ALTRUISMUS: EIGENSCHAFTEN, THEORIEN UND VORTEILE - GEOGRAFÍA - 2025

Der Altruismus ist das Prinzip oder die Praxis, sich um das Wohl anderer zu sorgen. Es ist eine traditionelle Tugend vieler Kulturen und ein zentrales Konzept mehrerer Religionen.

Das Wort wurde vom französischen Philosophen Aguste Comte als Altruismus, als Antonyme des Egoismus geprägt. Er leitete es vom italienischen Wort altrui ab, abgeleitet vom lateinischen alteri, was "andere Leute" bedeutet.

Altruistisch zu sein bedeutet, Verhaltensweisen zu zeigen, von denen Sie nicht profitieren, sondern nur andere Menschen. Beispielsweise; Freiwilligenarbeit beim Unterrichten von Kindern, Hilfe für ältere Menschen bei der Selbstversorgung, Unterstützung eines Familienmitglieds beim Weiterkommen.

Es gibt jedoch eine offene Debatte darüber, ob altruistische Verhaltensweisen für die Person, die sie ausführt, von Vorteil sind, da die Person möglicherweise glücklicher ist und sich bei der Ausführung dieser Verhaltensweisen zufriedener fühlt.

Darüber hinaus schlagen wichtige Autoren wie Richard Dawkins vor, dass diese Verhaltensweisen, die für die Person, die sie ausführt, keinen Nutzen zu haben scheinen, von Vorteil sind, wenn wir in Arten denken, und viel mehr, wenn sie seitdem mit Menschen aus derselben Familie durchgeführt werden Indem Sie jemand anderem in Ihrer Familie helfen, helfen Sie Ihren eigenen Genen.

Psychologische Theorien des Altruismus

Behavioristischer Strom

Nach dieser Strömung werden alle prosozialen Verhaltensweisen (in denen Altruismus zu finden ist) durch Mechanismen der klassischen und operanten Konditionierung erlernt.

Dies bedeutet, dass altruistische Individuen dies tun, weil sie bei früheren Gelegenheiten, wenn sie altruistisches Verhalten gezeigt haben, entweder von anderen Menschen oder von sich selbst verstärkt wurden. Ich denke, es wird mit dem folgenden Beispiel besser verstanden:

Juan hilft seiner kleinen Schwester eines Tages bei ihren Hausaufgaben und seine Eltern danken ihm, so dass Juan seiner Schwester weiterhin helfen wird, solange seine Eltern ihm danken.

Nach der ersten Definition von Altruismus wäre dies paradox, da davon ausgegangen wird, dass altruistische Menschen keine Vorteile erhalten. Aber wie ich oben erklärt habe, scheint dies nicht ganz richtig zu sein.

Nach Banduras Theorie würden die Verstärker, die das Verhalten modulieren (in diesem Fall das altruistische), zunächst extern sein, dh von anderen Menschen bereitgestellt und, wenn die Person wächst, von den internen Verstärkern kontrolliert werden Sie selbst.

Dies würde nach dem vorherigen Beispiel folgendermaßen geschehen: Juan wird erwachsen und seine Eltern danken ihm nicht mehr dafür, dass er seiner Schwester bei den Hausaufgaben geholfen hat, aber er hilft ihr weiterhin, denn wenn er dies tut, fühlt er sich schlauer und sieht seine Schwester gern glücklich.

Eine andere Form des Lernens, die in diesem Strom enthalten ist, ist das stellvertretende oder beobachtende Lernen. Das heißt, die Person würde lernen, indem sie das Verhalten anderer Menschen und die Konsequenzen beobachtet, die es hat. Laut Bandura wird ein großer Teil des sozialen Verhaltens auf diese Weise gelernt.

Ein Modell, das in diesen Strom fällt, ist das Belohnungs- und Aktivierungsmodell für Pilavin und Dovidio. Nach diesem Modell führen Menschen Verhaltensweisen aus, die ihre Belohnungen maximieren und ihre Kosten minimieren. Das heißt, die Person wird altruistisch sein, wenn sie glaubt, dass der Nutzen der Hilfe größer ist als der des Nichtstuns.

Dieses Modell geht von der Prämisse aus, dass eine Person, die helfen möchte, sich (auf unangenehme Weise) aktiviert fühlen muss, wenn sie weiß, dass eine andere Person ein Problem hat. Es wird also helfen, diese Aktivierung nicht mehr zu spüren.

Die Autoren, die dieses Modell entwickelten, versuchten vorherzusagen, ob und wie sich eine Person altruistisch verhalten würde. Zu diesem Zweck entwickelten sie die folgende Tabelle:

Kognitiver Strom

Der kognitive Strom nähert sich dem Altruismus aus moralischer Sicht. Die Person wird also altruistisches Verhalten zeigen, abhängig davon, ob sie wahrnimmt, dass dieses Verhalten moralisch korrekt ist oder nicht.

