PROTESTANTISCHE REFORMATION: URSACHEN, MERKMALE, FOLGEN - GESCHICHTE - 2025

Die protestantische Reformation war eine religiöse Bewegung, die im 16. Jahrhundert in Deutschland begann. Symbolisch wird diese Bewegung oft als begonnen angesehen, als ihr Förderer Martin Luther ein von ihm erstelltes Dokument, The 95 Theses, an die Türen der Kirche von Wittenberg nagelte.

Die katholische Kirche war die mächtigste Institution der Zeit. Im 16. Jahrhundert wurden jedoch einige ihrer Praktiken in Frage gestellt. Korruptionsvorwürfe waren zahlreich, ebenso wie Vorwürfe mangelnder religiöser Frömmigkeit. Der Verkauf von Ablässen war der letzte Auslöser für die protestantische Reformation.

Martin Luther - Quelle: Lucas Cranach dem Jüngeren zugeschrieben

Die protestantischen Thesen reduzierten viel Macht auf das Papsttum, sowohl religiös als auch wirtschaftlich. Im zweiten Aspekt versuchten die Reformisten, den Merkantilismus in der Institution zu beenden. Im religiösen Bereich erklärten sie, dass Christen keine Vermittler brauchen, um die Lehren der Bibel zu verstehen oder sich selbst zu retten.

Der Protestantismus mit seinen anglikanischen und calvinistischen Varianten breitete sich über einen Teil des Kontinents aus und verursachte ein Schisma innerhalb des europäischen Christentums. Dies führte unter anderem zu einer Zunahme der religiösen Intoleranz und zu mehreren Kriegen zwischen den Gläubigen der einzelnen Optionen.

Ursachen

Im 16. Jahrhundert zeigte die katholische Kirche Anzeichen von Schwäche. Obwohl seine politische Macht beträchtlich war, forderten Korruptionsvorwürfe seinen Einfluss.

Das Ereignis, das die Geduld vieler Gläubiger erfüllte, war der Verkauf von Ablässen, um die Werke des Petersdoms in Rom zu bezahlen.

Korruption religiöser Geistlicher

Auf ihrer Suche nach Geld verwendeten die römischen Geistlichen Methoden, die weit entfernt von den Lehren waren, die sie förderten.

So wurde zum Beispiel der Handel mit heiligen Reliquien zum großen Geschäft. Tausende von Menschen wurden dazu verleitet, angeblich heilige Gegenstände zu kaufen, wie Chips vom Kreuz, an dem Jesus Christus starb, oder mit Blut getränkte Tücher.

Ein weiteres großes Geschäft der Kirche war der Verkauf von Ablässen. Diese bestanden darin, denen, die einen bestimmten Betrag bezahlten, Sünden zu vergeben.

Unwissenheit des Klerus

Viele Priester zeigten fast völlige Unkenntnis der katholischen Lehre. Um ordiniert zu werden, brauchten sie keine Vorbereitung, um religiöse Funktionen zu erfüllen. Darüber hinaus war das Verhalten vieler von ihnen für die Position, die sie innehatten, nicht angemessen.

Da die Kirche sie als Vermittler zwischen Gläubigen und Gott präsentierte, veranlasste die Inkompetenz der Priester viele Gemeindemitglieder, nach neuen Wegen zu suchen, um Gott näher zu kommen.

Unterschiedliche Interpretationen der Bibel

Die Erfindung der Druckmaschine brachte auch eine große Veränderung in der Art und Weise mit sich, wie Männer sich der Kirche näherten. Dank dieser Erfindung konnten mehr Bibeln gedruckt werden, und daher konnte sich die Bevölkerung, die lesen konnte, und die Gelehrten direkt und ohne Zwischenhändler damit auseinandersetzen.

Dies führte dazu, dass neue Interpretationen auftauchten, einige im Gegensatz zu denen, die von der katholischen Kirche verteidigt wurden.

Sozioökonomische Ursachen

Obwohl dies in der Praxis kein gutes Beispiel war, verurteilte die katholische Kirche übermäßigen Profit und trat für einen fairen Preis ein. Diese Moral im wirtschaftlichen Bereich erzeugte Ablehnung in einer neuen sozialen Klasse, die an Präsenz und Bedeutung gewann: der Bourgeoisie.

Die Kaufleute, Mitglieder dieser Klasse, sahen, wie diese Lehren gegen ihre Ansprüche verstießen, um den maximal möglichen Gewinn zu erzielen.

Die Bourgeoisie befürwortete eine neue Ethik, die besser an die Ära der kommerziellen Expansion angepasst war. Kurz gesagt, es ging darum, eine religiöse Interpretation zu suchen, um vom Feudalismus zum Kapitalismus überzugehen.

