GRIECHISCHE POLIS: MERKMALE, SOZIALE UND POLITISCHE ORGANISATION - GESCHICHTE - 2025

Die griechische Polis waren die Namen der charakteristischen Stadtstaaten des klassischen Griechenland. Diese Art von politischen und administrativen Einheiten entstand am Ende des Mittelalters, als verschiedene Bevölkerungskerne in einem als Synezismus bezeichneten Prozess zusammengefasst wurden.

Das antike Griechenland existierte nicht als Land im modernen Sinne, sondern bestand aus einer großen Anzahl unabhängiger Polis mit ihren eigenen sozialen Merkmalen. Nur angesichts einer externen Bedrohung vereinigten sich die Polizisten und agierten als eine gemeinsame Einheit. Während dies nicht geschah, kam es häufig zu Zusammenstößen zwischen ihnen.

Karte des antiken Griechenland - Quelle: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a8/Mapa_Grecia_Antigua.svg

Zu den wichtigsten Polis gehörten Athen, Sparta oder Olympia. Obwohl ihre politischen Strukturen unterschiedlich waren, war einer der gemeinsamen Punkte die Schaffung des Bürgerbegriffs. Abgesehen davon lebten die Stadtstaaten auch mit anderen freien Einwohnern zusammen, aber nicht mit Bürgern und im unteren Teil der Gesellschaft mit Sklaven.

Während sich Sparta als militarisierte Gesellschaft auszeichnete, zeichneten sich andere Polis wie Athen bald durch die Bedeutung der Philosophie aus. Zu dieser Zeit befasste sich die Philosophie auch mit Theorien über Politik, so dass die Werke von Autoren wie Sokrates die Verwaltungsorganisation beeinflussten.

Ursprung

Die Polis war der Name der Stadtstaaten, aus denen das antike Griechenland bestand. Sie waren unabhängige Verwaltungseinheiten, die sich aus der Innenstadt und den sie umgebenden Gebieten zusammensetzten.

Obwohl es keinen absoluten Konsens über das Datum ihres Auftretens gibt, wird allgemein angenommen, dass sie aus dem späten archaischen Zeitalter stammen.

Dunkles Zeitalter

Das Dunkle Zeitalter umfasst die historische Periode von 1200 a. C bis 750 a. C. Am Ende dieser Ära tauchen die Bullen auf.

Bereits während der Bronzezeit waren Vorboten dieser Stadtstaaten entstanden, aber das Ende der mykenischen Zivilisation verursachte eine Krise in den städtischen Zentren. Aus diesem Grund waren Städte während des größten Teils des Mittelalters nicht von großer Bedeutung.

Genos oder Oikos

Historikern zufolge liegt der Ursprung der Polis in der Vereinigung der Oikos. Dies waren zunächst bekannte und später breitere Clans, die vom Basileus regiert wurden.

Irgendwann beschlossen mehrere Oikos, eine einzige Behörde zu akzeptieren, um offenen Konflikten zwischen ihnen ein Ende zu setzen. Für das VIII Jahrhundert a. Diese Vereinigung hatte zur Schaffung authentischer Stadtstaaten geführt: der Polis.

Zusammen mit den Vollmitgliedern der Oikos waren in der Polis auch die Sklaven der einzelnen Clans beheimatet, die für die damalige Wirtschaft von wesentlicher Bedeutung waren.

Abweichungen im Ursprungsdatum

Trotz alledem gibt es eine historiografische Strömung, die den Ursprung der Polis bis ins 9. Jahrhundert vor Christus vorantreibt. Diese basieren auf der Tatsache, dass die Bildung im 8. Jahrhundert vor Christus. C einiger Kolonien, die die Merkmale von Stadtstaaten hatten. Die Quintessenz ist, dass die Polis früher erschienen sein musste, um diese Struktur in den Kolonien zu replizieren.

Eine der archäologischen Zeugnisse, die diese Meinung zu bestätigen scheint, sind die Überreste von Smyrna. Dies wurde um das Jahr 850 a gebaut. C und bestand aus etwa 500 Häusern, die von einer Mauer umgeben waren.

Ebenso die Anhänger der Platzierung im 9. Jahrhundert vor Christus. C das Erscheinen der Polis zeigt, dass Homer Städte dieser Art in seinen Gedichten beschrieb.

Entwicklung der Polis

Wie bei allen Verwaltungsorganisationen hat sich die griechische Polis im Laufe der Zeit weiterentwickelt. Zunächst war ihr System aristokratisch, und die Adligen kontrollierten die Regierung des Stadtstaates.

