelite der Fall war.

Mutter Ana, als treue Nachfolgerin von Mutter Teresa von Jesus, bat Fray Luis, die Dokumentation der Nonne vorzubereiten, eine Arbeit, die sie mit besonderem Interesse ausführte und 1588 unter der Leitung von Guillermo Foquel gipfelte .

Fray Luis verteidigte ständig das Recht des Menschen auf Freiheit, was zu dem Verbot führte, seine Ideen zu lehren. Es war Teil der Gedanken, die von verschiedenen Professoren an der Schule von Salamanca entwickelt wurden.

Das Ende seiner Tage

Im Jahr 1591 begann sich das Leben von Fray Luis de León aufgrund gesundheitlicher Probleme zu verschlechtern. Er verbrachte eine lange Zeit außerhalb der Universitätsarbeit, weil er häufig zu medizinischen Tests nach Madrid reiste. Es wurde spekuliert, dass sein schlechter Gesundheitszustand auf einen Tumor zurückzuführen sei.

Er beendete kaum seine Notizen zum oben genannten Buch Hiob, und obwohl er wieder an die Universität kam, zwangen ihn die ständigen Gesundheitsprobleme, wieder zu gehen. Er wurde zum Vertreter des Ordens des Heiligen Augustinus gewählt, konnte aber aufgrund des Todes keine Leistung erbringen.

Fray Luis de León starb am 23. August 1591 in Madrigal de las Altas Torres zwischen den Mauern des Klosters San Agustín. Sie brachten seinen Körper in die Stadt Salamanca. An der Beerdigung nahmen Studenten und Professoren der Universität sowie Vertreter des Klosters San Pedro des Ordens teil, in dem sie gegründet wurden.

Literarischer Stil

Der literarische Stil von Fray Luis de León war von Natürlichkeit und Eleganz geprägt. Das Verhältnis in den Sätzen definierte sie innerhalb der Harmonischen und der Süßen. Vielleicht hat das Lesen von Horacio dazu geführt, dass viele seiner Schriften eine Tiefe in den Sätzen haben.

Einige Gelehrte der Werke dieses Charakters sind sich einig, dass er die sogenannte Leier, die sowohl in der italienischen als auch in der spanischen Renaissance eine Art war, Verse zu schreiben, strikt benutzte. Hervorzuheben sind auch die Variationen, die er zwischen der metrischen Struktur der Verse und der Syntaktik der Wörter angewendet hat.

Es kann auch bestätigt werden, dass er aufgrund seiner Leidenschaft für die Kunst des Schreibens bewundernde Phrasen mit großer Vehemenz verwendete. Die meisten seiner Werke wurden mit der zweiten Person der Pronomen geschrieben, was den Eindruck erweckte, den Leser einzuladen, seine Reden in die Praxis umzusetzen.

Andererseits haben viele seiner Werke, die größtenteils in lateinischer Sprache verfasst sind, einen moralischen Charakter. Diese waren fast immer auf Bildung und spirituelles Leben ausgerichtet, da er ein erfahrener Kenner des Wortes Gottes war.

Der literarische Stil von Fray Luis war auch durch die Häufigkeit gekennzeichnet, mit der er die Beschreibung benutzte, um zu erfahren, was er erzählte. Er orientierte sich immer an der Zeit, in der er lebte, auch wenn er sich auf die Vergangenheit bezog.

Schließlich war Fray Luis de León originell darin, seine Ideen und Gedanken auszudrücken. Seine Liebe und Leidenschaft für das Schreiben, insbesondere für Gedichte, ließen ihn hervorstechen und hervorstechen. Sein akribisches, ausdrucksstarkes und detailliertes Schreiben ist bis heute ein Maßstab.

Themen in seiner Arbeit

Es gibt drei Hauptthemen, die er in seinen Gedichten anspricht: Wie bereits gesagt, ist die Bibel das Hauptthema, ohne den Humanismus der Renaissance und den Klassizismus außer Acht zu lassen. Sowohl in der Prosa als auch in den Versen war Horacio seine Hauptreferenz.

Um seine Gedichte zu schreiben, ging er durch die Elemente der Natur wie das Meer und den Wind, weil er wusste, dass sie dem Vers einen konnotativen oder figurativen Charakter gaben, der es ihm ermöglichte, seine Arbeit ausdrücklich zu bereichern.

Die Quelle seiner Arbeit

Die Werke von Fray Luis zeichneten sich durch ihren ausgeprägten Stil aus, außerdem richteten sie sich auf seine maximale Kenntnis der Bibel und seine ständige Einladung, ein besseres Leben von der spirituellen Ebene aus zu führen.

So wie er in Prosa schrieb, tat er dies in Versen. Zu diesem Zweck beschloss er, zusätzlich zu den patriotischen und moralischen Themen Themen seines persönlichen Lebens zu schreiben. Die Poesie war eine seiner Leidenschaften, und er definierte sie wie folgt: "Eine Kommunikation des himmlischen und göttlichen Atems."