Ein Modell, das sowohl in diese Strömung als auch in die verhaltensorientierte einbezogen werden könnte, ist das von Daniel Batson, der behauptet, dass die Empathie, die wir gegenüber der anderen Person empfinden, eine der Hauptmotivationen ist, altruistische Verhaltensweisen auszuführen.

Wenn wir eine gute Beziehung zu der Person haben, die Hilfe benötigt, werden wir Empathie empfinden und uns daher schlecht fühlen, wenn wir die andere Person leiden sehen. Wir würden der Person also helfen, sich nicht schlecht zu fühlen.

Dieses Modell wird durch Studien gestützt, die ergeben haben, dass Babys ab einem Alter von etwa 2 Jahren prosoziales Verhalten zeigen, in demselben Alter, in dem sie Empathie entwickeln.

Kohlberg machte ein Modell, mit dem er Verhaltensweisen mit der Moral der Person in Beziehung setzen wollte. Nach diesem Modell gibt es drei moralische Ebenen (vorkonventionell, konventionell und postkonventionell) und nach der moralischen Ebene, in der sich die Person befindet, werden sie aus bestimmten oder anderen Gründen altruistische Verhaltensweisen ausführen.

In der folgenden Tabelle sehen Sie die Gründe, die dazu führen würden, dass Menschen je nach Moralstufe altruistisch werden.

Im folgenden Video werden Kohlbergs Stufen des moralischen Denkens sehr gut erklärt .

Aber wenn Altruismus diesen Regeln folgt, warum ist dieselbe Person manchmal altruistisch und manchmal nicht? Die Forscher Bibb Latané und John Darley stellten sich dieselbe Frage und entwickelten ein Entscheidungsmodell für Notfallmaßnahmen.

Nach diesem Modell erfolgt die Entscheidung, ob einer Person geholfen werden soll oder nicht, in fünf Schritten:

1. Erkenne, dass etwas passiert.
2. Erkennen Sie, dass die Situation jemanden erfordert, der hilft.
3. Übernehmen Sie Verantwortung, um zu helfen.
4. Betrachten Sie sich als fähig zu helfen
5. Entscheiden Sie, wie Sie am besten helfen können.

Vielleicht ist einer der am meisten untersuchten Schritte 3, da hier der Zuschauereffekt auftreten kann . Demnach nimmt mit zunehmender Zeugenwahrnehmung die Wahrnehmung von Verantwortung ab (Diffusion von Verantwortung).

Psychoanalytischer Strom

In traditionellen psychoanalytischen Theorien erscheinen altruistische Kontrakte als solche nicht. Nach dieser Strömung führt der Mensch Handlungen aus, die von Geburt an durch Instinkte und Wünsche motiviert sind, und es wird die Gesellschaft sein, die diese Impulse unterdrückt und kontrolliert.

Später wird die Person soziale Normen verinnerlichen und ihre eigene Moral bilden und sich daran beteiligen, die Handlungen anderer Menschen zu tadeln und zu kontrollieren.

Nach dieser Strömung würden Menschen altruistische Verhaltensweisen zeigen, um Schuldgefühle zu vermeiden, weil sie eine selbstzerstörerische Tendenz haben oder interne Konflikte lösen.

Soziologische Theorien des Altruismus

Soziale Normen

Oft führen wir altruistische Handlungen durch, ohne vorher darüber nachgedacht zu haben, ohne sie zu berechnen oder zu planen. Wir tun es einfach, weil wir glauben, dass es getan werden muss.

Diese altruistischen Verhaltensweisen sind durch soziale Normen motiviert. Diese Regeln sagen uns, was von uns erwartet wird, welche Erwartungen die Gesellschaft hat.

Die wichtigsten sozialen Normen bei der Untersuchung altruistischen Verhaltens sind die Norm der Gegenseitigkeit und die der sozialen Verantwortung.

• Reziprozitätsregel. Wenn wir einer Person helfen, hoffen wir nach dieser Regel, dass sie uns in Zukunft auch hilft, wenn wir Hilfe brauchen oder uns zumindest keinen Schaden zufügen.
• Standard für soziale Verantwortung. Diese Regel besagt, dass wir Menschen helfen müssen, die Hilfe brauchen und diese verdienen, das heißt, wir helfen unverbindlich, auch wenn es nicht rentabel ist, zu helfen. Aber wir helfen nicht jedem, nur den Menschen, von denen wir glauben, dass sie Hilfe verdienen, nicht denen, von denen wir glauben, dass sie selbst nach dem Problem gesucht haben.

