DER AFRIKANISCHE BEITRAG ZUR AMERIKANISCHEN KULTUR - GESCHICHTE - 2026

Die afrikanischen Beiträge zur amerikanischen Kultur waren vielfältig und haben sich so entwickelt, dass sie im Laufe der Jahre an verschiedene Nationen des Kontinents angepasst wurden. Einige Bräuche, Riten, Traditionen und sogar Religionen aus Afrika wurden bisher in lateinamerikanischen und karibischen Ländern etabliert.

Viele Komponenten der afrikanischen Kultur haben die Identitätsbildung amerikanischer Länder aus historischer und kultureller Sicht beeinflusst. Aus diesem Grund gibt es Ähnlichkeiten bei verschiedenen Völkern, die sich in Kleidung, Kunst, Gastronomie und Kultur einig sind. Musik.

Zulu-Kultur, KwaZulu-Natal, Südafrika.

Afrikanische Wurzeln auf dem amerikanischen Kontinent entstehen mit der Ankunft afrikanischer Sklaven im frühen 16. Jahrhundert.

In einigen Städten wie Cádiz, Sevilla, Valencia und Huelva kamen große Mengen von Sklaven in spanischen Häfen an und wurden in amerikanische Städte wie Cartagena de Indias in Kolumbien und Veracruz in Mexiko überführt. Portobello, Brasilien; Havanna, Kuba und mehrere Häfen in Venezuela.

Ebenso kamen sie in den USA, Argentinien und Uruguay an. Die Sklavenbewegungen dauerten bis zum Ende des 19. Jahrhunderts, obwohl 1880 die Abschaffung der Sklaverei erklärt wurde.

Beiträge aus Afrika mit Einfluss auf die amerikanische Kultur

1.- Sprache

Die große Anzahl von Afrikanern, die sich an den Küsten Amerikas niederließen, führte zu einer Phase der Transkulturation, in der Schwarze und Weiße Sprachen von einer zur anderen übernahmen, was zu Sprachmodalitäten führte, die heute in europäischen Sprachen und Sprachen nachgewiesen werden können in Spanisch.

So erhielt das auf dem amerikanischen Kontinent gesprochene Spanisch afrikanische Wörter, die die Kultur der Sklaven und ihre Spiritualität veranschaulichen.

Bei diesen Änderungen und Anpassungen in der Sprache werden Wörter geschätzt, um unter anderem bestimmte Arten von Lebensmitteln und Gerichten, Namen von Musikinstrumenten, Tanzstile und Heilkräuter zu bezeichnen.

Einige Begriffe, die hervorgehoben werden können, sind: Malanga, Conga, Kabeljau, Orisha, Yam, Candonga, unter anderem die derzeit verwendeten.

2.- Religion

Es sollte angemerkt werden, dass die Qualität der schwarzen Rasse mit dem größten Einfluss in Amerika ihre religiösen Überzeugungen und Riten waren, die über die Sklaverei hinausgehen und einen langen Aufenthalt in amerikanischen Ländern hatten.

Einige dieser Überzeugungen werden heute beibehalten und können je nach Land wie folgt identifiziert werden: In Brasilien hat sich die Umbanda-Religion in den letzten Jahren vermehrt; Santeria erschien und definierte sich im 19. Jahrhundert in Kuba und stammte aus dem Yoruba-Stamm Afrikas. In Trinidad und Tobago wird der Glaube von Shango, dem König der Yoruba-Religion, gestanden. In Jamaika werden die Religionen Obeah und Myalismus praktiziert. in Haiti Voodoo; und in den Vereinigten Staaten haben sich all diese Praktiken afrikanischen Ursprungs verändert und sind weniger identifizierbar.

Es wurde gesagt, dass die amerikanische Kultur, obwohl sie die religiösen Traditionen nicht vollständig bewahrt hat, verschiedene Afrikanismen oder afrikanische Spuren in ihrer Musik und ihrem Tanz bewahrt.

Anstatt nur ihren Glauben durchzusetzen, nahmen viele afrikanische Nachkommen das Christentum an und gründeten die schwarzen Kirchen in den Vereinigten Staaten, die zum Wachstum der protestantischen Kirche im Allgemeinen beigetragen haben.

Vielen Afroamerikanern zufolge muss die Identifikation mit dem afrikanischen Kontinent nicht auf Religiosität beruhen.

3.- Musik

In dem Wunsch, ihre musikalischen Riten und Rhythmen darzustellen, hatten viele Afrikaner an verschiedenen Orten das Gefühl, ihre primitiven Musikinstrumente zu bauen und wieder aufzubauen, um die Spannung der Ausbeutung, die sie erhalten hatten, abzubauen und ihre Gefühle auszudrücken.

Sie zeigten Protestthemen, freuten sich aber auch über den Rhythmus der Trommeln mit Tänzen, die Bewegungen der Hüften, Hände und Füße beinhalteten. Diese Ausdrücke sind das Ergebnis der bis heute entwickelten afroamerikanischen Musik.

Musikalische Rhythmen mit afrikanischen Wurzeln wie Merengue, Salsa, Samba, Volltänze und andere Tänze und Rhythmen, die für einige Regionen als typisch gelten, sind in Lateinamerika zu finden und bilden eine ganze Geschichte und kulturelle Struktur.