Im Laufe der Zeit verlor der Basileus an die politische und wirtschaftliche Macht. Er hielt nur seine religiöse Macht intakt. Diese erhöhten den Einfluss der Aristokratie weiter.

Dieses System war bis zum Beginn der archaischen Ära das vorherrschende. Zu diesem Zeitpunkt musste der Adel beginnen, seine Macht mit anderen Gruppen zu teilen.

Die Krise, die der Herrschaft der Aristokratie ein Ende setzte, ereignete sich zwischen dem 7. Jahrhundert vor Christus. C und VI a. Dann trat die sogenannte Stasis auf, die die Polis veranlasste, ein System der Tyrannei einzuführen.

Von der archaischen Polis zur klassischen Polis

Der nächste Schritt in der Entwicklung der Polis kam, als sich die benachteiligten Klassen mit denen in der mittleren Position zusammenschlossen, um Verbesserungen in ihrer Situation zu fordern.

Die polisischen Behörden reagierten auf diese Forderung mit der Ernennung von Sonderrichtern, die in der Praxis Urheber neuer Gesetze waren. Die ausgearbeiteten Gesetze sollten die entstandenen Konflikte ausgleichen.

Obwohl das Ergebnis je nach Polis unterschiedlich war, begann sich in Athen ein beispielloses System zu entwickeln: die Demokratie.

Eigenschaften

Die verschiedenen Polizisten hatten ihre eigenen Eigenschaften. Es gab jedoch einige, die von den meisten geteilt wurden.

Kleine territoriale Erweiterung

Zu den Elementen, die allen griechischen Polis gemeinsam waren, gehörte das kleine Gebiet, das jeder dominierte.

In der Regel bestand die Polis aus einer Stadt, in der sich administrative, religiöse, kommerzielle und politische Gebäude befanden. Um diesen städtischen Kern herum dominierte die Polis einen kleinen Landstreifen, der den Feldfrüchten gewidmet war.

Die Größe der meisten Polis überschritt 90 Quadratkilometer nicht. Die Bevölkerung reichte von 3.000 bis 5.000 Einwohnern. Die Ausnahme von dieser geringen Größe waren Athen und Sparta, die beiden Mächte in der Region.

Politische und wirtschaftliche Unabhängigkeit

Obwohl das Konzept des Nationalstaates noch nicht geboren war, konnte jede griechische Polis als unabhängiger Staat betrachtet werden. Jeder hatte seine eigene Regierung und sein eigenes Verwaltungssystem, und es kam häufig zu Kriegen zwischen ihnen.

Ein weiteres gemeinsames Element der Polis war ihre wirtschaftliche Unabhängigkeit. Jede Stadt hatte ihre eigene Währung und ihre eigene Art, den Handel zu organisieren.

Die soziale Struktur

Die Polis-Gesellschaft bestand aus mehreren verschiedenen Klassen. Die große Neuheit war das Auftreten des Bürgerbegriffs. Dies waren jene freien Menschen, die das Wahlrecht hatten.

Andererseits waren die Polis Sklavengesellschaften. Die Sklaven waren früher Kriegsgefangene, obwohl einige aufgrund der Schulden, die sie eingegangen waren, in diese Situation gerieten.

Architektonische Organisation der Polis

Diese Stadtstaaten waren sich in ihrer städtischen Organisation sehr ähnlich. So hatten sie eine Zitadelle oder Festung namens Akropolis, die auf dem höchsten Punkt des Stadtgebiets stand. In dieser Zitadelle befanden sich die Gebäude, die der Religion, der Wirtschaft und der Politik gewidmet waren.

Diese städtischen Zentren waren um einen großen öffentlichen Raum herum organisiert, eine Art zentraler Platz: die Agora. Hier wurde der Markt gebaut und kulturelle Aktivitäten abgehalten.

Schließlich spielten die Mauern eine grundlegende Rolle für die Verteidigung der Stadt. Als die Polis an Stärke gewannen, nahmen die Wände an Ausdehnung zu.

Politische Organisation

Am Anfang wurden die Polis von Monarchen regiert. Später verloren diese ihre Macht in den Händen einer Oligarchie aus der Aristokratie. Der nächste Schritt war die Entstehung von Tyrannen, die auf der Herrschaft eines mächtigen Führers beruhten. Schließlich herrschte in einigen Stadtstaaten Demokratie.

Basileus

Wie bereits erwähnt, begann die Polis als Monarchie, obwohl die Monarchen nicht alle Mächte ansammelten. Der Basileus, der Name des Königs, sammelte religiöse, militärische und juristische Kräfte.

