CIMARRONAJE: HERKUNFT, URSACHEN, VENEZUELA, PANAMA - GESCHICHTE - 2025

Die Cimarronaje sind der Prozess des Widerstands gegen das Kolonialsystem, das aus schwarzen Sklaven bestand, die vor ihren Herren flüchteten. Das heißt, jede Form der Opposition gegen die Sklaverei in der Neuen Welt wurde als kastanienbraun bezeichnet.

Desinteresse an der Arbeit, Zerstörung ihrer Beschäftigungsinstrumente, Ungehorsam, Rebellion und Konfrontation waren einige der Ausdrücke der Ablehnung der Diskriminierung durch die Kastanienbraunen in der Kolonialzeit.

Indem der Kastanienbraun ihnen die Freiheit nahm, suchte er dauerhafte Autonomie, indem er vom Dach seines Herrn floh. Die Flucht kann kollektiv, individuell oder vorübergehend sein. Manchmal versuchte der schwarze Sklave nur, die Beziehung zu seinem Besitzer zu verbessern.

Der erste Schritt war die Flucht, dann kam die unermüdliche Suche nach Zuflucht in den entlegenen Gebieten der Kolonialgesellschaft.

Bereits irgendwo in den Bergen etabliert, bildeten die rebellischen Sklaven eine soziale Organisation, die unbewusst die Form einer autonomen Bevölkerung mit sozialen, wirtschaftlichen und politischen Systemen annahm, die als Palenques bekannt sind.

Herkunft

In der Neuen Welt wurde das Wort cimarrón verwendet, um Hausrinder zu bezeichnen, die von zu Hause weggelaufen sind, um auf die Felder zu gehen. In den frühen Tagen der Kolonialisierung wurde der Begriff verwendet, um außer Kontrolle geratene Sklaven zu bezeichnen.

Marooning wurde durch den Bau und die Bildung der Palenques zu einem Kanal für die Befreiung von Sklaven und die soziale Umstrukturierung (Navarrete, 2001).

Schwarze Sklaven rebellierten gegen ihre Herren und flohen von zu Hause, um auf den Feldern Zuflucht zu suchen, um später Palenques zu bilden, und wurden so zu Flüchtlingen.

Die Flucht vor ihren Besitzern und der Bau von Palenques waren die Hauptelemente, um sich gemäß den Gedanken und Ideologien der Kastanienbraunen in Richtung absoluter Freiheit zu bewegen. Für seine Besitzer galt Kastanienbraun jedoch als das schwerste Verbrechen.

Es war nicht nur der größte Verstoß gegen das Gesetz, sondern auch ein finanzieller Verlust für den Meister des Flüchtlings. Außerdem hatten sie einen großen Einfluss auf die Sklaven, die noch Gefangene waren.

Erster Aufstand

Im Jahr 1522 erschien in Santo Domingo der erste Aufstand schwarzer Sklaven in einer bekannten Zuckerernte. Die Rebellensklaven haben mit anderen in der Gegend zusammengearbeitet. Auf diese Weise machten sie dem Aufstand Platz, bei dem in der Weihnachtsnacht Tausende Spanier ermordet wurden.

Die Indianer und Spanier schlossen sich zusammen, um die Rebellen anzugreifen. Besiegt flohen die Sklaven vor ihren Entführern in die Berge.

Yanga

Das berühmteste Kastanienbraun während des Vizekönigreichs von Neuspanien hieß Yanga und erklärte sich selbst zum Prinzen des afrikanischen Landes (Navarrete, 2001). Sein Palenque befand sich im heutigen Bundesstaat Veracruz.

Um den Frieden zu wahren, führten die Behörden pazifistische Kampagnen gegen die Kastanienbraunen durch, die die Entlassung wert waren.

Die Vereinbarung war, dass die Kastanienbraunen die Gesetze der spanischen Krone einhalten würden, wenn der König Luis de Velasco Palenque de Yanga den Status eines Volkes in absoluter Freiheit gewähren würde. Auf diese Weise erhielt San Lorenzo den Titel einer freien schwarzen Gemeinschaft.

Ursachen

Laut dem Historiker Anthony McFarlane gab es zwei Hauptursachen für den Widerstand:

-Die erste besteht aus einer vorübergehenden Flucht, entweder einzeln oder in einer Gruppe, in der der Kastanienbraun versucht, die "Koexistenz" mit seinem Besitzer zu moderieren und zu verbessern, dh die Behandlung durch seinen Meister.

-Die zweite befasst sich mit der permanenten Flucht aus der Sklaverei, um Freiheit zu finden.

Suche nach Freiheit

Schwarze Sklaven wollten die Normen und Gesetze des Kolonialsystems brechen, das sie inhaftierte, während sie danach strebten, freie und autonome Gemeinschaften zu bilden.

