WILDHEIT: BEDEUTUNG UND BEISPIELE - LITERATUR - 2025

Die Wildheit ist der Weg nach vorne, der eine Person hat, die dem Verhalten von wilden Tieren oder Individuen ähnelt, sich aber auch auf das Grundstadium der Geschichte bezieht. So können wir sehen, dass die Wildheit aus verschiedenen Bereichen wie der Archäologie oder der Anthropologie angegangen wird, und Experten setzen diese Periode des Menschen vor 400.000 Jahren ein.

Wenn wir die Royal Spanish Academy konsultieren, definiert sie Wildheit als eine für Wilde typische Art zu sein oder zu handeln. und er schreibt es auch etwas zu, das die Qualität der Wildnis hat.

Mit anderen Worten, es wird heute auf eine Person Bezug genommen, basierend auf dem, was Menschen vor vielen Jahren waren, als sie keine Vorstellung von Gemeinschaft hatten, geschweige denn "zivilisiertes" Verhalten.

Trotz der Bemühungen der Anthropologie, dieses frühe Alter des Menschen zu lokalisieren (auf das wir später noch eingehen werden), gibt es heute noch Verhaltensweisen, die sich als solche qualifizieren, selbst Gemeinschaften, die jeglichen Kontakt mit Menschen dieser Zeit verweigern.

Wildheit und Anthropologie

Aus der Anthropologie betrachtet, ist Wildheit nach der Evolutionstheorie von Lewis Henry Morgan (1818-1881) aus dem 19. Jahrhundert, die als einer der Begründer der Anthropologie gilt, die erste Stufe der kulturellen Evolution des Menschen.

Nach dem Buch Social Evolution von Gordon Chidle folgt auf diese Phase Barbarei und Zivilisation, zumindest aus wirtschaftlicher und technologischer Sicht. Diese Phase ist in niedrigere, mittlere und höhere Wildheit unterteilt.

Geringere Wildheit

In Anlehnung an Morgans Plan ist eine geringere Wildheit (so etwas wie die "Kindheit" der Menschheit) die rückständigste kulturelle Phase, in der sich der Mensch inmitten kleiner nomadischer Horden in tropischen oder subtropischen Wäldern befindet, in denen Promiskuität der letzte Schrei ist. Tagesordnung und deren Wirtschaft basiert auf der Sammlung von Früchten und wurzelbasierter Ernährung.

Zu diesem Zeitpunkt war der Hauptfortschritt die Bildung einer artikulierten Sprache. Es ist auch nicht ausgeschlossen, dass es Fälle von Kannibalismus gegeben hat (diejenigen, die das Fleisch oder Gewebe von Menschen essen).

Es ist schwierig, diesen Zeitraum rechtzeitig zu lokalisieren, da es eindeutig keine Referenz gibt, die ihn genau platziert. Die bekanntesten archäologischen Darstellungen dieser Phase stammen jedoch aus der Altsteinzeit und der Mittelsteinzeit, das heißt, wir sprechen von vor 400.000 Jahren.

Mittlere Wildheit

Der Mann begann sich auch von Fischen, Weichtieren oder Krebstieren zu ernähren; entdecktes Feuer; Er fing an, den Stein zu schnitzen, um Werkzeuge herzustellen, und benutzte die ersten Waffen wie Speere. Dank dieser Ereignisse wurde der Mensch unabhängig von Klima und Orten.

Überlegene Wildheit

Hier hat der Mensch bereits Pfeil und Bogen geschaffen, er wurde Jäger und dies wird zu einer normalen Aktivität, auf der er sich selbst erhält. Darüber hinaus waren bestimmte Bindungen verboten, wie die Heirat zwischen Geschwistern oder das System der Abstammung nach Mutterlinie (matrilineage). Darüber hinaus begannen sitzende Tendenzen und das Gemeinschaftsleben.

Keramik war das, was den Übergang von der Wildheit zu dem, was Morgan Barbarei nannte, abgrenzte, was eine Entwicklung im Leben des Menschen und ein Schritt vor der Zivilisation war.