An seiner Seite regierte der Adel mit Kontrollfunktionen, damit der Monarch nicht zu weit ging. Diese Aristokraten waren die Besitzer des besten Ackerlandes und sammelten durch die Heirat ihrer Nachkommen mehr wirtschaftliche und politische Macht.

Im Laufe der Zeit begann die Aristokratie, dem Basileus viele seiner Mächte zu entziehen und wurde schließlich zum Herrscher der Städte.

Politische Entwicklung

Als die Aristokraten in der Polis an die Macht kamen, behielten sie sich den Zugang zu den wichtigsten Positionen im Rat vor. Mehrere Krisen führten jedoch dazu, dass verschiedene Tyrannen auftauchten, die der aristokratischen Herrschaft ein Ende setzten.

Bereits in der archaischen Zeit erlebte die Polis Veränderungen in ihren sozialen und wirtschaftlichen Strukturen. Diese Transformationen führten wiederum zu Veränderungen im politischen System, die es den Menschen ermöglichten, sich an Entscheidungen zu beteiligen.

Obwohl es im Vergleich zum gegenwärtigen Konzept eher eine Plutokratie als eine Demokratie war, stellte es eine völlig andere Art des Regierens dar.

Demokratie und das Konzept der Bürger

Im politischen und sozialen Bereich besteht kein Zweifel daran, dass eine der großen Neuerungen der griechischen Polis die Schaffung des Bürgerbegriffs war.

Von diesem Moment an hatten die freien männlichen Bewohner der Polis politische Rechte, wie zum Beispiel die Möglichkeit zu wählen.

Nicht alle Einwohner konnten den Zustand eines Bürgers erwerben. So konnten Ausländer, Frauen, Sklaven und Freigelassene nicht sein.

Es sei darauf hingewiesen, dass dieses neue politische System, die Demokratie, nicht alle griechischen Polis erreichte. Einer der wichtigsten, Sparta, behielt seine auf der Aristokratie basierende Regierung bei.

Politische Institutionen

Obwohl es Ausnahmen gab, schufen die meisten Polis sehr ähnliche Institutionen, obwohl die Namen variieren konnten.

Zu den häufigsten gehörten die Versammlung, die Bürgergruppe, der Rat, der die Regierung und die Magistrate beriet, Beamte jedes Stadtstaates.

Soziale Organisation

Wie bereits erwähnt, war eine der Grundlagen der Gesellschaft der Polis das Auftreten des Bürgerbegriffs. Dabei wurden Themen wie Wohlstand oder deren Status als freie Person berücksichtigt oder nicht.

Bürger oder Politiker

Die Bürger waren die einzigen, die alle politischen und bürgerlichen Rechte hatten. Diese Bedingung wurde von Geburt an erreicht und bedeutete die Übernahme einiger Verantwortlichkeiten gegenüber dem Stadtstaat.

Diese Aufgaben reichten von militärisch über politisch bis juristisch. In all diesen Bereichen könnten und sollten sich die Bürger beteiligen, indem sie verantwortungsvolle Positionen einnehmen.

Schließlich mussten sie auch einige Sondergebühren für öffentliche Zeremonien oder Festivals zahlen.

Nicht Bürger, aber frei

Unter den freien Männern gab es einige Gruppen, die nicht als Bürger angesehen wurden, da Frauen von einem anderen Sozialsystem regiert wurden. Zu diesen Gruppen gehörten beispielsweise Ausländer, die in der Polis lebten.

Nicht freie soziale Klassen

Die griechische Polis waren Gesellschaften, in denen es viele Sklaven gab. Diese hatten diesen Zustand aus Kriegsgründen erreicht, wie viele Nachkommen der Besiegten. Ebenso könnten unerwünschte Kinder dieses Schicksal erleiden, ebenso wie diejenigen, die ihre Schulden nicht bezahlen konnten.

Es gab zwei Arten von Sklaven: öffentliche, deren Eigentümer der Staat war, und private, die privaten Eigentümern gehörten. Diese Sklaven, die nicht als frei angesehen wurden, hatten keinerlei politische Rechte. Stattdessen könnten sie ihre eigene Freiheit kaufen und freie Menschen werden, aber niemals Bürger.

Sparta

Als militarisierte und aristokratische Gesellschaft hatte Sparta einige einzigartige Merkmale. Somit konnten nur diejenigen als Spartaner betrachtet werden, die Müttern und Vätern des Stadtstaates geboren wurden. Seine einzige Aufgabe war der Militärdienst.

Wie im Rest der Polis waren diese Bürger die einzigen mit politischen Rechten, von denen Frauen ausgeschlossen waren.

