TOTALITARISMUS: URSPRÜNGE, MERKMALE, URSACHEN UND FOLGEN - GESCHICHTE - 2025

Der Totalitarismus ist eine Gruppe von Ideologien, politischen Bewegungen und Regimen, die auf der Ausübung der totalen Macht durch den Staat beruhen und Spaltungen und Beschränkungen beseitigen. Folglich wird die Freiheit der Bürger fast vollständig beseitigt, da totalitäre Regime freie Wahlen eliminieren und die Gedankenfreiheit zensieren.

Totalitarismus unterscheidet sich von autokratischen Regimen dadurch, dass sie von einer einzelnen politischen Partei geführt oder praktiziert werden, die sich als "einzelne Partei" verhält. Dies hebt die anderen ideologischen Manifestationen auf und verschmilzt mit anderen staatlichen Institutionen, wodurch eine radikale Hegemonie entsteht.

Die Regierungen von Mussolini und Hitler waren totalitär. Quelle: Muzej Revolucije Narodnosti Jugoslavije

Innerhalb des Totalitarismus ist die Figur eines politischen Hauptcharakters gewöhnlich erhöht, deren Macht unbegrenzt ist und sich auf alle wirtschaftlichen, politischen und sozialen Bereiche erstreckt.

Die Autorität wird durch ein starkes hierarchisches System ausgeübt, das von einer Massenbewegung angetrieben wird, in der eine ganze Gesellschaft gestaltet werden soll. Ziel ist es, eine "perfekte Gesellschaft" oder eine "neue Person" zu schaffen, die auf den Ideologien und Werten basiert, die die einzelne Partei aufwirft.

Um diese Idee zu entwickeln, nutzen totalitäre Regime den exzessiven Einsatz von Propaganda zusammen mit verschiedenen Mechanismen und Instrumenten der sozialen Kontrolle wie Repression oder der Geheimpolizei.

Aufgrund dieser Faktoren ist Totalitarismus nicht nur eine Regierungsform, sondern eine Organisation von Menschen, die auf undemokratische Weise Macht ausüben. Im Allgemeinen ist diese Organisation durch die mangelnde Anerkennung der Menschenrechte und die Freiheit des Einzelnen gekennzeichnet.

Darüber hinaus verweigert der Totalitarismus nicht nur die Rechte und die Freiheit des Einzelnen, sondern ignoriert auch die Würde des Menschen und verunglimpft oder reduziert seine Existenz auf die Massen oder sozialen Schichten. Der Totalitarismus erkennt den Menschen nur in seinem kollektiven, entfremdeten und manipulierbaren Charakter an; daher seine Beziehung zum Konzept der „sozialen Massen“.

Der Totalitarismus betrachtet den Staat als Selbstzweck, maximiert ihn radikal und unterdrückt die Interessen der Bürger. Benito Mussolini, emblematischer Vertreter dieser Ideologie, sagte einen Satz, der sie sehr gut erklärt: "Alles in und für den Staat."

Herkunft

Beziehungen des Begriffs zum italienischen Faschismus

Um den Ursprung des Begriffs des Totalitarismus festzustellen, muss auf die Geburt des italienischen Faschismus Bezug genommen werden, einer Bewegung, die eng mit dem Totalitarismus verbunden ist.

In der Tat, bevor die Definition von "Totalitarismus" erschien, entstand das Adjektiv "totalitär", und es wird angenommen, dass die ersten, die es verwendeten, Mussolinis Gegner in den 1920er Jahren waren.

Mit diesem Begriff versuchten die Gegner, das Unterdrückungsregime des italienischen Diktators zu stigmatisieren. Mussolini nutzte die Situation jedoch zu seinem Vorteil: Er selbst benutzte den Begriff, jedoch mit positiven Konnotationen, um seine Gegner zu provozieren.

Der Hauptideologe des Diktators, bekannt als Giovanni Gentile, schrieb einen von Mussolini weithin zitierten Text, in dem er feststellte, dass für den Faschismus außerhalb des Staates nichts Geistiges oder Menschliches existiert; Folglich ist der Faschismus völlig totalitär.

Vom Adjektiv zum Substantiv

Später kehrte der Begriff zurück, um von einer Gruppe deutscher Intellektueller verwendet zu werden, die die Ideologien Hitlers ablehnten. unter ihnen waren Franz Neumann und Herbert Marcuse.

Das Wort "Totalitarismus" wurde jedoch erstmals 1941 als Substantiv verwendet. Dann verbreitete sich der Begriff von Deutschland und Italien nach Frankreich und in die USA, wo ein großer Teil der vom NS-Regime verbannten Gegner gefunden wurde.

Parallel dazu verbreitete sich der Begriff auch in den Oppositionslinien gegen Josef Stalins Partei, insbesondere in den Mündern von Denkern wie Boris Souvarine und Victor Serge.

Eintritt in die akademische Welt

Die Worte "totalitär" und "Totalitarismus" entstanden aus politischen Zusammenstößen, aber sie machten bald einen schnellen Sprung in die akademische Welt, weil viele der Gegner des Regimes Intellektuelle waren.

