WAS IST DIE KOLLEKTIVE VORSTELLUNGSKRAFT? - KULTURVOKABULAR - 2025

Die kollektive Vorstellungskraft oder kollektive Vorstellungskraft ist eine Reihe von Symbolen, Bräuchen oder Erinnerungen, die für alle Menschen, die Teil einer Gemeinschaft sind, eine spezifische und gemeinsame Bedeutung haben.

Die kollektive Vorstellungskraft untersucht die Natur des kreativen Geistes von Gesellschaften, die sich an Erfindungen erfreuen. Es wird auch analysiert, wie die kulturellen Kerne kreativer Gesellschaften wirtschaftliche, soziale und politische Systeme anregen und beleben.

Das kollektive Imaginäre ist, wie der Name schon sagt, „kollektiv“, aber gleichzeitig Teil des Individuums, wie Winston Churchill 1909 ausdrückte, als er darauf hinwies, dass „es nicht möglich ist, eine feste Grenze zwischen Individualismus und Kollektivismus zu ziehen ».

Mit der Schaffung und Erweiterung der Medien teilt diese kollektive Vorstellungskraft nun ihr symbolisches Erbe mit anderen Gemeinschaften. Mit diesen Änderungen wurde ein neuer Begriff namens "globales Dorf" geschaffen, der der Vereinigung aller Gemeinschaften in einer entspricht.

So sind Individuum und Gesellschaft einander verpflichtet, jeder ist in den anderen übersetzbar. Obwohl der Einzelne Gedanken, Gefühle und Erfahrungen in sich trägt, trägt er auch die anderer, dh die der Gesellschaft.

Zusammensetzung der kollektiven Vorstellungskraft

Nach Francesco Varanini (2012) gibt es zwei Formen der kollektiven Vorstellungskraft: Die erste ist die Vorstellungskraft, die das Unbekannte erforscht, und die zweite ist die Vorstellungskraft, die es erklärt, die explizite Vorstellungskraft.

Die kollektive Vorstellungskraft besteht aus:

1- Vorstellungskraft

Imagination kann als die Fähigkeit des Geistes definiert werden, die die Schaffung und Darstellung von Objekten ermöglicht. Durch die Vorstellungskraft können wir uns umschauen, um zu sehen, was nicht da ist.

In der kollektiven Vorstellungskraft ist die Vorstellungskraft eine unpassende Fähigkeit, individuell und sozial zugleich, da sie nicht bekannt ist und nicht genau gesagt werden kann, wo die individuelle Vorstellungskraft endet und wo die kollektive Vorstellungskraft beginnt.

Nach Etienne Wenger (1998) ist der kreative Charakter der Imagination in sozialen Interaktionen und gemeinschaftlichen Erfahrungen verankert. Imagination in diesem Sinne ist nicht nur die Produktion persönlicher Fantasien, da sie weit entfernt von einem individuellen Rückzug aus der Realität ist, sondern eine Art der Zugehörigkeit, die immer die soziale Welt einbezieht, um den Umfang von Realität und Identität zu erweitern.

Durch Vorstellungskraft kann sich jeder in der Welt und in der Geschichte lokalisieren und andere Bedeutungen, andere Möglichkeiten, andere Perspektiven in seine Identität einbeziehen.

Durch die Vorstellungskraft werden die Praktiken selbst als kontinuierliche Geschichten angesehen, die in die Vergangenheit reichen, und durch die Vorstellungskraft werden neue Entwicklungen konzipiert, Alternativen untersucht und mögliche Zukunftsszenarien angeboten.

2- Symbole

Der Begriff Symbol besteht aus zwei Teilen: dem Signifikanten (der zur konkreten Realität gehört) und dem Signifikanten (abstrakte Repräsentation, die durch eine Religion, eine Nation, eine historische Tatsache usw. bestimmt werden kann).

Es gibt Symbole, die nur einer Stadt, einem Bundesstaat oder einem Land bekannt sind, oder es gibt einige, die auf der ganzen Welt bekannt sind.

Die kollektive Vorstellungskraft impliziert eine symbolische Kommunikation: Überzeugungen oder Mythen, Handlungen oder Rituale und heilige Symbole oder Gottheiten.

