WEIHNACHTSLIEDER: GESCHICHTE, MITTELALTER, EIGENSCHAFTEN, STRUKTUR - LITERATUR - 2025

Die Weihnachtslieder sind eine poetische und musikalische Form, die zwischen 1500 und 1.800 in Europa populär wurde. Sie waren von Anfang an die Domäne der Menschen und nach und nach bildeten sie einen wichtigen Teil der lateinamerikanischen Kulturen und wurden in Spanien, Portugal und Südamerika traditionell.

Es waren profane Lieder mit einem Chor, dessen Thema vielfältig war. Es ging um Liebe, Missgeschicke, die Heldentaten einiger Ritter und alltägliche Situationen. Sie wurden von Lauten begleitet und von den Komponisten zu verschiedenen Stimmen harmonisiert.

Singen Sie von Weihnachtsliedern. Quelle: Pixabay.

Das Lied selbst stammt aus einer viel älteren Musikform, die im Mittelalter entwickelt wurde und als „Cantiga“ bezeichnet wird (im 13. Jahrhundert von Alfons X. dem Weisen populär gemacht). Es war ein Liedmodell, das von den damaligen Troubadours in ihren Präsentationen auf den Straßen und Plätzen weit verbreitet war.

Sie waren auch unter Minnesängern üblich, um die Pausen zwischen den Liedern der Tat oder im Alltag etwas spät im spanischen Goldenen Zeitalter (zwischen dem 15. und 17. Jahrhundert) zu beleben. Dank seiner eingängigen Refrains war es normal, Menschen Weihnachtslieder singen zu hören, während sie ihren täglichen Aufgaben nachgingen.

Der etymologische Ursprung des Wortes "Weihnachtslied" ist interessant, es kommt vom Wort "Bösewicht" (derjenige, der in den Villen lebt). Mit anderen Worten, das Weihnachtslied war das Lied derer, die die Villen bewohnten.

Zu den bekanntesten Komponisten von Weihnachtsliedern gehören: Pedro de Escobar, Juan de Enzina, Francisco Guerrero, Juan Gutiérrez de Padilla und Gaspar Fernandes.

Gegenwärtig und wie bei vielen anderen poetischen und musikalischen Formen bedeutet der Begriff "Weihnachtslied" "ein Weihnachtslied".

Herkunft und Geschichte

Die ersten Musikkompositionen mit dem Namen "Weihnachtslieder" stammen aus der Zeit um 1470. Es war während der Renaissance, als diese musikalische Form explizit als Produkt der oben erwähnten Entwicklung der "Cantiga" entstand.

Liederbuch aller Werke von Juan de Enzina. Quelle: https://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cancionero_de_todas_las_obras_de_Juan_del_Enzina_1516.jpg

Weihnachtslieder im 10. Jahrhundert

Es gibt jedoch viel ältere Präzedenzfälle, die von der Anwesenheit von Weihnachtsliedern im 10. Jahrhundert sprechen. Dies ist der Fall bei den Zusammenstellungen, die Lucas de Tuy 1236 in seinem Buch Chronicon Mundi gemacht hat, in dem er von einer Art "protovillancicos" spricht. in den 900er Jahren d. C. und andere Zeugen seiner Zeit, im Jahr 1200 d. C.

"In Catalañazor / verlorener Almanzor / Atamor" ist eines der Fragmente in Tuys Buch. Wie in diesem Ausschnitt zu sehen ist, handelt es sich um einen ganz besonderen Vers, der typisch für die spanische Lyrik ist und sehr traditionell ist. In diesem Fall hat es drei Verse der kleinen Kunst mit 6, 5 und 4 Silben, Reim aaa.

Diese Versifikationen haben einen klaren mozarabischen Einfluss. Deshalb sind sie durch die Größe ihrer Strophen und die Variabilität ihrer Verse und Reime mit den Jarchas oder Auktionen der Moaxajas verwandt. Samuel Miklos Stern war einer der Forscher, denen es durch seine Studien gelungen ist, diese Assoziation zu stärken.

Zusätzlich zu dem, was in den vorhergehenden Absätzen kommentiert wurde, ist die Metrik der Verse nicht festgelegt, sie ist sehr variabel, und in diesem Fall ist der Reim konsonant, akzeptiert jedoch auch Assonanzen und es gibt greifbare Fälle, in denen er geschätzt werden kann.

