KRIMINELLE ANTHROPOLOGIE: WAS SIE STUDIERT UND HAUPTEXPONENTEN - WISSENSCHAFT - 2025

Die kriminelle Anthropologie ist ein Zweig der Anthropologie, dessen Zweck es ist , das Verbrechen wissenschaftlich zu untersuchen. Es befasst sich mit der Untersuchung seiner Herkunft und Ursachen und versucht festzustellen, welche Verantwortung sowohl die Gesellschaft als auch die Person, die das Verbrechen begeht, haben.

In diesem Sinne werden die Abhilfemaßnahmen, die Ursachen des Verbrechens und auch die Auswirkungen der Bestrafung darauf untersucht, wobei es als Mittel zur Reform und Prävention betrachtet wird. Aufgrund seiner Art und des Umfangs der von ihm entwickelten Arbeit kann bestätigt werden, dass die kriminelle Anthropologie aus drei Teilen oder Bereichen besteht: allgemein, speziell und praktisch.

Der italienische Arzt Cesare Lombroso (1835-1909) gilt als Vorläufer der kriminellen Anthropologie; gründete die positivistische Schule der Kriminologie. Darüber hinaus gibt es zwei weitere Vorläufer dieser Schule: Enrico Ferri und Rafael Garófalo.

Die andere Schule der kriminellen Anthropologie ist die französische, die aus einem Dissens der italienischen Schule stammt. Es gibt die Bedeutung der Physiologie und Anatomie des Verbrechers zu, bestreitet jedoch seinen vorhergehenden Charakter. Geben Sie stattdessen soziologischen und psychologischen Aspekten ein größeres Übergewicht im kriminellen Verhalten.

Was studiert die kriminelle Anthropologie?

Die Kriminalanthropologie untersucht die physischen und psychischen Eigenschaften von Kriminellen sowie die sozialen und ökologischen Faktoren, die ihr kriminelles Verhalten beeinflussen könnten.

Die Forschung in der Kriminalanthropologie konzentriert sich auf zwei grundlegende Faktoren: die kriminellen Tatsachen selbst und den Menschen als Ganzes.

Es untersucht die Persönlichkeit und das Verhalten von Kriminellen sowie von kriminellen Organisationen anhand ihrer morphologischen und physisch-psychischen Merkmale. Versuchen Sie auf diese Weise, gemeinsame Muster zu entdecken.

Versuchen Sie angesichts einer Straftat objektiv herauszufinden, was eine Person dazu veranlasst hat, ein Verbrechen zu begehen oder ein Verbrechen zu begehen.

Es nutzt andere wissenschaftliche Disziplinen und Wissensgebiete wie Psychologie, Strafrecht und Genetik. Die Kriminalanthropologie untersucht umfassend den Täter und sein kriminelles Verhalten in dem sozialen Umfeld, in dem er tätig ist.

In der ersten Hälfte des neunzehnten Jahrhunderts orientierten sich die Untersuchungslinien der kriminellen Anthropologie an zwei Disziplinen oder Pseudowissenschaften, die Phrenologie und Physiognomik genannt wurden. Beide untersuchten und versuchten, die Persönlichkeit und das kriminelle menschliche Verhalten anhand von Elementen der rassischen und physiognomischen Ordnung zu erklären.

Diese Theorien wurden jedoch widerlegt und als absolute Wahrheiten abgetan, um kriminelles Verhalten zu erklären.

Interesse der kriminellen Anthropologie

Für die Untersuchung des kriminellen Verhaltens liefert die Kriminologie die wissenschaftlichen Elemente, die die Tatsache aufwirft; das heißt, alles, was einen Tatort umgibt, wie er aufgetreten ist, die Täter und andere verwandte Daten.

Basierend auf diesen Elementen zieht die kriminelle Anthropologie eine Forschungslinie, um diese Tatsache aus biologischer und ethologischer Sicht zu erklären. Untersuchen Sie alle Merkmale des Täters, um sein kriminelles Verhalten zu interpretieren.

Diese Wissenschaft ist nicht daran interessiert, Werturteile über kriminelles Verhalten zu fällen, da es darum geht, das Verbrechen aus der Realität oder Perspektive des Verbrechers zu enträtseln. Mit anderen Worten, es wird versucht herauszufinden, was den Täter dazu veranlasst hat, sich auf ein bestimmtes kriminelles Verhalten einzulassen, sei es vorbestraft oder nicht.

Hauptexponenten

Die positive italienische Schule für Kriminalanthropologie hatte unter ihren prominentesten Vertretern Cesare Lombroso, Enrico Ferri und Rafael Garófalo.

Cesare Lombroso

Er war ein italienischer Arzt, der in Verona, Piemont (1835), geboren wurde und sich um das Studium des menschlichen Verhaltens kümmerte. Im Alter von 20 Jahren wollte er zeigen, dass Intelligenz Frauen fremd war.