Fray Luis wollte immer ein ruhiges Leben führen. Deshalb war er von Frieden, Gelassenheit und Einsamkeit inspiriert, Gedichte zu schreiben, ein Aspekt, den er mit einem Vers (Leben im Ruhestand) deutlich machte:

"Ich möchte mit mir leben

Ich möchte das Gute genießen, das ich dem Himmel schulde.

allein, ohne Zeugen,

frei von Liebe, von Eifer,

des Hasses, der Hoffnungen, des Misstrauens "

Aus dem oben Gesagten geht hervor, dass der Reichtum des Himmels und die Liebe und Güte Gottes das war, was er erfahren wollte. Außerdem erkannte er, dass er allein dem Schöpfer näher sein konnte, da es eine Zeit der Begrüßung und Meditation war, die ihn dazu brachte, über die ungeordneten Leidenschaften der Erde nachzudenken und von ihnen wegzuleben.

Er konnte seine veröffentlichten Arbeiten nicht sehen

Während seines Lebens sah er sein veröffentlichtes poetisches Werk nicht. Es dauerte vier Jahrzehnte nach seinem Tod, bis 1631 sein erstes Werk durch die Redaktion von Quevedo ans Licht kam. In diesem Bereich ist sein berühmtestes Werk "Vida Retired", das dem Genre Odas oder gesungene Komposition zugeordnet ist.

Die oben erwähnte Ode ist Ausdruck des Wunsches, isoliert zu leben und den Frieden und die Kontemplation zu genießen, die ein Leben abseits der irdischen Sünden und natürlich eine enge Beziehung zu Gott durch die heiligen Schriften und das Gebet bietet.

Theaterstücke

Seine Werke waren auf Prosa und Vers ausgerichtet. Aufgrund seiner Theologiestudien war er auch ein großartiger Kommentator der Bibel, da er fließend Griechisch und Hebräisch sprach, was es ihm auch ermöglichte, die Originalschriften dieses christlichen Handbuchs leicht zu lesen.

Skulptur von Fray Luis de León. Quelle: Von Kein maschinenlesbarer Autor angegeben. Dominikanische ~ commonswiki angenommen (basierend auf urheberrechtlichen Ansprüchen). über Wikimedia Commons

Einige seiner Hauptwerke werden nachfolgend beschrieben:

Lied der Lieder

Es ist mehr als ein Buch, es ist eine Übersetzung dieses Buches, aus der die Bibel besteht. Es wurde in Prosa geschrieben. Es wird angenommen, dass diese Arbeit, die er 1561 durchführte und die ihn ins Gefängnis führte, eine Bitte seiner Cousine Isabel Osorio war, die Nonne war.

Die Übersetzung wurde aus der hebräischen Sprache ins Spanische gegeben. Fray Luis orientierte diese Arbeit über ein Gespräch zwischen Christus und der Kirche hinaus und konzentrierte sie auf eine sehr persönliche Definition, auf das, was er für Liebe zwischen Menschen hielt. Dieser Wagemut kostete ihn sozusagen seine Freiheit.

Wissenschaftler behaupten, dass dieser Text nicht zur Verbreitung geschrieben wurde. Anekdotisch gelang es einem Studenten, und deshalb wurde er bekannt. Nach dem Verlassen des Gefängnisses erweiterte FrayLuis diese Arbeit und fügte Gesichtspunkte hinzu, die genau, spirituell und symbolisch waren.

Als nächstes ein Fragment der Übersetzung dieses Buches, in dem Fray Luis darauf hinwies, dass Liebe ein maximaler Ausdruck von Gottes Liebe ist und dass er sie den Menschen als eine Art Geschenk gibt:

"Nichts ist Gott angemessener als die Liebe, und es gibt nichts Natürlicheres, als denjenigen, der liebt, in die Bedingungen desjenigen zu versetzen, der geliebt wird … Es ist wahr, dass Gott uns liebt und jeder, der nicht sehr blind ist, ihn kennenlernen kann ja, für die angegebenen Vorteile, die er kontinuierlich von seiner Hand erhält… “.

Die perfekte Ehe

Fray Luis ließ sich immer von der Bibel inspirieren, um zu schreiben. In diesem Fall ließ er sich vom Buch der Sprüche inspirieren, seiner Nichte María Varela Osorio am Vorabend ihrer Hochzeit einige Worte zu widmen. Es sammelte die Richtlinien, denen eine verheiratete Frau folgen muss, um eine erfolgreiche Ehe innerhalb der Statuten Gottes zu führen.