Adel in Deutschland

Einer der Gründe, warum die Reform in Deutschland so gut aufgenommen wurde, waren die sozioökonomischen Bedingungen des Heiligen Römischen Reiches. Viele Städte waren durch Handel bereichert worden, und außerdem befürwortete die Bourgeoisie den Humanismus.

Die wichtigste soziale Klasse war zu dieser Zeit der hohe Adel. Diese hatten in der Praxis fast so viel Macht wie der Kaiser und verhielten sich gegenüber Feudalherren.

Daneben gab es aber auch einen kleinen Adel, der seit Beginn des 15. Jahrhunderts fast ruiniert war. Diese Gruppe versuchte, ihren Reichtum wiederzugewinnen, und suchte dazu einen Weg, das Vermögen der Kirche, einschließlich ihrer unproduktiven Länder, zu beschlagnahmen.

Aus diesem Grund wurde der Adel, als Luther die Reform verkündete, einer seiner ersten Unterstützer.

Politische Ursachen

Die katholische Kirche hatte im Mittelalter mehr Macht als die Könige selbst. Ab dem 16. Jahrhundert begann sich dies zu ändern und die Monarchen wurden stärker.

Zusammen mit dem oben Gesagten trat ein beginnender Nationalismus auf. Die Kirche hatte bis zu diesem Zeitpunkt als Nervenzentrum aller christlichen Völker fungiert, aber diese Vision verlor an Kraft, als jedes Land begann, seine besonderen Unterschiede zu bekräftigen.

Das beste Beispiel ist in der Sprache. Während die Kirche nur Latein als Religionssprache zuließ, förderten die Protestanten den Gebrauch jeder Landessprache.

Tore

Luther begann die protestantische Reformation, die durch die Missbräuche der Führer der katholischen Kirche und der Geistlichen skandalisiert wurde.

Ein grundlegender Charakter war der Dominikaner Johann Tetzel. Dieser war in den Städten in der Nähe von Wittenberg, wo Luther wohnte und Geld für die Kirche sammelte. Der Papst wollte eine große Kirche bauen, den Petersdom, und hatte Vertreter geschickt, um Ablässe zu verkaufen.

Luther war von dieser Tatsache empört, zumal Tetzel die Bevölkerung mit Bildern des ewigen Leidens terrorisieren wollte, wenn sie nicht bereit waren, Ablässe zu kaufen.

Reform innerhalb der katholischen Kirche

In seinen Anfängen bestand das Ziel von Luther und seinen Anhängern ausschließlich darin, die Kirche zur Reform zu zwingen. Der Zweck war für ihn, den christlichen Glauben wiederzugewinnen, wie er ursprünglich war.

Die Abhaltung von kirchlichen Versammlungen, die ähnlich wie die Parlamente als "Diäten" bezeichnet wurden, machte jedoch deutlich, dass die katholische Kirche die Forderungen der Reformisten nicht annehmen würde.

Diese hatten um Unabhängigkeit vom Papst gebeten, die Umgangssprachen im Gottesdienst benutzt und dass der Klerus heiraten könne. Nach dem Landtag von Speyer im Jahr 1529 wurden die Hoffnungen, dass die Reform von der Kirche gefördert werden würde, zunichte gemacht.

Daraufhin schrieben die Anhänger Luthers einen Protestbrief. Darin erklärte er seine Weigerung, sich der kirchlichen Autorität zu unterwerfen, und nahm den Namen der Protestanten an.

Unterdrückung von Missbräuchen durch die Kirche

Eines der Ziele der Reform war es, die von der Kirche begangenen Missbräuche, insbesondere im wirtschaftlichen Bereich, zu beenden.

Luther hatte die Bibel gründlich studiert und den Brief an die Römer hervorgehoben. Schließlich kam er zu dem Schluss, dass die Erlösung ein kostenloses Geschenk ist und nicht gekauft und verkauft werden kann.

Sola Scriptura

Einer der umstrittensten Aspekte von Luthers Botschaft war sein Versuch, den Papst herunterzuspielen. Obwohl er ihn als Führer der Kirche anerkannte, sollte er für die Reformisten nicht die höchste Autorität in Glaubensfragen sein, da nur das in der Schrift festgehaltene Wort Gottes als solches verstanden werden konnte.

Auf diese Weise argumentierte Luther, dass die Arbeit der Kirche nicht wesentlich sei, um Erlösung zu erreichen. Die Gläubigen mussten die Wahrheit direkt auf den Seiten der Bibel entdecken. Dieses Konzept erhielt den Namen "Sola Scriptura", nur die heiligen Schriften.