Wirtschaftsorganisation

Die Grundlage der Wirtschaft des gesamten antiken Griechenlands war die Landwirtschaft, obwohl ihre Felder in vielen Bereichen ziemlich unproduktiv waren. Zu Beginn des 4. Jahrhunderts v. Chr. Begann die Polis, handwerkliche Aktivitäten zu entwickeln und den Handel zu fördern.

Ein weiterer charakteristischer Aspekt der Wirtschaft der Polis war der Einsatz von Sklaven für die schwierigsten Aufgaben.

Landwirtschaft

Obwohl die Orographie der hellenischen Halbinsel die Bewirtschaftung vieler Gebiete erschwerte, bauten die Polis in den Ebenen Produkte wie Weinreben, Getreide, Oliven oder Gemüse an.

Diese Gebiete befanden sich in den Händen von Großgrundbesitzern, und Landwirte mit weniger Land mussten sich auf Subsistenzaktivitäten beschränken.

Kunsthandwerk

Kunsthandwerk in den frühen Tagen der Polis war praktisch nur für den häuslichen Gebrauch. Nach und nach änderte sich dies bis zum 4. Jahrhundert vor Christus. C, diese Aktivität spielte eine wichtige Rolle im Handel der Stadtstaaten.

Anfangs war es eine Tätigkeit, die nur von Frauen ausgeübt wurde, aber als mehr Produktion notwendig wurde, begannen die Polis, Sklaven als Arbeitskräfte einzusetzen.

Neben Textilien, die sehr berühmt wurden, arbeiteten die Polizisten auch mit Leder, Metall oder Ton. Diese Materialien wurden früher in spezialisierten Werkstätten gehandhabt und gehörten meistens bestimmten Familien an.

Es gilt als das Jahr 429 a. C als Wendepunkt im Handwerk der Polis. Von da an erschien eine soziale Klasse, die sich aus den Eigentümern dieser Werkstätten zusammensetzte. Diese neue Gruppe schaffte es bald, bedeutenden Reichtum anzuhäufen.

Handel

Wenn die griechische Orographie ein Hindernis für die Entwicklung der Landwirtschaft darstellte, bot ihre geografische Lage die Möglichkeit, eine Handelsmacht zu sein, insbesondere im maritimen Sektor.

Seine Schiffe fuhren bald nach Ägypten, Italien und ans Schwarze Meer, um den Weizen zu suchen, den sie brauchten, während sie andere Waren zum Verkauf transportierten.

Der Handel wurde so wichtig, dass sich eine neue soziale Klasse entwickelte: die Emporoi oder Kaufleute. Diese mussten für jede Ladung, die sie transportierten, Tribut zollen.

Griechische Hauptpolis

Die beiden Großmächte des antiken Griechenland waren Athen und Sparta. Die beiden hatten unterschiedliche politische, soziale und kommerzielle Systeme und stießen bei verschiedenen Gelegenheiten zusammen. Daneben gab es auch andere wichtige Polis wie Olympia oder Korinth.

Athen

Der Name der Stadt stammt von der Göttin Athene, die laut Mythos das Gebiet beanspruchte, nachdem sie Poseidon besiegt hatte.

Historikern zufolge ließen sich die ersten Einwohner um 3000 v. Chr. In Athen nieder. C. Die ganze Stadt wurde unter Verwendung der Akropolis als Nervenzentrum gebaut. Bereits um 1400 a. C, es war eine wichtige Siedlung innerhalb der mykenischen Zivilisation geworden.

Im Gegensatz zu Sparta konzentrierte sich Athen bei seiner Entwicklung nicht auf die militärische Macht. Ihre Bedeutung beruhte auf ihren kommerziellen Aktivitäten, insbesondere auf maritimen. Zum Teil war dieses Engagement für den Handel auf die Armut des Landes zurückzuführen, das die Stadt umgab.

Mit der Zeit war Athen das Zentrum aller klassischen griechischen Zivilisation. Darin erreichte die Philosophie Höhen, die noch nie gesehen worden waren, und es war auch der Ort, an dem sich die Demokratie entwickelte.

Sparta

Sparta wurde neben Athen die andere große Polis seiner Zeit. Seine Macht beruhte auf seiner militärischen Macht.

Die Armee von Sparta war der einzige Profi in ganz Griechenland. Jede ihrer Komponenten erhielt eine Farm und die dafür erforderlichen Slaves.

Sein Ursprung liegt in der Vereinigung von fünf Dörfern. Diese, bereits in einem Stadtstaat versammelt, eroberten die umliegenden Städte. Im Laufe der Zeit nahm ihre Macht zu und sie begannen, andere Stadtstaaten anzugreifen, bis sie fast den gesamten Peloponnes kontrollierten.

