NORMATIVE ETHIK: MODALITÄTEN, THEORIEN - PHILOSOPHIE - 2025

Die normative Ethik ist ein Zweig der Ethik oder Moralphilosophie, der die Kriterien für moralisch richtig oder falsch untersucht und auflistet. Auf diese Weise sollen Normen oder Verhaltensstandards festgelegt werden. Ihre größte Herausforderung besteht darin, festzustellen, wie diese grundlegenden moralischen Standards erreicht und gerechtfertigt werden.

Ein Beispiel dafür, wie man genau versteht, was ein normatives Prinzip ist, ist die goldene Regel. Darin heißt es: "Wir müssen anderen antun, was andere uns antun sollen."

Natürlich ist nach der goldenen Regel alles, was andere bedroht, falsch, weil es im Prinzip auch uns selbst bedroht. Es ist also falsch zu lügen, zu schikanieren, anzugreifen, zu töten, andere zu belästigen.

Für Wissenschaftler ist die goldene Regel ein klares Beispiel für eine normative Theorie, die ein einziges Prinzip festlegt, nach dem alle Handlungen beurteilt werden können.

Es gibt jedoch andere normative Theorien, die sich auf eine Reihe guter Charaktereigenschaften oder Grundprinzipien konzentrieren.

Modalitäten

Der Hauptpunkt der normativen Ethik besteht darin, festzustellen, wie grundlegende moralische Standards gerechtfertigt sind.

Die Antwort auf dieses Problem wurde aus zwei Positionen oder Kategorien gegeben: der deontologischen und der teleologischen. Beide unterscheiden sich darin, dass teleologische Theorien ethische Standards festlegen, die auf Wertüberlegungen beruhen. Was deontologische Theorien betrifft, nein.

Auf diese Weise verwenden deontologische Theorien das Konzept ihrer inhärenten Korrektheit bei der Festlegung ethischer Standards. Andererseits behaupten teleologische Theorien, dass der Wert oder die Güte erzeugenden Handlungen das Hauptkriterium für ihren ethischen Wert sind.

Darüber hinaus unterscheidet sich jeder von ihnen in anderen grundlegenden Konzepten deutlich voneinander.

Deontologischer Ansatz

- Es wird behauptet, dass bestimmte Dinge prinzipiell oder weil sie von Natur aus korrekt sind.

-Es betont die Konzepte der Verpflichtung, Pflicht; richtig und falsch.

- Legen Sie formale oder relationale Kriterien wie Fairness oder Gleichheit fest.

Teleologischer Ansatz

- Es wird behauptet, dass bestimmte Handlungsklassen aufgrund der Güte ihrer Folgen korrekt sind.

-Es betont das Gute, das Wertvolle und das Wünschenswerte.

-Bietet materielle oder inhaltliche Kriterien wie Vergnügen oder Glück.

Theorien

Es sind die beiden oben erläuterten grundlegenden Ansätze der normativen Ethik, die zu den unterschiedlichen Theorien der normativen Ethik geführt haben.

Sie können in drei Hauptvarianten unterteilt werden, Theorien gehören zu:

-Deontologie

-Der Konsequentialismus

-Die Ethik der Tugenden

Deontologie

Diese Theorien basieren auf dem, was als Pflicht oder Verpflichtung angesehen wird.

Es gibt vier deontologische Theorien:

1-Das von Samuel Pufendorf materialisierte. Dieser deutsche Philosoph klassifizierte die Aufgaben als:

• Pflichten gegenüber Gott: Erkenne seine Existenz und verehre ihn.
• Pflichten gegenüber sich selbst: für die Seele, wie man Talente entwickelt. Und für den Körper, wie man ihn nicht beschädigt.
• Pflichten gegenüber anderen: absolut, wie andere als gleich zu behandeln; und Bedingungen, die Vereinbarungen implizieren.

2-Theorie der Rechte. Am einflussreichsten war der des britischen Philosophen John Locke. Darin wird argumentiert, dass die Naturgesetze vorschreiben, dass der Mensch das Leben, die Gesundheit, die Freiheit oder den Besitz von niemandem schädigen darf.

3-Kantianische Ethik. Für Immanuel Kant hat der Mensch moralische Pflichten für sich und für andere, wie Pufendorf es ausdrückt. Er behauptet jedoch, dass es ein grundlegenderes Pflichtprinzip gibt. Ein einziges und offensichtliches Prinzip der Vernunft: der kategorische Imperativ.