Eigenschaften

Die Reformation breitete sich in weiten Teilen des europäischen Territoriums aus. Dies führte dazu, dass es neben den gemeinsamen Merkmalen auch ortsabhängige Unterschiede gab.

Unter der Leitung von Martin Luther und mit Ursprung in Deutschland

Initiator der Reformation war, wie bereits erwähnt, Martin Luther, ein deutscher Augustinermönch. Luther, ein großer Schriftstudent, war vom Ablassskandal, der Vergebung der Sünden gegen Geld, skandalisiert.

Für den deutschen Mönch waren die Ablässe ein Scherz für die Gläubigen und ein Betrug in Bezug auf die Errettung ihrer Seelen.

Als Zeichen seines Zorns nagelte Luther 1517 einen Brief an die Türen des Wittenberger Doms, in dem er Ablässe angriff und seine Reformlehre erklärte. Dieser Akt gilt als Beginn der protestantischen Reformation.

Die Bibel als einzige Quelle des Wortes Gottes

Zu den Thesen Luthers, die zur Grundlage der Reformation wurden, gehörte die Überzeugung, dass die Erlösung nur durch die Ausübung des Glaubens und niemals durch den Kauf von Ablässen erreicht werden könne.

Ebenso verteidigte er die Notwendigkeit, die Bibel in alle Sprachen zu übersetzen. Somit konnte jeder Gläubige ohne Vermittler auf seine Seiten zugreifen. In der Praxis bedeutete dies, dass die katholische Kirche einen Teil ihrer Macht als einzige Institution zur Auslegung der Schrift verlor.

Kirchliche Angelegenheiten

Unter den Merkmalen der Reformation im Bereich der kirchlichen Praxis gab es einige sehr kontroverse Aspekte, die der katholischen Tradition widersprachen. So lehnten die Protestanten das Vorhandensein von Bildern in Kirchen sowie hierarchische Unterschiede im Klerus ab.

Ein weiteres Thema, das Kontroversen hervorrief und immer noch hervorruft, war die Erklärung, dass der Klerus nicht zölibatär sein muss.

Sola Gratia

Für Luther und seine Anhänger wurde die Erlösung von Gott gewährt, ohne dass die Werke der Menschen etwas damit zu tun hatten. Das Konzept, dass nur der Glaube dazu dient, diese Erlösung zu erreichen, ließ die religiösen Praktiken der Kirche wenig relevant.

Ebenso reduzierten die Protestanten die Anzahl der gültigen Sakramente und ließen nur die Eucharistie und die Taufe mit dieser Überlegung zurück.

Protestantische Verbreitung

Die protestantische Reformation spaltete sich in drei Hauptzweige auf. Die erste, die von den Anhängern Luthers gepflegt wurde.

Danach erschienen die Presbyterianer, die sich von den Lehren des Theologen John Calvin inspirieren ließen. Schließlich erschien in England der anglikanische Zweig gemäßigter, der einen Teil der Aspekte des Katholizismus beibehielt.

Protestantische Reformation in England

Der Initiator der Reform in England war sein eigener Monarch Heinrich VIII. Seine Motivation war weit davon entfernt, streng religiös zu sein, als er sich für Rom trennte, als der Papst sich weigerte, seine Ehe aufzuheben.

Der Monarch beschloss daraufhin, den Anglikanismus zu gründen und einen Teil seines Landes von der katholischen Kirche zu übernehmen.

Durch den Akt der Vorherrschaft erklärte Heinrich VIII. Die Krone zum Oberhaupt der anglikanischen Kirche. In der Praxis änderte er nichts an der Liturgie oder Lehre, außer dem Klerus seines Landes zu verbieten, sich mit Rom zu verbinden.

Protestantische Reformation in der Schweiz

In den 1530er Jahren war der französische Theologe John Calvin Pionier seiner eigenen Vision der Reformation in der Schweiz. Für ihn wurden sowohl die Erretteten als auch die Verdammten von Gott im Voraus ausgewählt. Dies wurde als Prädestinationslehre bekannt.

Einer der Anhaltspunkte dafür, ob die Person ausgewählt wurde, um gerettet zu werden, war der berufliche Erfolg bei der Arbeit. Diese Idee, die perfekt zur kommerziellen Bourgeoisie passte, zog viele Banker und Kaufleute zum Calvinismus an.

Folgen

Die protestantische Reformation war eine echte Revolution in Europa. Ihre Konsequenzen spiegelten sich in Form religiöser Auseinandersetzungen und dem Versuch der katholischen Kirche wider, ihre Macht nicht zu mindern.