Dieser Faktor beeinflusste die Produktion einer Reihe von Büchern über Totalitarismus, wie beispielsweise den Integralen Humanismus, die 1936 von Jacques Maritain veröffentlicht wurden.

Wir finden auch den Text Die Neuheit des Totalitarismus in der Geschichte des Westens (1940), geschrieben von Carlton Joseph Hayes. In ähnlicher Weise war einer der bekanntesten Autoren, der Stalins Totalitarismus stark kritisierte, George Orwell, dessen emblematischste Werke Farm Rebellion (1945) und 1984 (1949) waren.

Während des Kalten Krieges entstand die erste wissenschaftliche Theorie über den Totalitarismus. Dies findet sich im Text Die Ursprünge des Totalitarismus (1951) der politischen Philosophin Hannah Arendt. Dieser Denker war der erste, der Stalinismus und Nationalsozialismus unter einem einzigen Konzept vereinte: dem des Totalitarismus.

Darüber hinaus stellt Arendt in diesem Text fest, dass Totalitarismus als "radikale Unterdrückung durch den Staat der Politik" definiert werden kann, wobei letzteres als eine Aktivität verstanden wird, durch die die Bürger frei an Machtentscheidungen teilnehmen können .

Mit der Ausrottung der Politik schafft der Staat eine totale Abwertung gegenüber Individuen und verwandelt sie in entbehrliche Artefakte.

Merkmale nach akademischen Ansätzen

Als radikale Ideologie weist der Totalitarismus eine Reihe von bestimmenden Merkmalen auf. Diese können jedoch je nach philosophischem Ansatz oder den verschiedenen Autoren, die über totalitäre Regime sprechen, variieren.

Als nächstes werden die Merkmale des Totalitarismus dargestellt, unterteilt nach den verschiedenen akademischen Ansätzen:

Die Frankfurter Schule

Eine der ältesten Ansichten zum Totalitarismus basierte auf der Frankfurter Schule, in der festgestellt wurde, dass totalitäre Regime durch ihre Fähigkeit zur Manipulation und Überzeugung durch eine Reihe erkenntnistheoretischer Transferprozesse gekennzeichnet waren.

Für Philosophen wie Theodor Adorno und Max Horkheimer bilden Faschismus und Nationalsozialismus eine Reihe gesellschaftspolitischer Phänomene, die durch die Vereinigung von Macht und Bewusstsein gekennzeichnet sind und diese in einer Art Synchronität verschmelzen.

Für die Frankfurter Schule speist sich der Totalitarismus aus irrationalen Vorurteilen, die im tiefsten Substrat der Massen verborgen sind. Folglich ernähren sich diese Regime von den intellektuellen Mängeln der Massen, die als undenkbar angesehen werden.

Es ist wichtig hinzuzufügen, dass für Theodor Adorno der Totalitarismus auf einer Mystifizierung des Denkens beruht, bei der die Vernunft ihre Fähigkeit verliert, den anderen zu verstehen und wahrzunehmen, und ihn oder sie als Feind betrachtet.

Zum Beispiel nährt sich die kollektive Irrationalisierung, die die Folge der Massengesellschaft ist, von irrationalen Ängsten wie Fremdenfeindlichkeit oder Frauenfeindlichkeit.

Die Schriftstellerin und Philosophin Hannah Arendt

Dieser Autor ist der bekannteste Autor in Bezug auf Informationsmanagement zum Thema Totalitarismus, daher werden seine Vorschriften und Merkmale weltweit verwendet und anerkannt.

In seinen Arbeiten stellt Arendt fest, dass ein Faktor, der den Totalitarismus charakterisiert, die Notwendigkeit eines „Stammesnationalismus“ ist, der auf ein primitives und irrationales Bedürfnis reagiert, die Autochthonen, Patrioten und „Reinen“ zu schützen.

Zum Beispiel kann in der NSDAP dieser "Stammesnationalismus" in der Notwendigkeit gefunden werden, die "arische Rasse" zu bewahren und andere Menschen zu diskreditieren, die nicht zu diesen rassischen Besonderheiten passen.

Der Missbrauch von Propagandamaterial

Für Arendt verwendet der Totalitarismus exzessive Propaganda, um seine radikalen Ideologien durch eine logische Sprache auszudrücken, die eine mythologische oder prophetische Sprache verbirgt.

Das heißt, es schafft eine ganze Propaganda-Fantasie, um eine kollektive Vorstellungskraft aufzubauen, die für die Öffentlichkeit verführerisch ist, insbesondere für die Masse, die als nicht denkend gilt.

Im Fall der NSDAP konzentrierte sich die Propaganda beispielsweise darauf, eine angebliche jüdische Verschwörung hervorzuheben, die die Verteidigung des "indigenen" deutschen Volkes erforderte.

Der Soziologe und Politikwissenschaftler Raymond Aron

Für Aron ist der Totalitarismus durch die Schaffung einer Ideologie gekennzeichnet, deren Anwendung darauf abzielt, die Gesellschaft vollständig zu dominieren.

In seinem Text Democracia y totalitarismo (1965) definierte er fünf Faktoren, die totalitäre Regime bestimmen:

- Die Schaffung einer einzigen Partei, die ein Monopol auf alle politischen Aktivitäten hat.