Als sich die Weihnachtslieder - zwischen dem 16. und 18. Jahrhundert - besser etablierten, neigten die Komponisten dazu, sie in oktosilbischen und hexasilbigen Versen, in Drillingen und mit Abb-Reimen zu schreiben.

Es war normal, auch Strophen mit gebrochenem Fuß zu finden, dh mit zwei oktosilbigen Versen, die mit Tetrasilben gekrönt waren. Die Weihnachtslieder selbst zeigten zum Zeitpunkt ihrer Komposition große Flexibilität, und ihre poetische Tiefe wurde durch den lyrischen Umgang ihrer Autoren bestimmt.

Das Weihnachtslied und Weihnachten

Die Tatsache, dass das Weihnachtslied den religiösen Charakter angenommen hat, den wir heute schätzen können, entspricht historischen Tatsachen, die für die Dominanz und Ausweitung des Katholizismus typisch sind.

Die Macht, die die katholische Kirche auch nach dem Fall des ost- und weströmischen Reiches erlangt hat, ist für niemanden ein Geheimnis. Die religiösen Wurzeln blieben auch nach einzelnen Ereignissen in den verschiedenen Bevölkerungsgruppen bestehen.

Weihnachtslieder entwickelten sich um das Christentum aufgrund der Reichweite des Katholizismus in den Ländern, in denen sie entstanden. Heute ist Spanien neben dem klaren islamischen Einfluss ein Land mit weitreichender katholischer Dominanz. Es reicht aus, seine Geschichte zu studieren, um es zu bemerken.

Wenn wir zusätzlich zu dem, was zuvor kommentiert wurde, Aspekte wie die Inquisition und die ausgeübte Macht hinzufügen, so dass sich alles, was ausgeführt wurde, um die Kirche und ihre Kräfte drehte, werden die Dinge etwas besser verstanden.

Mit dem christlichen Glauben als Zentrum wurde das Weihnachtslied als typisch für den Katholizismus gefestigt. Nach ungefähr zweihundert Jahren segelte er über die Meere und erreichte Hand in Hand mit den Spaniern und Portugiesen südamerikanische Länder - natürlich sollte nicht übersehen werden, dass die Weihnachtslieder auch von den Engländern in den Norden gelangten.

Bereits in Lateinamerika setzten sie ihr Wachstum fort und wurden verschiedenen Modifikationen unterzogen, um sich an die Merkmale jeder Region und ihre Synkretismen anzupassen.

Die Wahrheit ist, dass es heute unmöglich ist, über Weihnachtslieder zu sprechen, ohne sie mit dem christlichen Glauben in Verbindung zu bringen, und der Grund ist, was aufgedeckt wurde, aber ihre Herkunft ist weit von dem entfernt, was heute geschätzt werden kann.

Profane Lieder machten christliche Weihnachtslieder

Der renommierte Komponist Thomas Tallis war im 16. Jahrhundert für die Realisierung einer Vielzahl liturgisch-weihnachtlicher Stücke verantwortlich. Puer Natus Est Nobis ist eine Komposition aus dem 6. Jahrhundert, genauer gesagt ein gregorianischer Gesang, den Tallis mit verschiedenen Stimmen harmonisierte und in den Körper von Stücken der Weihnachtsmesse einbaute.

Tallis 'Anpassung profaner Themen an die Lieder der Massen war nicht neu. Vor Jahren, im 12. Jahrhundert, adaptierte ein französischer Mönch namens Adán de San Víctor mehrere weltliche Lieder dieser Zeit und nahm sie in religiöse Lieder auf.

Diese Stilmischung bereicherte die kirchliche Musik erheblich. Das 12. Jahrhundert diente als Nährboden für die Entwicklung musikalischer Formen in den verschiedenen Muttersprachen Deutschlands, Frankreichs und Italiens. Diese Demonstrationen stärkten später die späteren Weihnachtslieder.

Weihnachtslieder in England

Es war im Jahr 1426, als die Engländer Weihnachtslieder in ihrer Sprache zum ersten Mal schätzten. Es lag an einem Shropshire-Priester, John Awdlay, die Aufgabe auszuführen.

