TEPEHUANES: EIGENSCHAFTEN, ERNÄHRUNG, SPRACHE, BRÄUCHE - GESCHICHTE - 2025

Die Tepehuanes sind Ureinwohner der Gebiete, aus denen heute die Mexikanische Republik besteht. Abhängig von ihrer geografischen Lage werden zwei Gruppen unterschieden: die aus dem Norden (Chihuahua) und die aus dem Süden (Durango, Nayarit und Jalisco). Diejenigen, die im Norden leben, nennen sich die o'dami, was in ihrer Muttersprache Menschen bedeutet. Diejenigen aus dem Süden nennen sich ihrerseits den o'dam (die Bewohner).

In der Nahuatl-Sprache ist Tepehuanes eine Komposition aus dem Wort Tepetl (Hügel) und dem besitzergreifenden Teilchen hua. Diese Kombination bedeutet: Menschen aus den Hügeln.

Familie von Tepehuanes ,, Durango, 1893, Lumholtz, Carl

Nach Angaben einiger spanischer Historiker gehörten die Tepehuanos aus dem Norden und Süden derselben Gruppe an. Die Tepehuana-Nation besetzte ein großes Gebiet des Bundesstaates Durango.

Dieselben Historiker schätzen, dass diese Nord-Süd-Trennung im 17. Jahrhundert stattgefunden haben könnte. Andere sind jedoch der Ansicht, dass dies möglicherweise vor der Ankunft der Spanier geschehen ist.

Im Allgemeinen wurden die ersten Kontakte der Tepehuanes mit den Kolonisatoren Ende des 16. Jahrhunderts gemeldet. Dann beginnen die Bergbauarbeiten in ihren besetzten Gebieten.

Die Tepehuanes wurden in den Minen stark ausgebeutet. Als Reaktion auf diese Misshandlung widersetzten sie sich und erhoben sich bei vielen Gelegenheiten, was die Eroberer veranlasste, sie als kriegerisch einzustufen.

Eigenschaften

Unterschiede zwischen südlichen und nördlichen Tepehuanes

Trotz der Tatsache, dass beide Tepehuane-Gruppen gemeinsame Wurzeln haben, weisen sie gleichzeitig Unterschiede auf. Diese Unterschiede manifestieren sich in ihrer Sprache, Kleidung, sozialen Organisation und Religion. Ebenso gibt es Unterschiede in ihren Vorstellungen und Überzeugungen über die Welt und andere Aspekte ihres täglichen Lebens und ihrer Kultur.

Ähnlichkeiten zwischen südlichen und nördlichen Tepehuanes

Ein gemeinsames Merkmal dieser beiden Gruppen ist ihre Bindung an das Land und ihr kulturelles Erbe. Dies brachte sie in der Vergangenheit dazu, sich gegen die spanischen Kolonialherren zu wehren.

Dieser Widerstand führte zu bewaffneten Aufständen, die im 16. Jahrhundert begannen und bis ins 17. Jahrhundert andauerten. Noch heute haben sie den Ruf, streitsüchtig zu sein.

Schwieriger Zugang zu ihrem Land

Ein weiteres Merkmal beider Gruppen ist der schwierige Zugang zu den Siedlungsgebieten. Dies erschwert der Regierung die medizinische Versorgung.

Infolgedessen existieren heutzutage sowohl formelle als auch angestammte Arzneimittel in ihren Gesundheitspraktiken nebeneinander.

"Reinigungen" mit Adlerfedern, Tabakrauch zur Reinigung und therapeutische Blutungen sind (zusammen mit formellen Medikamenten) Teil des Rezeptbuchs, das gegen die häufigsten Krankheiten in der Gemeinde angewendet wird.

Füttern

Tepehuanos, beide in Chihuahua und Durango, haben eine gemeinsame Nahrungsgrundlage. Dies kommt von Jagd-, Fischerei- und landwirtschaftlichen Aktivitäten. Es gibt mehrere traditionelle Gerichte in Ihrer Ernährung. Darunter sind Tortillas, Bohnen, Kartoffeln mit Käse, Tomatillo (oder Tomaten) Eintöpfe und Eier.

Darüber hinaus beziehen Jagdaktivitäten unter anderem Hirsche, Kaninchen und Gürteltiere in ihre Gerichte ein. Aufgrund ihrer Fischereitätigkeit konsumieren sie Flussforellen, Wels und Garnelen. Sie nutzen auch Fleisch von Geflügel, Ziegen, Schweinen und Rindern.