- Diese Partei ist bewaffnet und durch eine Ideologie geschützt, die es ihr ermöglicht, alle Autorität zu übernehmen.

- Der Staat schafft ein Monopol über die Medien und Überzeugungsarbeit, um alle Informationen zu zensieren und zu manipulieren.

- Die Wirtschaft wird vollständig vom Staat kontrolliert und versucht daher, private Unternehmen auszurotten.

- Alle Aktivitäten sind politisiert; Zum Beispiel werden die Künste in den Dienst der Ideologie gestellt. Wenn das System ausfällt, wird dies als Angriff auf die Ideologie und die Partei angesehen.

Ursachen

Laut Hannah Arendt gibt es mehrere Ursachen oder Faktoren, die die Entstehung eines totalitären Regimes fördern können.

Zum Beispiel erklärt dieser Autor, dass eine Gruppe von Individuen oder eine Person ein leichtes Ziel für totalitäres Denken wird, wenn ihre eigenen Überzeugungen als absolute Wahrheiten akzeptiert werden, und die Fähigkeit zur Toleranz mit dem, was sie aus ihrer Meinung unterscheiden, aufgibt.

Regime dieser Art leben von diesem Mangel an Toleranz, da sie ihre politischen Grundlagen auf eine Erzählung stützen, die aus einem „Du gegen uns“ besteht. Nachdem diese Intoleranz gegenüber dem anderen aufgetreten ist, sollte das Regime nur die Masse von anderen Gedanken isolieren und den Zugang zu den verschiedenen Denkweisen einschränken.

Eine weitere Ursache für den Aufstieg des Totalitarismus liegt in der Tatsache, dass Menschen aufgrund ihres primitiven Instinkts zwischen "den Guten und den Bösen" unterscheiden müssen.

Diese binäre Notwendigkeit kann zum Beispiel durch den Erfolg von Seifenopern oder Superheldenfilmen bestätigt werden, in denen sich Gut und Böse ohne Zwischenpositionen ständig gegenüberstehen.

Zusammenfassend ist die Hauptursache für den Aufstieg totalitärer Regime eine radikale Intoleranz, die sich von primitiven und kollektiven binären Impulsen ernährt.

Wichtige totalitäre Regierungen

Im Laufe der Geschichte der Menschheit gab es verschiedene Regierungen oder Regime totalitärer Natur.

Diese Art von Ideologie wurde während der Weltkriege auf dem alten Kontinent besonders gestärkt, was zu einer starken Enttäuschung führte, zusammen mit dem Tod vieler Unschuldiger und hundert sozialen und psychologischen Problemen.

Eine der wichtigsten totalitären Regierungen war die von Benito Mussolini in Italien, der das Modell einführte und den Begriff einführte. In diesem Sinne folgte ihm Adolf Hitler, der den Totalitarismus und Faschismus in Deutschland anführte.

Bemerkenswert ist auch die Regierung von Francisco Franco in Spanien, deren Mandat eines der längsten in der Geschichte der Diktatoren war, oder der von Lenin und Stalin in Russland ausgeübte Totalitarismus, an dessen Schrecken es noch Erinnerungen gibt.

Was den im Osten entwickelten Totalitarismus betrifft, sollte Mao Zedong hinzugefügt werden, dem aufgrund einer Ideologie die höchste Anzahl von Todesfällen in der gesamten Geschichte der Menschheit zugeschrieben wird.

Folgen

Die Folgen totalitärer Regime sind sehr unterschiedlich und reichen von individuellen bis zu kollektiven Aspekten, die in allen Fällen von großer Bedeutung sind. Die wichtigsten Auswirkungen sind nachstehend aufgeführt:

- Im Zuge totalitärer Regierungen werden Kriege und zivile Auseinandersetzungen konstant. Dies führt zu einem bemerkenswerten Verlust von Menschenleben und einer Verschlechterung der Wirtschaft sowie der öffentlichen und sozialen Dienste.

- Der Totalitarismus fragmentiert scharf die Beziehungen des Landes, das dieses Regime erlebt, zu den anderen Nationen der Welt.

- In Ländern, in denen der Totalitarismus vorherrscht, werden individuelle Rechte sowie Garantien und menschliche Freiheiten beseitigt. Folglich bringen totalitäre Regime eine überwältigende Menge menschlicher Verluste mit sich. Zum Beispiel starben während Stalins Regierung schätzungsweise 60 Millionen Menschen.

- Eine weitere Konsequenz ist die Etablierung von Gewalt und Folter durch falsche Anschuldigungen, die sich aus Meinungen ergeben, die von den vom totalitären Staat vertretenen Idealen abweichen.

- Die vollständige Zensur der Medien und anderer Informationsquellen führt zu einer Zunahme von Intoleranz, Ignoranz und Fehlinformationen. Sobald das totalitäre Regime vorbei ist, hinterlässt diese Art der kulturellen Kontrolle eine tiefe Wunde in der sozialen Struktur des Landes, in dem Totalitarismus stattgefunden hat.

Verweise

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