In der Arbeit des Geistlichen gibt es 25 Stücke mit den für die Weihnachtslieder typischen Schemata. Es wird vermutet, dass sie von Siedlergruppen durch die Straßen der Städte und von Haus zu Haus gesungen wurden. Es wird auch gesagt, dass sie dabei Apfelwein tranken und so die Bewohner aufmunterten.

Daraus ergibt sich der weltweite Brauch, an Heiligabend Weihnachtslieder auf den Straßen zu singen.

Weihnachtslieder im Mittelalter

Von Weihnachtsliedern im Mittelalter in Spanien und Portugal richtig zu sprechen, bedeutet unweigerlich, sich auf die mosarabische Poesie zu beziehen. Der Einfluss der Mauren auf die Entwicklung von Weihnachtsliedern ist unbestreitbar.

Wie bereits in den oberen Absätzen erwähnt, ist die Ähnlichkeit der Versanordnung der Jarchas mit den Weihnachtsliedern sehr bemerkenswert.

Vor der Ankunft der Araber auf der Iberischen Halbinsel waren die Westgoten jedoch Eigentümer und Herren, und ihre Kultur wurde auferlegt. Das einzige Kontraprodukt in Bezug auf den Beitrag der Goten zur hispanischen Lyrik dieser Zeit war die Konversion zum Katholizismus im Jahr 589.

Dieser bedeutsame Schritt hatte sehr wichtige Auswirkungen auf die poetische Entwicklung Hispanias. In Kenntnis der Macht des Katholizismus und der Erweiterung seiner Kassen arbeiteten offensichtlich alle Künste in der Region um den Glauben herum. Davon war die Poesie nicht ausgenommen.

Ankunft der Araber

Bereits mit der Ankunft der Araber, 120 Jahre nach der Konversion zum Katholizismus, begannen religiöse Streitigkeiten und der Islam setzte sich durch. Mit der Ankunft des neuen Dogmas kam es entgegen den Erwartungen zu einer intensiven literarischen Blüte. Poesie in Form von Cantiga, Moaxajas und Auktionen oder Jarchas wurde zum Protagonisten.

Der islamische Glaube wurde wahrgenommen, aber er war nicht so invasiv. Das vielleicht bereicherndste in dieser mittelalterlichen spanischen Periode in Bezug auf Weihnachtslieder war die Vielfalt der Kulturen, die zu dieser Zeit in Hispania nebeneinander existierten. Die hebräische Poesie und die arabische Poesie der Straße, des einfachen Volkes schwärmten und verzweigten sich.

Aus dem, was im vorigen Absatz besprochen wurde, ging die logische Verbindung zwischen dem Weihnachtslied und seinen Formen mit den Jarchas und Cantigas hervor. Nehmen wir an, jedes Jahrhundert schmückte sich poetisch nach den Bedürfnissen des einfachen Volkes und den Anforderungen der damaligen Kirche.

Die Wahrheit ist, dass vor dem Niedergang der arabischen Herrschaft in Spanien, nachdem die Ismailis praktisch während des gesamten Mittelalters an der Macht waren, ihr lyrischer Einfluss für ihre Bewohner bereits unauslöschlich geworden war.

Das Weihnachtslied der Frau des Botschafters

Ein klares Beispiel wird 1403 von der Frau des Botschafters von König Enrique III, Ruy González de Clavijo, gezeigt:

"Oh tapferes Meer, vermeide / ich beschwere mich / stelle mich mir gegenüber, dass ich lebe / mit großartiger Mansella!"

Ein klares Weihnachtslied in hexasilbigen Quatrains mit Abab-Reim. Aufgrund seines klaren mozarabischen Einflusses kann man jedoch leicht sagen, dass es sich um eine Jarcha oder die Schließung eines Moaxaja handelt. Alles passt zusammen.

Das Genre befasste sich in seinen Anfängen mit einer Vielzahl von Themen, wie bereits erwähnt. Die Wahrheit ist, dass die mozarabische Poesie und all ihre Qualitäten stark mit der Geburt und Entwicklung von Weihnachtsliedern im spanischen Mittelalter verbunden waren.

Nachdem es ihm gelungen war, sich dem Katholizismus aufzuzwingen, nahm er das Gute und verwarf das, was übrig blieb. Aus offensichtlichen Gründen behielt die mozarabische Poesie ihren Ehrenplatz.