4.- Gastronomie

Als die Afrikaner auf dem Kontinent ankamen, brachten sie die Früchte mit, für die sie verwendet wurden.

Dies ist der Fall bei der Patilla oder Wassermelone, verschiedenen Bananenarten und dem afrikanischen Reis, der auf Sklavenschiffen nach Amerika kam.

Die gastronomischen Bräuche der Sklaven beeinflussten die Esskultur Amerikas in großem Maße, entweder in Bezug auf Zutaten oder in bestimmten Zubereitungen, die übernommen oder umgewandelt wurden.

Zum Beispiel wurden Gerichte, die Reis, Fleisch, Gemüse und Getreide kombinieren, von Sklaven beigesteuert, die an einigen Orten in den USA, Brasilien, Kolumbien, Ecuador, Peru und Venezuela als Leibeigenschaft arbeiteten. Viele Gerichte werden immer noch aufbewahrt, obwohl sie modifiziert wurden.

Einige kulinarische Techniken, die dank der Ankunft der Afrikaner in Amerika zu finden sind, sind: Holzbraten, würzige Furunkel, Pfannengerichte, Saucen und Eintöpfe, bei denen Fette vorherrschen, und die Verwendung von Kokosnuss zur Herstellung von Süßigkeiten sowie der Blätter von Bananenbäumen, um Rezepte wie die Hallas in Venezuela oder die Tamales zu verpacken.

5.- Handwerk

Afrikanische Sklaven leisteten unzählige Beiträge zum Bau von Häusern, Überlebensutensilien sowie Textilien aus Palmblättern zur Herstellung von Töpfen, Vorratsbehältern und Bettdecken.

Man kann sagen, dass die Einflüsse, die die Afrikaner auf den amerikanischen Kontinent beigetragen haben, immer noch erhalten sind und dank ihnen Fortschritte und Entwicklungen erzielt wurden, von denen die folgenden hervorstechen: Küchenobjekte, Steppdecken, Matratzen, Schiffbau, Architektur, Zimmerei und Schmiede.

6.- Medizin

Die traditionelle afrikanische Medizin basiert auf erfahrenen Heilern und Menschen mit hohem religiösen Rang, die therapeutisches Wissen anbieten, das sie aus Natur und Kräutern studiert haben, sowie heilige Rituale kombinieren.

Afro-Nachkommen-Heiler sind mit der Umwelt verwandt und wissen es sehr gut. So wurde ihr soziales Gefüge aufgebaut. Sie sind in der Lage, Schlangenbisse, Fieber und andere Krankheiten mit den Pflanzen zu behandeln, die die Natur ihnen bietet.

Dieses Wissen ist von Vorfahren und wird von Generation zu Generation weitergegeben und hat zu lateinamerikanischen Kulturen beigetragen, insbesondere in prekären Bereichen, die weit entfernt von professionellen medizinischen Versorgungsteams liegen.

7.- Kultur

Das afrikanische Erbe in Amerika hat verschiedene folkloristische Erscheinungsformen, die von Kleidung, Gesang, Musik und Glauben reichen. Die afrikanische Art des Unterrichts und der kulturellen Weitergabe basiert auf mündlichem Unterricht und Nachahmung.

Indem sie ihre Bräuche mit Gesten und Gebeten demonstrieren konnten, gelang es ihnen, einen Prozess der afroamerikanischen und afro-karibischen Transkultur zu entwickeln.

Eine solche Mischung ist in lateinamerikanischen Ländern wie Kolumbien mit Afro-Kolumbianern, in Uruguay mit Afro-Uruguayern und in Venezuela, Argentinien, Brasilien, Ecuador, Peru, Mexiko und Bolivien zu beobachten.

8.- Sport

Disziplinen wie Fußball, Boxen, Basketball und insbesondere Leichtathletik haben afrikanische Wurzeln. Tatsächlich sind die bekanntesten Athleten oft Schwarze, Afroamerikaner und Afro-Karibiker.

Aufgrund ihrer Physiognomie, Körperbau, Anatomie und Muskulatur können sie in einigen Disziplinen eine höhere Leistung erbringen, zum Beispiel fehlt es ihnen nie bei den Olympischen Spielen und internationalen Turnieren, bei denen sie sich durch ihre Qualitäten und Talente auszeichnen.

Verweise

1. John Michael Vlach. In Afrika verwurzelt, in Amerika aufgewachsen. Wiederhergestellt von: nationalhumanitiescenter.org
2. Jocelyne Sambira. Sklavenhandel. Quelle: un.org
3. Präsident und Fellows des Harvard College. Von Afrika nach Amerika. Quelle: pluralism.org
4. John A. Davis. Der Einfluss der Afrikaner auf die amerikanische Kultur. (1954). Vol. 354, Africa in Motion.
5. Dontaira Terrell. Der unermessliche Einfluss der afrikanischen Kultur auf die amerikanische Kultur. Quelle: atlantablackstar.com
6. Rebecca Gross. Der Einfluss Afrikas auf die US-Kultur. Quelle: arts.gov.