Die Mascaipacha war die Krone des höchsten Vertreters des Inka-Reiches. Dies wurde verwendet, um den Kopf der Person zu begrenzen, die es trug, ähnlich einer Girlande, um den neuen Kaiser zu unterscheiden.
Die Mascaipacha bestand aus den Federn eines heiligen Vogels namens Korekenke, und ein Blumenstrauß mit vier roten Wollsträngen und eingelegten goldenen Fäden hing daran.
Bedeutung der Mascaipacha
Die Mascaipacha war das höchste Symbol der Macht im Inka-Reich, da sie nur vom König von Cuzco getragen wurde und ihm während des Machtübertragungsrituals gegeben wurde.
Der Leiter der Zeremonie war der Hohepriester, der das Kleidungsstück in einem Akt der öffentlichen und feierlichen Ordnung persönlich auf den Kronprinzen legte.
Zusätzlich zu der vom Kaiser getragenen Mascaipacha, auch Sapa Inca genannt, gibt es ein alternatives Modell dieser Verzierung, genannt Llauto.
Dieses dekorative Element bestand aus einem mehrfarbigen Geflecht von ungefähr 15 Zentimetern Breite, dessen Farbe je nach sozialer Schicht der Person, die es trug, variierte.
So hatte der Lauto im Fall der königlichen Familie verschiedene Farben oder Gelb; und schwarz für Personen mit geringem Titel.
Der höchste Inka-Herrscher trug zusammen mit der Mascaipacha einen kurzen Haarschnitt, um sich von seinen Kollegen abzuheben.
Es ist erwähnenswert, dass dieses Element ausschließlich für jeden Kaiser entworfen wurde. Womit die Mascaipacha jedes Sapa Inca einzigartig war.
Königliches Abzeichen
Die Mascaipacha wurde 1438 zum ersten Mal als königliches Emblem verwendet. Der Vorläufer der Idee war der Inka Pachacútec während der Gründung des großen Tahuantinsuyo-Reiches.
Danach wiederholten die folgenden Herrscher das Krönungsritual mit der Mascaipacha. Die Kaiser Túpac Yupanqui, Huayna Capac und Huáscar blieben dieser Tradition treu.
Es war jedoch nicht der Fall von Atahualpa, dem letzten Inka-Herrscher, der, da er kein direkter Nachkomme der Inka-Dynastie war, die Mascaipacha nie benutzte.
Nach der Niederlage von Huáscars Truppen und dem glorreichen Einmarsch von Atahualpas Armee in Cuzco wurde diese 1532 von der spanischen Armee gefangen genommen, die ihn später 1533 tötete.
Ende des Inka-Reiches
Mit dieser Tatsache endete das Inka-Reich, da sein Territorium vollständig von den spanischen Kolonisten besetzt war. Seitdem haben die den Königen von Spanien treuen Inkas die Verwendung der Mascaipacha während des Vizekönigreichs von Peru beibehalten.
Bis dahin wurde die Mascaipacha vom Inka-Adel als Symbol für die Identifizierung verwendet, als er an Paraden und öffentlichen Veranstaltungen in Cuzco teilnahm.
Die Verwendung der Mascaipacha war Mitte des Jahres 1781 verboten, motiviert durch die Revolution des Caudillo Túpac Amaru II.
Die Mascaipacha bleibt in der kollektiven Vorstellungskraft, auch in historischen Erscheinungsformen, die auf die Kolonialzeit anspielen, wie zum Beispiel Wappen.
Der Kult des Bildes des Führers, die Bewunderung des Adels und die Bedeutung der Verzierung in indigenen Kulturen werden mit dem historischen Bezug der Mascaipacha offenbart.
Verweise
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- Hill, E. und Cummins, T. (1998). Einheimische Traditionen in der Welt nach der Eroberung. Whashington DC, USA. Dumbarton Oaks.
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