Religiöse Intoleranz

Eine der unmittelbarsten Folgen der protestantischen Reformation war die Zunahme der religiösen Intoleranz. In den folgenden Jahrzehnten fanden aus diesem Grund Verfolgungen und Kriege statt.

In Ländern wie Spanien oder Portugal mussten die Bürger der katholischen Kirche treu bleiben. Diejenigen, die im Verdacht stehen, mit der Reformation zu sympathisieren, könnten von der Heiligen Inquisition zum Tode verurteilt werden. In England wurden Protestanten verfolgt, obwohl sie eine eigene Kirche gegründet hatten.

Diese Verfolgung verlief auch in die entgegengesetzte Richtung. So liefen Katholiken in Deutschland Gefahr, für ihren Glauben bestraft zu werden.

Die katholische Gegenreformation

Die Hierarchie der katholischen Kirche reagierte, um eine weitere Ausbreitung der Reformation zu verhindern. Zu diesem Zweck hat er eine Reihe von Maßnahmen ergriffen, um die Verbreitung dieser Ideen zu kontrollieren.

Die katholische Kirche berief das Konzil von Trient ein, um zu versuchen, die Reformisten aufzuhalten. Zu den getroffenen Vereinbarungen gehört die Reaktivierung des Inquisitionsgerichts.

Ebenso wurde eine Liste mit den Büchern erstellt, deren Lesen für Katholiken verboten ist. Die Gesellschaft Jesu wurde gegründet. und die Hierarchie der Kirche wurde mit dem Papst als höchstem Führer bekräftigt.

Religionskriege

Religiöse Intoleranz manifestierte sich nicht nur in Form von Verfolgung. In einigen Ländern brachen offene Kriege zwischen verschiedenen kirchlichen Mächten aus.

In der Schweiz beispielsweise hat der protestantische Führer Ulrich Zwingli einen Bürgerkrieg begonnen. In Deutschland führten die Lutheraner ihrerseits eine Reihe von Unruhen durch, bis der Augsburger Vertrag den Frieden herstellte.

Frankreich erlitt auch blutige Zusammenstöße. Die Protagonisten waren die Hugenotten, Calvinisten und Katholiken, die von der Monarchie unterstützt wurden. Ein Teil der Hugenotten, eine Minderheit, musste nach mehreren Massakern ihr Land verlassen.

Innovative Ideen

Trotz der Kämpfe führte die Reformation auch zur Entstehung einiger neuer Ideen, insbesondere in Ländern, die den Protestantismus übernahmen.

Nach und nach verschwanden mittelalterliche Ideen. Die Gesellschaft begann sich um eine neue soziale Klasse zu drehen, die Bourgeoisie, die immer einflussreicher und mächtiger wurde. Die katholische Kirche verlor vor allem im wirtschaftlichen Bereich an Boden.

All dies hat Historikern zufolge den Weg für das kapitalistische System geebnet, sich kurz danach in Europa niederzulassen.

Übersetzung der Bibel in andere Sprachen

Obwohl es wie eine kleine Konsequenz erscheinen mag, war die Übersetzung der Bibel in andere Sprachen eine große soziale Veränderung. Die Kirche war nicht mehr die einzige Vermittlerin zwischen der Schrift und dem Volk, was zu ihrem Einflussverlust führte.

Hauptcharaktere

Die Protagonisten der protestantischen Reformation waren Martin Luther, Johannes Calvin und Heinrich VIII., Jeder auf seinem Gebiet. Sein Versuch, die römische Kurie wieder zum ursprünglichen Geist des Christentums zu bringen, führte zu einer großen Veränderung auf dem gesamten Kontinent.

Die Vorläufer

Bereits im Mittelalter tauchten einige Charaktere auf, die aufgrund ihrer Lehren als Vorläufer der Reformation angesehen werden können.

Die Albigensen zum Beispiel baten darum, die Arbeitsweise der Kirche zu ändern. Obwohl es nur wenige gab, kämpfte die katholische Institution mit Waffen gegen sie und sie wurden zu Ketzern erklärt.

Der Schriftsteller und Professor an der Universität Oxford, John Wiclef, ging seinerseits noch weiter. In seinen Werken betrachtete er den Papst als Anti-Christus und behauptete, die Sakramente seien nutzlos. So forderte er das Verschwinden von Bistümern und Erzbischöfen.

Schließlich lehnte sich der Rektor der Universität Prag, John Huss, gegen die päpstliche Autorität auf. Dieser Intellektuelle widersetzte sich dem Reichtum des Klerus und argumentierte, wie Luther später tun würde, dass die Heilige Schrift das einzige sei, was für alle Christen notwendig sei.