Er studierte Medizin an der Universität Pavia, schloss aber schließlich sein Studium als Chirurg an der Universität Wien ab. Seine Doktorarbeit trug den Titel Studie über Kretinismus in der Lombardei.

Als er 1871 den Schädel eines Verbrechers namens Villella beobachtete, stellte er mehrere Anomalien fest. Von diesem Moment an war er der Ansicht, dass kriminelles Verhalten durch bestimmte Schädeldeformitäten beeinflusst wird und dass diese Deformitäten Ähnlichkeiten mit einigen Tierarten aufweisen.

Lombrosos Idee war es nicht, eine genetisch-kriminelle Theorie zu etablieren, sondern ein unterschiedliches Kriterium oder Muster zwischen dem Kriminellen und einem Geisteskranken zu finden. Mit dieser Entdeckung - die sein Leben veränderte - begann er jedoch sein Studium der kriminellen Anthropologie, als er es selbst taufte.

Als Direktor eines Irrenhauses zwischen 1871 und 1872 untersuchte er die Unterschiede zwischen Kriminellen und Geisteskranken. Er veröffentlichte seine Memoiren über kriminelle Anstalten, in denen er feststellte, dass der Verbrecher tatsächlich ein Patient mit sehr präzisen Schädelfehlbildungen ist.

Asyl für Kriminelle

Lombroso glaubte, dass psychisch Kranke nicht in Gefängnissen sein sollten, sondern in Instituten, die ausschließlich gegen sie gerichtet waren. Für ihn sollten Kriminelle auch nicht in Gefängnissen sein, sondern in Asyl für Kriminelle interniert werden.

Am 15. April 1876 veröffentlichte er die experimentelle anthropologische Abhandlung über den Straftäter. Dieses Datum wird formal als die formale Geburt der Kriminologie als Wissenschaft betrachtet.

1878 eröffnete er den freien Kurs für Psychiatrie und Kriminalanthropologie. Der Erfolg war so groß, dass Studenten ihr Studium abgebrochen haben, um sich einzuschreiben und an dem Kurs teilzunehmen. Die beiden anderen Vertreter der Kriminalanthropologie, Enrico Ferri und Rafael Garófalo, wurden 1879 seine Schüler.

Im selben Jahr wurde die Positive Schule offiziell geboren, deren Ideen durch das Archivio di psichiatria e antropologia kriminale enthüllt werden.

Lombroso glaubte, dass es einen „kriminellen Typ“ gab, der eher auf erbliche und degenerative Faktoren als auf die Umwelt zurückzuführen war. Seine Ideen wurden zunächst abgelehnt, später aber erfolgreich bei der Behandlung von kriminellem Wahnsinn angewendet.

Enrico Ferri

Ferri war auch Italiener. 1882 veröffentlichte er sein Buch mit dem Titel Sozialismus und Kriminalität. Zuvor versuchte er in seiner Dissertation zu zeigen, dass der freie Wille nichts anderes als eine Fiktion ist; Aus diesem Grund sollte moralische Verantwortung durch soziale Verantwortung ersetzt werden.

Er leitete die Scuola di Applicazione Guirídico-Criminale, die einen Kurs über Kriminalität anbot, der in vier Module unterteilt war: den Täter, das Verbrechen, die Strafen und das Verfahren.

Er setzte sich dafür ein, dass die italienische Gesetzgebung ein positivistisches Strafgesetzbuch hat. Zu diesem Zweck legte er 1921 einen Gesetzentwurf einer von ihm geleiteten Kommission vor.

Aufgrund der politischen Situation konnte es jedoch erst 1930 genehmigt werden, als er bereits gestorben war.

Rafael Garófalo

Garófalo war auch Teil der Positiven Schule, wo er mehrere Schriften veröffentlichte, die als soziologische Unterstützung und rechtliche Anleitung für die neue Schule dienen sollten. In diesen etablierte er Konzepte wie Gefahr und spezielle und allgemeine Prävention.

Seine wichtigste Arbeit war das Buch Kriminologie. Andere seiner herausragendsten Arbeiten waren Neuere Studien zur Strafe und zum positiven Kriterium der Strafe.

Der Autor befasste sich mit der praktischen Anwendung der kriminologischen Theorie auf gesetzgeberischer und juristischer Ebene. Es wurde festgelegt, dass die Strafen nach der Einstufung des Täters und nicht nach der begangenen Straftat verhängt werden.

Garófalo widersetzte sich dem absoluten Determinismus seiner Kollegen, mit denen er bemerkenswerte philosophische Unterschiede hatte; Er war ein Anhänger der Todesstrafe.

Verweise

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