Das Wort Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu in der Quechua-Schrift) ist der ursprüngliche Name des Inka-Reiches und bedeutet "vier Regionen". Die Angabe "Tahua" oder "Tawa" bedeutet eine Gruppe von 4 Elementen und "Ihre" oder "Susyu" bedeutet Region, Gebiet oder Provinz.
Es war der Name des größten und ältesten auf dem amerikanischen Kontinent entwickelten Reiches, dessen Sitz die Stadt Cuzco bereits 1200 v. Chr. War.
Das Territorium des Reiches war riesig, nahm mehr als 3.000.000 km² ein und umfasste auch 5.000 km Küste am Pazifik, die derzeit doppelt so groß ist wie das peruanische Gebiet.
Der Name der Stadt selbst weist auf die territoriale Aufteilung hin, die auf Dualität, Dreiteilung und den für die Inka-Mentalität typischen Beziehungen von vier Teilungen beruhte. Die vier "Ihre" oder Nationen nutzten Cuzco als geografisches und politisches Zentrum.
Diese Nationen wurden wie folgt verteilt:
- Im Nordwesten durch den Chinchaysuyo, der in Pasto (Kolumbien) zum Ancashmayo River entspringt
- Im Nordosten befand sich der Antisuyo in den subtropischen Tälern, die einen Teil des Regenwaldes des unteren Amazonas besetzten
- Im Südwesten besetzten die Contisuyo einen Teil der peruanischen Küste bis zum Maule (Chile)
- Und im Südosten befand sich der Collasuyo, der heute den größten Teil des bolivianischen Territoriums bis nach Tucumán (Argentinien) einnimmt.
Alle Ländereien gehörten der Sonne, den Inkas und dem Staat, und diese wurden so verteilt, dass jeder Einwohner ein Grundstück mit fruchtbarem Land erhielt, das bearbeitet werden konnte.
Männer erhielten bei ihrer Geburt ein Topu oder Tupu (2700 m2), während Frauen die Hälfte erhielten.
Sie durften sie nicht verkaufen oder erben, da der Staat und nicht sie der alleinige Eigentümer waren.
Daher wurde jedes Mal, wenn eine Person starb, ihr Land einem neuen Einwohner zugewiesen.
Die Gesellschaft, die Tahuantinsuyo gründete
Die Inka-Gesellschaft war durch klar definierte Hierarchien gekennzeichnet, die die absolutistische Macht der Inka an die Spitze stellten. gefolgt von dem Adel, der aufgrund seiner Verformung des Lappens auch als getrocknete Aprikosen bekannt ist.
Dann sind in der sozialen Skala des Reiches die Runen oder Mitimaes, die als vulgäre Menschen angesehen wurden.
Schließlich gab es die Yanaconas oder Yanakunas, die die Diener des Hauses waren. Die Inka waren streng Eroberer.
Infolgedessen brachten sie eine große Anzahl von Völkern zusammen, die ihre eigenen Riten und Traditionen hatten.
Daher verwendeten sie verschiedene Mechanismen, um kulturelle Unterschiede auszugleichen: Runa Simi oder Quechua war die im gesamten Gebiet etablierte Amtssprache, um diesem Problem entgegenzuwirken.
Darüber hinaus gründeten sie eine Organisation, die auf moralischen Grundsätzen des Gehorsams und der ständigen Verfolgung von Verbrechen basiert.
Heute sind diese Prinzipien als die Grundgesetze von Tahuantinsuyo bekannt: Ama Sua (sei kein Dieb), Ama Llulla (sei kein Lügner) und Ama Kella (sei nicht faul).
Gegenwärtig wird dieses soziale Gleichgewicht aus verschiedenen theoretischen Bereichen analysiert: einem Sklavensystem, das auf dem Studium des Adels basiert, und einem sozialimperialistischen System, das auf der Grundlage der Runen untersucht wurde.
Daher verdient der Tahuantinsuyo einen besonderen Titel unter den am weitesten entwickelten Gesellschaften, der sowohl seine produktiven und künstlerischen Aktivitäten als auch seine soziale und politische Planung berücksichtigt.
Verweise
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