Martin Luther

Der Vater der protestantischen Reformation wurde 1483 in eine sehr bescheidene Familie geboren. Dank eines Gönners konnte er im Alter von 24 Jahren ein Kloster betreten, um Priester zu werden.

Das Ereignis, das sein Leben veränderte, ereignete sich 1510. In diesem Jahr reiste er nach Rom und war desillusioniert von dem Luxus, in dem die Geistlichen lebten. Nach seiner Rückkehr studierte er Theologie und begann an der Universität Wittenberg zu lehren.

Luther schrieb ein Dokument mit 95 Thesen und nagelte es 1517 an die Türen des Doms. 1520 wurde er vom Papst exkommuniziert. Luther verbrannte den Exkommunikationsbullen auf dem Platz der Universität Wittenberg.

Der Schutz Friedrichs von Sachsen rettete ihn vor der Verurteilung durch Karl V., Kaiser von Deutschland und König von Spanien. Im Tierheim, das er auf der Wartburg für ihn vorbereitet hatte, übersetzte er die Bibel ins Deutsche und erlaubte den Menschen, sie zu lesen.

Luther, der 1525 geheiratet hatte, setzte seine Bemühungen zur Förderung der Reformation bis 1546 fort, als er in Eisleben starb.

Heinrich der Achte

Henry VIII. Wurde 1491 in Greenwich, England, geboren. In seiner Jugend studierte er Theologie und war später einer der größten Kritiker Luthers. Dies brachte ihm ein, dass Papst Leo X. ihm die Auszeichnung als Verteidiger des katholischen Glaubens verlieh.

Trotz seiner Verteidigung des katholischen Glaubens brach Heinrich VIII. Mit der katholischen Kirche ab. Der Grund war sein Bedürfnis, einen Thronfolger zu haben. Seine erste Frau, Catalina de Aragón, gab ihm keine männlichen Kinder, deshalb beschloss er, sich von ihr zu trennen und Ana Bolena zu heiraten. Papst Clemens VII. Wollte seine erste Ehe nicht annullieren.

Nach mehreren Jahren der Spannungen mit dem Papsttum änderte sich die Situation 1531. Der Monarch hatte die Unterstützung der Priester des Landes, die gegen die Anhäufung von Reichtum durch die Geistlichen und die von Rom ausgeübte Kontrolle waren.

Heinrich VIII. Wurde zum Leiter der Church of England ernannt. Später setzte er Thomas Cranmer als Erzbischof von Canterbury ein, der seine erste Ehe annullierte und die bestätigte, die er mit Anne Boleyn geschlossen hatte.

Der König schuf die anglikanische Kirche durch den Akt der Vorherrschaft. Eine seiner Maßnahmen bestand darin, viele Klöster zu schließen und ihr Land und ihren Reichtum anzueignen. Er hielt jedoch grundlegende katholische Dogmen aufrecht und verurteilte sogar Protestanten zum Pfahl. Ebenso wurden viele Katholiken wegen ihrer Treue zum Papst gehängt.

John Calvin

John Calvin wurde 1509 in Noyon, einer französischen Stadt, geboren. Obwohl er Theologie studierte, wurde er nie Priester. Seine Lektüre von Luthers Werk veranlasste ihn, die Reform anzunehmen, jedoch mit einer persönlichen und radikaleren Interpretation.

Die 1533 von Franz I. ausgelösten Verfolgungen gegen die Reformisten veranlassten Calvin, nach Basel in der Schweiz zu fliehen. Dort veröffentlichte er sein Hauptwerk Christian Religion Systems.

In seiner Lehre sticht seine Vision von Prädestination hervor. Ihm zufolge hätte Gott eine bestimmte Anzahl von Kreaturen ausgewählt, um gerettet zu werden, unabhängig von den Sünden oder den Bemühungen, tugendhafter zu sein. Nichts konnte den göttlichen Willen ändern.

Mit 26 Jahren zog Calvin nach Genf, um Theologie zu unterrichten. Historikern zufolge war sein Charakter sehr autoritär und unflexibel. Er versuchte sofort, der Bevölkerung seine Vision aufzuzwingen, und wurde aus der Stadt vertrieben. Seine Anhänger schafften es jedoch, ihn 1541 zurückzubringen.

Calvin wurde so etwas wie ein Tyrann. Er überwachte das Privatleben der Bürger und kontrollierte sogar ihre Art, sich anzuziehen. Ebenso verurteilte er alle, die sich ihm widersetzten, zum Tode, wie es dem spanischen Arzt und Theologen Miguel Servet passiert war.

Verweise

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