Die Regierung von Sparta hat sich nie zur Demokratie entwickelt. An der Spitze der Polis stand eine Kaste aus Kriegern.

Ihre Macht wurde so groß, dass ein großes Bündnis zwischen den Hauptpolis geschlossen werden musste, um sie zu besiegen. Schließlich ist die 362 a. C, Sparta wurde von den Thebanern besiegt und begann seinen Niedergang.

Kastanienbraun

Wie es in der griechischen Polis üblich war, wurde Korinth aus einem erhöhten felsigen Gebiet erhoben. Die Stadt war von einer großen Mauer umgeben, die von diesem Felsen herabstieg, bis sie einen künstlichen Hafen erreichte.

Eine Zeitlang gelang es Korinth, sich fast auf dem gleichen Niveau wie Athen und Sparta zu positionieren. Hier begannen auch die Kolonialisierungsexpeditionen nach Sizilien und Korfu.

Korinth war einer der beständigsten Stadtstaaten und behielt seine Bedeutung auch lange nach Beginn der römischen Herrschaft bei.

Pergamon

Ein Teil der wichtigsten Polis befand sich in Kleinasien, einem Gebiet in der heutigen Türkei. Unter ihnen stach Pergamon hervor, ein kulturelles und intellektuelles Zentrum, in dem ein authentischer Wissensschatz in Form von Schriftrollen aufbewahrt wurde.

Olympia

Olympia liegt am Hang des Mount Cronio und ist als Ursprung der Olympischen Spiele in die Geschichte eingegangen. Diese fanden alle vier Jahre statt, einige Tage lang, als alle Kriege aufhören mussten.

In Olympia befanden sich auch einige der bekanntesten religiösen Gebäude im klassischen Griechenland. Schließlich befand sich in dieser Stadt die Werkstatt von Phidias, einem der angesehensten Bildhauer der Antike.

Bedeutung in der Philosophie des antiken Griechenland

Philosophie, ein Wort, das von den griechischen Begriffen "Philos" (Liebe oder Anhänger) und "Sofia" (Weisheit) abgeleitet ist, wurde in fast allen Polis gepflegt. Dadurch wurde die Wahrheit mit Vernunft gesucht.

Die Philosophen versuchten, die Welt um sie herum durch Gedanken zu verstehen und die Gesetze zu extrahieren, die die natürliche Ordnung bestimmten.

Andererseits muss bedacht werden, dass sich Philosophen im antiken Griechenland nicht nur dem abstrakten Denken widmeten. Seine Arbeiten umfassten eine Vielzahl von Themen, von Physik bis Politik. Auf letzterem Gebiet diskutierten die Philosophen das bestmögliche Regierungssystem, was praktische Auswirkungen auf die Polis hatte.

Philosophie als Denkdisziplin gilt als in Milet geboren, einer Polis in Kleinasien.

Philosophie und politische Organisation

Das soziale und politische System der griechischen Polis gab ihren Bürgern die Möglichkeit, einen Teil ihrer Zeit intellektuellen Aktivitäten zu widmen. Dies war an sich schon eine große Veränderung im Vergleich zu früheren Zivilisationen.

Viele der frühen Philosophen, wie die Sophisten, hatten ein besonderes Interesse daran, junge Menschen zur Teilnahme an der Politik zu erziehen.

Später waren es die Philosophen, die über das bestmögliche Regierungssystem theoretisierten. Einige bevorzugten die Regierung der Besten, die als die intellektuell am besten vorbereitete verstanden wurde, während andere Argumente für die Demokratie vorbrachten.

Platon und Aristoteles

Schule von Athen. Rafael Sanzio.

Obwohl es zahlreiche philosophische Schulen gab, heben alle Experten die Namen zweier Philosophen als die einflussreichsten hervor: Platon und Aristoteles. Seine Arbeit war nicht nur zu seiner Zeit wichtig, sondern ist Teil der Grundlagen der Zivilisation im Westen.

Beide Philosophen stützten einen Großteil ihres politischen und sozialen Denkens auf die Existenz der Polis. Dies, bestehend aus Bürgern und Sklaven, war nur realisierbar, wenn es als politische Einheit betrachtet wurde.

Recht und Gerechtigkeit waren die Hauptelemente der Polis. Zusammen mit ihnen legten die beiden Philosophen großen Wert auf die Freiheit, die als politisches Konzept verstanden und außerhalb der Stadtstaaten unerreichbar ist.

Verweise

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