Eigenschaften

Profanen Ursprungs

Genau wie die vielen liturgischen Bräuche, von denen heute angenommen wird, dass sie religiösen Ursprungs sind, haben Weihnachtslieder ihren Ursprung im Volk, sehr weit entfernt vom Göttlichen. In den täglichen Liedern, in Gesprächen und umgangssprachlichen Ablenkungen tauchten sie auf.

Nachdem Charaktere wie Thomas Tallis und Adán San Víctor unter vielen Anpassungen der umgangssprachlichen Kompositionen an die kirchlichen vorgenommen hatten, wurden die Weihnachtslieder mit ihren Rhythmen, Texten und Melodien Teil der liturgischen Feierlichkeiten und später Weihnachten .

Metriken

Seine Verse sind normalerweise von untergeordneter Kunst: Hexasilben und Oktosilben. Diese Art von Messgerät verleiht ihnen eine große Musikalität und lässt sich mit jeder Begleitung leicht einstellen. Außerdem ist das Auswendiglernen sehr einfach.

Anwendung der Polyphonie

Komponisten bemühten sich, drei oder vier Stimmen zu arrangieren. Dies gab ihren Interpretationen innerhalb der Tempel einen feierlicheren Charakter. Während sich die Musik weiterentwickelte, wurden den Stücken, Instrumenten und anderen Nuancen mehr Klangressourcen hinzugefügt.

Thematisch

Unter den Themen, die von dieser Art von Komposition behandelt werden, fallen einige auf, die sich sehr ständig wiederholen. Das "poetische Selbst" ist in den allermeisten Fällen normalerweise eine Frau. Unter diesen finden wir:

- Die Liebenden, dargestellt als "Freunde".

- "La guarda", diese Frau, die um ihre Unabhängigkeit kämpft.

- "Die frühreife Jungfrau", das Mädchen, das diese "Freundin" finden muss, um sie zu ergänzen, und die beginnt zu bemerken, dass sie im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit von Männern steht.

- Die "Frau, die in einer schlechten Ehe gelitten hat", die sich eingesperrt und gebraucht fühlt und fliehen möchte.

- Die "Nonne", die das Gefängnis im Kloster sieht und jedes Gerät benutzt, um frei zu sein.

Poetische Symbole

Jede poetische Form hat eine Reihe von sprachlichen Zeichen, die als Metaphern fungieren und die Ideen und Absichten des Dichters ausdrücken. Unter denen, die hauptsächlich in Weihnachtsliedern vorkommen, haben wir:

- Die Blume des Feldes, die gesammelt und dem geliebten Menschen gegeben wird: weibliche Schönheit oder Jungfräulichkeit.

- Dawn: Abschied von Liebenden.

- Der Sonnenuntergang: Treffen der Liebenden.

- Blumen pflücken, baden, Hemden waschen: das Treffen der Liebenden.

- Sterben: Freudige, erwünschte, intime, sexuelle Vereinigung.

- Süßwasser aus der Quelle oder dem Fluss: Verliebtheit oder Vergnügen.

- Ring: die geheime Liebe, die akzeptiert wird. Den Ring verlieren: hoffnungslose Liebe.

Struktur

Weihnachtslieder bestehen üblicherweise aus folgenden Elementen:

- Ein Vers oder Chor, bestehend aus 2, 3 oder 4 Versen, die im gesamten Gedicht fortlaufend wiederholt werden.

- Ein Quatrain namens "Mudanza" mit Reim, gewöhnlich: abba, abab.

- Ein Vers, der dafür verantwortlich ist, das Ende mit dem Refrain zu verbinden, genannt "zurück" oder "Link".

Themen von Interesse

Weihnachtsphrasen.

Verweise

1. Torres, Á. (2013). Das Weihnachtslied, ein beliebtes Lied, das Höfling und Weihnachten wurde. Bolivien: Die Heimat Online. Wiederhergestellt von: lapatriaenlinea.com
2. Valencia Zuloaga, JN (1998). Übersicht über das Weihnachtslied. Spanien: Cervantes. Wiederhergestellt von: cvc.cervantes.es
3. Weihnachtslieder: Woher kommen sie? (S. f.). (n / a): Bekia Navidad. Wiederhergestellt von: bekianavidad.com
4. Die Weihnachtslieder. (2013). (N / a): Musikgeschichte. Wiederhergestellt von: historiadelamusica.wordpress.com
5. Carol. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Wiederhergestellt von: es.wikipedia.org