Theorien über den evolutionären Sinn des Altruismus

Evolutionspsychologie

Es gibt zahlreiche Studien, die altruistisches Verhalten bei verschiedenen Tierarten festgestellt haben.

In einer Studie mit Schimpansen wurde gezeigt, dass sie altruistisches Verhalten zeigten, wenn ein anderer Schimpanse um ihre Hilfe bat.

Die Schimpansen wurden in getrennten Räumen untergebracht, die durch ein Loch verbunden waren. Jeder wurde einem anderen Test unterzogen, um sein Essen zu erhalten. Um den Test abzuschließen, benötigte jeder Schimpanse das Werkzeug, das der andere Schimpanse hatte.

Die Forscher fanden heraus, dass, wenn ein Schimpanse den anderen nach dem Werkzeug fragte, der andere helfen würde, selbst wenn der andere Schimpanse ihm nichts zu geben hätte.

Sie könnten denken, dass Schimpansen altruistisch sind, weil sie der menschlichen Spezies (genetisch gesehen) sehr nahe stehen, aber Fälle von altruistischem Verhalten wurden bei anderen Spezies beobachtet, die weiter vom Menschen entfernt sind. Hier einige Beispiele:

• Es gibt Fälle von Hündinnen, die Welpen anderer Arten (Katzen, Eichhörnchen …) adoptiert und aufgezogen haben, als wären sie ihre eigenen Welpen.
• Fledermäuse teilen ihr Futter mit anderen Fledermäusen, wenn sie kein Futter gefunden haben.
• Walrosse und Pinguine adoptieren Jungtiere derselben Art, die verwaist sind, insbesondere wenn sie ihre eigenen Jungen verloren haben.

Schutz der Gene

Wie ich bereits erwähnt habe, argumentiert Richar Dawkin in seinem Buch The Selfish Gene, dass der Hauptgrund, warum Individuen altruistisch sind, darin besteht, dass Gene egoistisch sind.

Diese Theorie basiert auf der Tatsache, dass wir eine große Menge genetischen Materials mit Individuen anderer Arten und noch mehr mit Individuen unserer Spezies und unserer eigenen Familie teilen. Indem wir anderen Menschen helfen, stellen wir wirklich sicher, dass die Gene, die wir teilen, durch Reproduktion erhalten und verbreitet werden.

Dies wäre eine Erklärung dafür, warum wir mit Menschen aus unserer Familie oder ähnlichem (aus unserem Land, aus unserer ethnischen Gruppe …) altruistischer sind. Und dass Personen mit größerem Fortpflanzungspotential zuerst geholfen wird (zuerst Kinder und Frauen, dann erwachsene Männer).

Neurobiologische Theorien

Die Forscher Jorge Moll und Jordan Grafman entdeckten die neuronalen Grundlagen altruistischen Verhaltens. In einer Studie erhielten Freiwillige eine funktionelle MRT, während sie eine Reihe von Verhaltensweisen durchführten, z. B. Geld spenden (kostenlos für den Freiwilligen), sich weigerten, Geld zu spenden (kostenlos für den Freiwilligen), einen Teil ihres eigenen Geldes zu spenden Geld (auf Kosten des Freiwilligen) und weigern sich, einen Teil ihres eigenen Geldes zu spenden (auf Kosten des Freiwilligen).

Die Forscher fanden heraus, dass, während das Verstärkungssystem (limbisches System) immer dann aktiviert wurde, wenn die Person Geld spendete, eine andere Zone speziell aktiviert wurde, wenn die Tatsache der Spende Kosten für den Freiwilligen verursachte.

Diese Zone ist der vordere Bereich des präfrontalen Kortex und scheint für altruistisches Verhalten entscheidend zu sein.

Vorteile, altruistisch zu sein

Viele Studien haben gezeigt, dass Menschen, die regelmäßig altruistisches Verhalten praktizieren, wie Freiwillige, sowohl in der Gegenwart als auch in der Zukunft höhere Indikatoren für Glück und Wohlbefinden haben.

In einer Studie, in der Erwachsene, die sich in jungen Jahren freiwillig gemeldet hatten, und andere, die dies nicht getan hatten, verglichen wurden, wurde beispielsweise festgestellt, dass erstere höhere Indikatoren hinsichtlich der Zufriedenheit mit ihrem Leben und niedrigere Indikatoren für Depressionen, Angstzustände und Somatisierung aufwiesen (leiden unter körperlichen Symptomen aufgrund von psychischen Problemen).

Andere Studien haben auch herausgefunden, dass altruistische Menschen weniger körperliche Probleme haben und länger leben.

Jetzt wissen Sie also, dass Altruismus sowohl Ihr Leben als auch das anderer verbessert.

Verweise

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