Ein kategorischer Imperativ befiehlt eine Handlung, unabhängig von persönlichen Wünschen. Für Kant gibt es verschiedene Formulierungen des kategorischen Imperativs, aber es gibt eine grundlegende. Das heißt: Menschen als Zweck und niemals als Mittel zum Zweck behandeln.

4-Theorie von William David Ross, die die Pflichten auf den ersten Blick betont. Er argumentiert auch, dass die Pflichten des Menschen Teil der fundamentalen Natur des Universums sind.

Seine Liste der Verpflichtungen ist jedoch kürzer, weil sie die wahrsten Überzeugungen des Menschen widerspiegelt. Unter ihnen sind: Treue, Wiedergutmachung, Gerechtigkeit, Wohltätigkeit, Dankbarkeit unter anderem.

Angesichts der Wahl zweier widersprüchlicher Pflichten behauptet Ross, dass man intuitiv weiß, welche die wirkliche und welche die offensichtliche ist.

Konsequentialismus

Für konsequentialistische Theorien ist eine Handlung moralisch korrekt, solange ihre Konsequenzen eher günstig als ungünstig sind.

Deshalb müssen nach konsequentialistischen Prinzipien die schlechten und guten Folgen einer Handlung berücksichtigt werden. Stellen Sie dann fest, ob insgesamt gute Handlungen Vorrang vor insgesamt schlechten Konsequenzen haben.

Wenn es mehr gute Konsequenzen gibt, ist die Handlung moralisch korrekt. Wenn es stattdessen schlimmere Konsequenzen gibt, ist die Handlung moralisch falsch.

Das wichtigste Merkmal des Konsequentialismus ist, dass er sich auf die Konsequenzen öffentlich beobachtbarer Handlungen stützt. Sie geben daher an, welche Konsequenzen für die betroffenen Personengruppen relevant sind. Dementsprechend wird es in drei Typen unterteilt:

Ethischer Egoismus, der eine Handlung als moralisch korrekt postuliert, wenn die Folgen dieser Handlung eher günstig als ungünstig sind. Dies gilt nur für den Agenten, der die Aktion ausführt.

Ethischer Altruismus, der besagt, dass eine Handlung moralisch korrekt ist, wenn die Folgen dieser Handlung eher günstig als ungünstig sind. In diesem Fall für alle außer dem Agenten.

Utilitarismus, der ein moralisch korrektes Handeln bestätigt, wenn seine Folgen für alle günstiger als ungünstig sind.

Die Ethik der Tugenden

Es ist derjenige, der die Moral untersucht, wenn man bedenkt, dass sie von inneren Merkmalen der Person ausgeht, von ihren Tugenden. Es ist gegen den Konsequentialismus, bei dem die Moral vom Ergebnis der Tat abhängt. Und auch zur Deontologie, in der Moral aus Regeln entsteht.

Theorien der Tugend sind eine der ältesten normativen Traditionen in der westlichen Philosophie. Es stammt aus Griechenland. Dort etabliert Platon vier Haupttugenden: Weisheit, Mut, Mäßigkeit und Gerechtigkeit.

Für ihn gibt es auch andere wichtige Tugenden wie Stärke, Respekt vor sich selbst oder Aufrichtigkeit.

Später argumentiert Aristoteles, dass Tugenden die guten Gewohnheiten sind, die erworben werden. Und regulieren wiederum Emotionen. Wenn Sie zum Beispiel auf natürliche Weise Angst haben, sollten Sie die Tugend des Mutes entwickeln.

Durch die Analyse von 11 spezifischen Tugenden argumentierte Aristoteles, dass diese Tugenden größtenteils in der Mitte zwischen extremen Charaktereigenschaften liegen. Das bedeutet zum Beispiel, dass ich, wenn ich zu viel Mut habe, rücksichtslos werde, was ein Laster ist.

Für diesen Philosophen ist es keine leichte Aufgabe, den perfekten Mittelwert zwischen extremen Charaktereigenschaften zu entwickeln. Folglich argumentiert er, dass die Hilfe der Vernunft dafür benötigt wird.

Diese Theorien werden im Mittelalter aufgenommen, wo die theologischen Tugenden entwickelt werden: Glaube, Hoffnung und Nächstenliebe. Sie nehmen im 19. Jahrhundert ab und tauchen im 20. Jahrhundert wieder auf.

Genau in der Mitte des 20. Jahrhunderts wurde die Theorie der Tugend erneut von einigen Philosophen verteidigt. Und es ist Alasdaire MacIntyre, der die zentrale Rolle der Tugenden in seiner Theorie verteidigt. Zu behaupten, dass Tugenden auf sozialen Traditionen beruhen und aus diesen hervorgehen.

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