Schlechte Lebensbedingungen

Die Lebensbedingungen waren bedauerlich; Aus diesem Grund haben die Sklaven in einem gemeinsamen Bemühen um die Verbesserung der Lebensqualität Revoltenstrategien entwickelt und umgesetzt, um später alternative Räume zu den von der Kolonialisierung regierten zu finden.

Auf diese Weise waren die Palenques Mechanismen und Werkzeuge, die von schwarzen Sklaven als Ausdruck der Autonomie verwendet wurden, um gegen das Wirtschafts- und Sozialsystem zu rebellieren.

Die kastanienbraunen waren sorgfältig geplante Strategien mit der Absicht, die Lebensqualität von Sklaven durch bewaffnete Aufstände oder vorübergehende Flucht zu verbessern und weiterzuentwickeln.

Kastanienbraun in der Literatur

Eines der wichtigsten literarischen Werke auf dem Kastanienbraun ist die Geschichte des kubanischen Rebellen Esteban Montejo, geschrieben vom Anthropologen Miguel Barnet mit dem Titel "Biografía de un Cimarrón".

Es erzählt die Erfahrungen und Strategien von Montejo, als er in die Sklaverei hineingeboren wurde, um später in die Berge zu fliehen und sich dem Kampf für die Unabhängigkeit Kubas anzuschließen.

Als Zeugnis geschrieben, zeigt das Buch die Realität der schwarzen Sklaven im kolonialen Kuba, von ihrer Arbeit über spirituelle Zeremonien bis hin zur unendlichen Rassendiskriminierung, die Sklaven von Frauen und Männern in ihrem täglichen Leben erfahren.

Cimarronaje in Venezuela

Nach Angaben der afro-kolumbianischen Bewegung, die in diesem Land abstammte, bestand die Kastanienbraun aus endlosen Aufständen oder Aufständen der Versklavten und Versklavten gegen die Sklavenhalter, um ihre Würde zu verteidigen.

Die afrikanischen Schutzhütten in Kolumbien waren als Quilombos bekannt, in denen sich Menschen aus verschiedenen Teilen Afrikas versammelten, um ihre angestammte Weltanschauung, spirituelle Rituale, Tänze und den Erhalt von Sprachen zu praktizieren.

Kurz gesagt, schwarze Sklaven in Venezuela kamen zusammen, um ihre afrikanische Philosophie zu bewahren. Diese Haltung widersprach den Werten des Christentums.

König Michael

Einer der großen Helden der kastanienbraunen und venezolanischen Geschichte war König Miguel. Es war im Jahr 1552, als dieser Charakter kastanienbraun wurde, als er in den Goldminen aufstieg, in denen er arbeitete.

Durch die Rebellion gegen die Misshandlung durch den Kolonialismus schlossen sich viele andere schwarze Sklaven an, die dieselbe Ausbeutung erlebten, und bildeten so den ersten Ausdruck der Freiheit in Venezuela.

Andrés López de Rosario

Dann folgte ihm Andrés López de Rosario, besser bekannt als „Andresóte“; der 1732 gegen die Geißeln des Monopols rebellierte.

Jose Leonardo Chirino

Schließlich José Leonardo Chirino, der 1795 den Aufstand gegen die Hacienda-Sklavenhändler anführte.

Cimarronaje in Panama

Es war im Jahr 1510, als zum ersten Mal schwarze Sklaven auf der Landenge von Panama auftauchten. Neun Jahre später waren es dieselben Sklaven, die jedes Fundament der heutigen Stadt Panama sorgfältig bauten.

Die Aufstände, Aufstände oder Aufstände ließen nicht lange auf sich warten, da die Behandlung schwarzer Sklaven besonders in dieser Stadt barbarisch war.

Die Strafen, denen die Kastanienbraunen ausgesetzt waren, beruhten auf der Kastration von Männern, dem Abschneiden von Frauenbrüsten und anderen unmenschlichen Strafen. Darüber hinaus waren die kastanienbraunen Rebellen von Panama dafür bekannt, Piraten Routen anzubieten.

Damals traf ein Afro-Nachkomme die Entscheidung, sich den grausamen Unterwerfungen der Besitzer zu widersetzen. Sein Name war Bayano.

Er organisierte 1548 einen riesigen Flug schwarzer Sklaven, um sich später zusammenzuschließen und eine autonome Gemeinschaft aufzubauen, in der Bayano zum König ernannt wurde.

Nach unaufhörlichen Auseinandersetzungen zwischen Kastanienbraun und Krone forderten die Kolonialbehörden einen Friedensvertrag, indem sie den kastanienbraunen König Bayano festnahmen. Obwohl eine Einigung erzielt wurde, gab das Kastanienbraun nicht auf, der Kampf um die Freiheit endete nie.

Bayano wurde von den Spaniern gefangen genommen. Es wurde nach Sevilla, Spanien, geschickt, wo es vom Feind gekauft wurde: die spanische Krone. Der Kampf um die Freiheit des kastanienbraunen Helden fiel in die mühsamen Aufgaben und die ewige Sklaverei der Könige.

Verweise

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