Cornelius Castoriadis (1975) spricht über die Kraft von Symbolen und Vorstellungskraft, und der Philosoph Cornelius Castoriadis (1987) erklärt, dass Individuen und Gesellschaften die Welt auf imaginäre und symbolische Weise assimilieren.

3- Konzepte

Es ist eine Idee oder ein Begriff, eine Vorstellung von etwas, das vom Verstand gemacht und durch Worte, Allegorien, Vergleiche oder symbolische Darstellungen ausgedrückt wird.

Es gibt Konzepte, die universell sind, genauso wie es einzelne Konzepte gibt, die als abstrakter angesehen werden, da sie etwas subjektiv sein können.

4- Speicher

Speicher ist die Fähigkeit, Daten oder Informationen zu speichern und abzurufen. Erinnerung ist keine Einbildung, aber diese beiden sind Komplizen. Die Vorstellungskraft macht das, was der Historiker macht. Nach Kant ist Geschichte die Vergangenheit, die zur Gegenwart gemacht wird, und Vorstellungskraft ist die Verschmelzung von Vergangenheit und Gegenwart, von Gegenwart und Zukunft.

Das Gedächtnis kann individuell oder kollektiv sein. Im Fall des kollektiven Imaginären arbeiten wir mit Daten, die von einer bestimmten Gruppe von Menschen ausgedrückt werden können und eine gemeinsame Bedeutung haben.

5- Mythen und Legenden

Für einige endet die Liste der Zusammensetzung der kollektiven Vorstellungskraft bei Punkt 4. Es gibt jedoch Autoren, die dieser Klassifikation die Mythen der Gesellschaften hinzufügen.

Ein Mythos wird als eine Geschichte betrachtet, die eine sehr tiefe Bedeutung für eine Kultur hat, in der im Allgemeinen eine göttliche Erklärung präsentiert wird, die einen Glauben begründet, der mehrere Generationen durchläuft und der in Wirklichkeit unwahrscheinlich oder nicht verifizierbar ist.

Nach Varanini ist Mythos die kollektive Vorstellungskraft, die die gemeinsame Erfahrung von Individuen erklärt, kommuniziert und Bedeutung verleiht. Je länger die Gesellschaft durch den Übergang lebt, desto mehr Mythen sind wichtig und werden wirklich zu einem Vehikel für Transformation.

Diese entstehen aus der instinktiven Angst vor Veränderungen und bestimmen die Interpretation der Evolution in der Umwelt, was zu einer Transformation führt.

Eine Legende ist eine sehr alte Geschichte (oder eine Reihe von Geschichten), die über eine berühmte Person oder ein Ereignis erzählt wird, aber nicht immer wahr ist.

Zum Beispiel: "Die Legende besagt, dass Königin Joaquina ihre Stiefel immer im Bett trug"; "1952 Spiel ist eine Baseballlegende"; "Die Oper basiert auf einer isländischen Legende."

Kollektives Imaginäres: Gegenwart und Zukunft

Nach Ansicht verschiedener Autoren öffnen sich in diesem Moment durch die kollektive Vorstellungskraft die Grenzen, die die Menschen trennen, so dass neue Perioden sozialer Kreativität entstehen.

Soziale Netzwerke und die Ausweitung der Medien haben in jüngster Zeit die Kraft der kollektiven Vorstellungskraft auf eine Weise freigesetzt, die noch kaum verstanden wird.

In der Gegenwart entsteht das Kollektiv ohne Führer, Führer oder institutionelle Strukturen. Deshalb öffnet die kollektive Vorstellungskraft die Türen für die Möglichkeit, dass sich alles ändern und zu etwas Neuem auftauchen kann.

Verweise

1. Die kollektive Vorstellungskraft: Der kreative Geist freier Gesellschaften. Peter Murphy (2012).
2. Medien und Ritual. Johanna Sumiala (2013).
3. Communities of Practice: Lernen, Bedeutung und Identität. Etienne Wenger (1998).
4. Projekte und Komplexität. Francesco Varanini, Walter Ginevri (2012).
5. EdukaLife (2015).