Für die Wildheit war Pfeil und Bogen die Hauptwaffe, ebenso wie das Eisenschwert für die Barbarei und eine Schusswaffe für die Zivilisation.

Beispiele für wilde Stämme des 21. Jahrhunderts

Wir haben bereits vor vielen Jahrtausenden gesehen, dass Wildheit uralt ist, und obwohl es unglaublich erscheinen mag, gibt es immer noch kleine Gemeinschaften, die für diese Zeit undurchlässig sind, und in vielen Fällen sind sie jeder Art von Herangehensweise feindlich gesinnt.

Der Korowai

Diese Gemeinde lebt in Papua-Neuguinea auf dem Kontinent Ozeanien, und das erste Mal, dass Anthropologen Kontakt zu ihnen hatten, war 1974.

Sie sind erfahrene Architekten, die sich auf den Bau von Häusern in der Höhe spezialisiert haben, genauer gesagt auf die Bäume, die im Jayawijaya-Gebirge, in dem sie leben, im Überfluss vorhanden sind.

In der Vergangenheit waren einige Mitglieder Kannibalen, aber im Laufe der Zeit wurde diese Praxis beseitigt. Heute sind sie ein Stamm, der mit der sie umgebenden Gesellschaft verbunden ist. Unter traditionellen Bedingungen leben zwischen 3.000 und 4.000 Einwohner.

Der Mascho-Piro

Diese Gemeinde lebt in Peru, Südamerika, genauer gesagt in der Gegend von Madre de Dios und Ucayali. Obwohl sie jahrzehntelang aus freiem Willen isoliert waren, waren sie in den letzten Jahren offener dafür, gesehen zu werden.

Sie erscheinen normalerweise am Ufer des Flusses Alto Madre de Dios, um nach Instrumenten und landwirtschaftlichen Produkten für ihr tägliches Leben zu suchen. Trotz der Ansätze haben sie keinen Willen, sich in die moderne Gesellschaft zu integrieren.

Die Sentinelese

Sie machten Schlagzeilen, weil sie einen amerikanischen Touristen abgeschossen hatten, der die Gegend ausprobiert hatte, um das Christentum zu predigen.

Sie leben auf North Senitel Island in der Bucht von Bengalen, Indien, im Indischen Ozean und Tausende von Kilometern von jedem Hafen auf dem indischen Festland entfernt.

Über sie ist wenig bekannt, da sie angesichts jeglicher Art von Kontakt mit ausländischen Menschen völlig aggressiv sind. Es wird angenommen, dass sie direkte Nachkommen der ersten Migranten aus Afrika sind und das Gebiet seit 60.000 Jahren bewohnen.

Ihre extreme Ablehnung jeglichen Kontakts reicht lange zurück: 1974 wurde ein Dokumentarfilmer in eines seiner Beine verknallt, als er versuchte, sie zu filmen. Nach dem Tsunami Ende des Jahres 2004 wollte die indische Regierung näher heranrücken, um herauszufinden, ob sie überlebt hatten. Zu diesem Zeitpunkt wurde der Hubschrauber, in dem ein Team von Fachleuten unterwegs war, mit Pfeilen überschüttet.

Zwei Jahre später wurden zwei Fischer, die das Gebiet durchstreiften, getötet, nachdem sie von den furchterregenden Pfeilen der Sentinelese getroffen worden waren

Es wird geschätzt, dass heute zwischen 50 und 150 Menschen auf dieser kleinen Insel leben und jede Art von Pest, egal wie gering sie ist, die gesamte Bevölkerung zerstören könnte, da sie sehr anfällig für Infektionen ist.

Verweise

1. Wildheit. (2019). Königliche Spanische Akademie. Wiederhergestellt von: dle.rae.es
2. Gordon Childe. (1988). «Soziale Evolution». Wiederhergestellt von: books.google.bg
3. Manuel Marzal (1996). "Geschichte der Anthropologie". Wiederhergestellt von: books.google.bg
4. BBC World (2019). Wer sind die Sentinelenses? Wiederhergestellt von: bbc.com/mundo
5. Aurelia Casares. (2006). "Anthropologie des Geschlechts". Wiederhergestellt von: books.google.bg