Auf die gleiche Weise essen sie lokale Spezialitäten wie Säcke mit Erdbeerbaum (Schmetterlingswürmer) in Brühe und gerösteten Bienenlarven. Auf der Speisekarte stehen auch Blumen: gekochte Mohnblumen, Mezcal-Blüten und Palmenblüten.

Die Blätter der Erbsenpflanze werden in Schmalz gebraten gegessen. Zu dieser Liste müssen zahlreiche Pilzarten hinzugefügt werden (rot, Kofferraum, Eichenohr).

Sprache

Die Tepehuanes sprechen zwei eng verwandte Sprachen. Beide gehören zum Piman-Zweig der Sprachfamilie der Uto-Azteken (oder Yutonahuas).

Die Sprache der südlichen Tepehuanes hat zwei Varianten: Ost-Tepehuano und West-Tepehuan. In einigen Radiosendern im Bundesstaat Chihuahua können Sie einige Sendungen im Norden von Tepehuano hören.

Kleidung

Typischerweise tragen männliche und weibliche Tepehuaner kommerziell hergestellte Kleidung. Zu besonderen Anlässen wie Partys und Feiern tragen sie ihre traditionelle Kleidung.

Herren

Die traditionelle Kleidung der Tepehuane-Männer ist sehr einfach. Im Allgemeinen ähnelt es der Kleidung mexikanischer Bauern.

Der Anzug besteht aus einem langärmeligen Hemd und Shorts (eine Art Hose mit weitem Bein), beide aus Deckenstoff. Die Enden der Ärmel und der Hose sind mit Nähten aus farbigen Fäden verziert.

Abgerundet wird dieses Outfit durch eine breitkrempige Palmenmütze, einen um den Hals gebundenen Schal und typische Sandalen namens Huaraches.

Frauen

Auf der anderen Seite ist das Frauenkostüm ziemlich bunt. Die femininen Kleidungsstücke bestehen aus einer Satinbluse, einem Rock und einer Schürze. Diese sind mit Spitze und farbigen Bändern verziert. Sie tragen auch einen schwarzen Spitzenschal und Huaraches.

Bräuche und Traditionen

In Bezug auf Traditionen und Bräuche folgen die Tepehuanes im Norden und Süden unterschiedlichen kulturellen Mustern. Diejenigen aus dem Süden folgen der kulturellen Tradition der als Gran Nayar bekannten Region, während diejenigen aus dem Norden denen der Sierra Tarahumara folgen.

Eine der Bräuche, bei denen dieser kulturelle Unterschied offensichtlich ist, ist beispielsweise der Bau ihrer Häuser. Die Tepehuanes des Nordens bauen ihre Häuser unter Beteiligung aller Mitglieder der Gemeinde.

Im Süden ist dies dagegen eine individuelle Praxis. Die nördlichen Tepehuanos organisieren Tesgüinados, um die Teilnahme der Gemeinde an der Aktivität zu motivieren. Tesgüino ist ein Bier aus Mais.

Bei den Feierlichkeiten tritt das gleiche Phänomen auf. Zum Beispiel feiern nur die südlichen Tepehuanos Anfang Oktober das Elote Tierno (zartes Mais) Festival. Dies ist eine nichtchristliche Feier, um den Erfolg der Ernte zu feiern.

Religion

Sowohl die nördlichen als auch die südlichen Tepehuanos bekennen sich zu einer Religion, die eine Mischung aus populärem römischen Katholizismus und einheimischen Elementen ist. Im Allgemeinen werden die offiziellen römisch-katholischen Sakramente von den Tepehuanos des Nordens strenger befolgt als von denen des Südens.

In beiden Regionen mischen sich Gott, Jesus, die Jungfrau Maria und die Heiligen in einheimischen Pantheons neben Figuren wie dem Gott des Hirsches, den Berggeistern und dem Morgenstern. Letzteres ist als "unser älterer Bruder" bekannt.

Im Gegensatz zu den Tepehuanes im Norden feiern die im Süden die christlichen Osterfeiertage, das Fest der Jungfrau von Guadalupe (12. Dezember), Weihnachten und die Tage der Dorfheiligen.

Für beide Gruppen ist die Figur der Schamanen von entscheidender Bedeutung. Diese fungieren als spirituelle Führer, sie sind die Direktoren der heiligen Zeremonien und sie üben das Pfarrhaus während der Feste aus. Außerdem sind sie die Heiler ihrer Gemeinschaft.

Verweise

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