Fragment:

„Da Gott Frauen nicht mit dem Einfallsreichtum ausgestattet hat, den größere Unternehmen oder die für Krieg und Land erforderlichen Kräfte benötigen, messen Sie sich an dem, was Sie sind, und geben Sie sich mit dem zufrieden, was Ihr Los ist, und verstehen Sie darin dein Haus und geh hinein, denn Gott hat sie für das Haus und die Kinder gemacht. "

Mit dem oben Gesagten waren sich die Frauen dieses Jahrhunderts jedoch nicht einig, denn es war für die Zeit das, was von einer Frau erwartet wurde, die Ehefrau werden sollte. Aus La Perfecta Casada geht auch Folgendes hervor:

„… Die Frau muss auch wissen, wie sie ihr Haus und ihre Familie regieren kann. Es ist bequem zu wissen, wie man näht, kocht und wäscht … Und denken Sie nicht, dass Gott sie geschaffen und dem Menschen gegeben hat, nur um ihn zu behalten, sondern auch um Sie zu trösten und zu jubeln. Damit in ihr der müde und wütende Ehemann Ruhe findet und die Kinder lieben und die Barmherzigkeit der Familie “.

Von den Namen Christi

Es ist ein weiteres seiner Werke in Prosa. Es basiert auf einer Analyse und Interpretation der Bibel; findet mitten in einem Gespräch zwischen drei Charakteren statt: Marcelo, Juliano und Sabino. Alle drei sind Augustiner, und der Dialog zielt darauf ab, die Namen zu diskutieren, die Gott in der Heiligen Bibel gegeben wurden.

Die Darstellung des Buches Hiob

Es ist ein in Prosa geschriebener Text und die Übersetzung dieses biblischen Buches vom Hebräischen ins Spanische. In dieser Arbeit achtete Fray Luis besonders darauf, alle Ideen so zu verdeutlichen, wie sie in der Originalversion waren.

Fray Luis de León interpretierte auch das Buch Hiob und fügte einen Kommentar in Versen hinzu. Es kann sein, dass sich der Autor mit dieser Arbeit nach den schwierigen Umständen, die er während seiner vier Jahre im Gefängnis leben musste, mit der Figur identifizierte.

In der Einleitung zur Ausstellung des Buches Hiob widmete er sich besonders dem, der seine Freundin, Schwester und spirituelle Führerin wurde, die bereits erwähnte: Ana de Jesús, die zu den Discalced Carmelites gehört.

Gedichte

Hier sind einige der Gedichte von Fray Luis de León, die aufgrund ihrer metrischen Qualitäten, ihres literarischen Stils und der Themen, die in jedem von ihnen entwickelt werden, Geschichte geschrieben haben und weiterhin schreiben:

Ich liebe fast einen Flug

Es ist ein Sonett, das den Wunsch nach himmlischer Liebe zum Ausdruck bringt, das heißt: die Notwendigkeit, die Liebe Gottes mit der Göttlichkeit zu vereinen. Dies ist vielleicht das eigene Gefühl des Autors in Bezug auf den ultimativen Schöpfer und wie gut es ihm tut, ihm nahe zu sein. Hier ist ein Beispiel des Gedichts:

"Die Liebe fast zu einem Flug hat mich großgezogen

Wo nicht einmal Gedanken erreicht wurden;

Plus all diese Größe der Zufriedenheit

Diese Sorge stört mich und macht mich traurig… “.

Von der Welt und ihrer Eitelkeit

Es ist ein Gedicht, in dem der Dichter seine Uneinigkeit und Uneinigkeit mit einigen Situationen ausdrückt, die um ihn herum auftreten. Es drückt aus, dass wir in einer Welt voller Übel, Neid und Heuchelei leben, in der die Menschen in Bezug auf das, was sie sagen, nicht kohärent handeln.

Fragment:

"Höre meine Klage

diejenigen, die, wie ich, nur Beschwerden hatten,

Wie gut könnte dein Akzent sein

verbrenne die Ohren,

Falten Sie die Stirn und ziehen Sie die Augenbrauen hoch… “.

Andere

Agora mit der Morgendämmerung, Lied zum Tod desselben, Ode des Lebens des Himmels und ich verlängern den Schritt krank, gehören ebenfalls zu seinem Repertoire. Die Liste ist viel länger. Leidenschaft, Hingabe, Eleganz und Reflexion waren die maximale Last der poetischen Arbeit von Fray Luís de León.

Derzeit ist dieser Charakter in der Geschichte aufgrund seiner Arbeit als Dichter, Theologe, Philosoph und Humanist noch gültig. Sein Denken wird weiterhin von einigen Strömungen angewendet, und seine Schriften werden aufgrund der unauslöschlichen Spuren, die sie hinterlassen haben, weiterhin studiert.

Verweise

1. Luis de León. (2018). (Spanien): Wikipedia. Wiederhergestellt von: wikipedia.org
2. Fray Luís de León. (1997-2017). (N / a): Kastilische Ecke. Wiederhergestellt von: com
3. Fray Luís de León. (2004-2018). (N / a): Biografien und Leben. Wiederhergestellt von: biografiasyvidas.com
4. Fray Luís de León. (2017). (N / a): Literatur des 21. Jahrhunderts. Wiederhergestellt von: literaturasigloxvig2.blogspot.com
5. Fray Luís de León. (Sf). (N / a): Virtuelle Bibliothek von Miguel de Cervantes. Wiederhergestellt von: cervantesvirtual.com