WAS IST DAS HUMANISTISCHE PARADIGMA IN DER BILDUNG? - ECONOMÍA - 2025

Das humanistische Paradigma in der Bildung ist die Umsetzung humanistischer Qualitäten im Bildungsumfeld, wobei den persönlichen und emotionalen Werten, aus denen eine Person besteht, große Bedeutung beigemessen und in ihrer eigenen Ausbildung angewendet wird.

Das humanistische Paradigma ergibt sich historisch aus Strömungen wie der Renaissance und der Aufklärung, die eine neue Wahrnehmung der Welt kennzeichneten.

Das humanistische Paradigma zeichnet sich dadurch aus, dass das Individuum als eine einzigartige Einheit erkannt wird, die in der Lage ist, nach ihren eigenen Erfahrungen zu denken, unterschiedliche Wahrnehmungen ihrer Umgebung zu haben und ihre eigenen Meinungen zu äußern. Ohne Grund wird er als Teil einer einheitlichen und zielstrebigen Masse betrachtet.

Der Humanismus entsteht in der menschlichen Gesellschaft nach dem Mittelalter, wo religiöse und übernatürliche Analysen absteigen, um der Fähigkeit des Menschen zum freien Denken Platz zu machen.

Historisch und auch heute noch steckt hinter der Anwendung des humanistischen Paradigmas eine große referentielle Unterstützung von Autoren und Werken, die sich aus literarischer, pädagogischer und psychologischer Sicht damit befassen.

Humanismus als Ursprung des humanistischen Paradigmas

Der Humanismus wird als ein Bild der Welt betrachtet; eine Art, es zu sehen und wahrzunehmen. Mit dem Niedergang der schulischen Philosophie, des religiösen und abergläubischen Glaubens begannen die Philosophen des Spätmittelalters, die Fähigkeit des Menschen als denkendes, wahres und einzigartiges Wesen zu berücksichtigen.

Ab der Zeit der Renaissance begann der Humanismus auf pädagogische Weise angewendet zu werden, indem Ideen und Lehren als humanistisch gelehrt wurden, die von Gedankenströmen wie Realismus, Liberalismus und Integrität genährt werden.

Diese philosophischen Strömungen werden die wichtigsten herausragenden Eigenschaften manifestieren, die in Bezug auf den Menschen in seiner Ausbildung berücksichtigt werden müssen.

Der Liberalismus würde den Begriff des menschlichen Wertes als Hauptfrucht der Bildung, seines wichtigsten Teils, einbringen.

Der Realismus würde die persönliche Erfahrung des Subjekts sowie das tägliche Umfeld berücksichtigen, in dem es einen Einfluss auf seine Entstehung hat.

Integrität würde die Grenzen Ihres Seins als Empfänger von Wissen erweitern und Ihre menschliche Sensibilität ansprechen.

Der Humanismus und damit die Bildung würden sich bis zum 20. Jahrhundert weiterentwickeln, wo ein großer psychologischer Einfluss neue Bildungsmethoden und -modelle aufzeigen würde, die die menschlichen Qualitäten, aber auch ihre Fähigkeit zur Automatisierung berücksichtigen würden. (Verhalten).

Das humanistische Paradigma befasst sich dann mit physischen, psychischen, emotionalen, sozialen und ethischen Aspekten des Menschen und gibt all diesen Aspekten eine entscheidende Bedeutung für die Bildung und die integrale Entwicklung des Menschen.

Humanistisches Paradigma für Bildung

Bis heute gilt das Bildungssystem in der Praxis der Wissensvermittlung als unkompliziert und von sehr starrem Charakter, was seine Fähigkeit einschränkt, das wahre Potenzial aller Bildungsempfänger auszuschöpfen.

Einer seiner Mängel ist, dass es sich um eine lehrerzentrierte Praxis handelt, während das humanistische Paradigma versucht, den Schülern vorrangige Aufmerksamkeit zu widmen.

Im humanistischen Paradigma der Bildung sind die Schüler einzelne Einheiten mit ihren eigenen Initiativen und Ideen, mit Potenzial und Bedürfnis zu wachsen, gebunden an persönliche Erfahrungen usw.

Der Lehrer, der eine Ausbildung nach dem humanistischen Paradigma vermittelt, muss eine Position mit einer gewissen menschlichen Flexibilität einnehmen und bestimmte Kriterien wie die folgenden berücksichtigen:

• Interesse am Studenten als Ganzes und vollständige Person;
• Seien Sie empfänglich für neue Wege und Modelle des Unterrichts;
• Den kooperativen Geist fördern;
• Seien Sie wirklich an Menschen interessiert, nicht als autoritär und überlegen.
• Lehnen Sie autoritäre Positionen ab, die für das Bildungssystem gelten, und fördern Sie das Einfühlungsvermögen gegenüber seinen Schülern.
• Beziehen Sie sich auf sie und verstehen Sie ihre individuellen Fähigkeiten.

Das humanistische Paradigma versucht dann, dass das Lernen für den Schüler selbst bedeutsam wird und dass er es so betrachtet und nicht als Verpflichtung.

Nur zu diesem Zeitpunkt, so der Humanist Carl Rogers, wird der Schüler selbst sein eigenes Lernen mit großer Effizienz und großem Interesse fördern.

Humanistische Lernmethoden

Humanistische Autoren und Forscher haben im Laufe der Zeit verschiedene Lernmethoden entwickelt, die in das pädagogische humanistische Paradigma fallen.

Lernen durch Entdeckung

Das von Jerome Bruner geförderte Entdeckungslernen zielt darauf ab, die aktive Teilnahme der Schüler am Wissenserwerb zu fördern.

Das Lernen muss die Intelligenz des Schülers herausfordern, damit er kreativ untersuchen kann, wie Zweifel gelöst oder überwunden werden können, und sich so der Suche nach Antworten verschreiben kann.

Ausubel-Methode

Ausubel förderte innerhalb des humanistischen Paradigmas die ständige Aktualisierung und Überprüfung des Vorwissens eines Individuums. Diese sind notwendig und entscheidend, um ein Lernen durchzuführen, das als wirklich sinnvoll angesehen werden kann.

Die Erforschung des Vorwissens und sein Vergleich mit dem neuen ist eng mit der persönlichen Erfahrung jedes Einzelnen verbunden.

Der Erzieher muss dann die ausgewogenste Technik finden, damit selbst das Fehlen von Vorkenntnissen das aktuelle Lernen des Schülers nicht belastet.

Verweise

1. Cruces, MG (2008). Die Person als Grundachse des humanistischen Paradigmas. Universitätsgesetz, 33-40.
2. Fabela, JL (nd). Was ist das humanistische Paradigma in der Bildung? Guanajuato: Universität von Guanajuato.
3. Hoyos-Vásquez, G. (2009). Bildung für einen neuen Humanismus. magis, Internationales Journal für Bildungsforschung, 425-433.
4. Luzuriaga, L. (1997). Bildungsgeschichte und Pädagogik. Buenos Aires: Losada.
5. Vasquez, GH (2012). Philosophie der Erziehung. Madrid: Trotta.