UREINWOHNERZEIT IN KOLUMBIEN - GESCHICHTE - 2024

Die indigene Periode Kolumbiens begann, als die ersten Einwohner vor ungefähr 20.000 Jahren in diese Länder kamen. Sie kamen aus Nordamerika nach Kolumbien, und bevor sie sesshaft wurden, waren sie Nomaden: Sie konsumierten Nahrung von den Bäumen und jagten Beute, um sie zu essen.

Später begann der Prozess des Sedentarismus, und die ursprünglichen Siedler begannen, sich in Räumen niederzulassen, in denen sie sich zu kultivieren begannen. Anfangs waren die Hauptkulturen Mais und Maniok. Dieser Kontext führte zur Bildung von Häuptlingen, einer politischen und sozialen Organisation, die die indigenen Kolumbianer charakterisierte.

Die soziale und politische Organisation der indigenen Kolumbianer entwickelte sich durch Häuptlinge. Quelle: JuanGris (Lucía Estévez)

Unter den wichtigsten indigenen Stämmen Kolumbiens stechen unter anderem die Calima, die Taironas, die Muiscas und die San Agustín hervor. Später, als die Spanier in kolumbianische Länder kamen (15. Jahrhundert), waren die bekanntesten indigenen Familien die Chibchas, die Arwac und die Caribs.

Phasen der indigenen Zeit in Kolumbien

- Erste Phase: Nomadismus

Die kolumbianischen Ureinwohner, die diese Gebiete zum ersten Mal betraten, waren Nomaden. Dies geschah in der paläoindianischen Zeit, die sich von 17.000 bis 7.000 v. Chr. Erstreckte.

Das Chiribiquete-Gebirge im kolumbianischen Amazonasgebiet war einer der Orte, an denen archäologische Überreste aus dieser Zeit gefunden wurden. In der Tat sind auf dieser Website die ältesten Funde.

Spuren der ersten kolumbianischen Menschen wurden auch in der Bogotá-Savanne gefunden. Diese Region im Zentrum des Landes war das Zentrum der Entdeckung von Steinwerkzeugen. In Medellín und Cundinamarca wurden auch wichtige Stücke gefunden, die von der Anwesenheit indigener Völker in vorspanischen Zeiten sprechen.

In der nächsten gelebten Periode, den Archaikern, begannen die Eingeborenen, sitzende Aktivitäten zu entwickeln, obwohl sie den sitzenden Lebensstil immer noch nicht vollständig praktizierten. Einer der Gründe, die dieses neue Verhalten beeinflussten, war ein beträchtlicher Temperaturabfall.

Von diesem Moment an begannen die kolumbianischen Ureinwohner, hauptsächlich Früchte der Region anzubauen, und ihre Siedlungen befanden sich in der Nähe der Seen und der Meere.

- Zweite Phase: erste Vertreibung und Erscheinen von Häuptlingen

Zwischen 1200 a. Und 500 d. C. Der erste Transfer der ersten Siedler wurde durchgeführt. Diese zogen in die Gebiete nahe der Magdalena, insbesondere in das umliegende Tal.

Von da an begannen sich Häuptlinge zu entwickeln, da die Bevölkerung zugenommen hatte und bereits eine Form der sozialen und politischen Organisation notwendig war.

Zu dieser Zeit entstanden einige der ersten und wichtigsten kolumbianischen indigenen Stämme. Wir werden die relevantesten unten beschreiben:

Calima

Die Calimas-Indianer waren begeisterte Produzenten von Kunsthandwerk, Werkzeugen und Gräbern. Dies wird durch die Ergebnisse der Ausgrabungen in den üblichen Bereichen belegt. Dieser Stamm ließ sich im Cauca-Tal nieder.

Studien zeigen, dass es andere wichtige Stämme gab, aus denen die Calima bestand. Tatsächlich wird die Calima-Kultur als eine Gruppe angesehen, die dank der Existenz verschiedener indigener Familien gebildet wurde, die nicht unbedingt chronologisch zusammenfielen.

Unter den bekanntesten Ahnenstämmen stechen das Ilama und das Yotoco hervor. Es ist erwähnenswert, dass im Cauca-Tal, dem Ort, an dem sie lebten, keine Knochenstücke gefunden wurden, die mehr Informationen über diese ursprünglichen Stämme bieten.

San Agustin

Diese Kultur verschwand vor der Ankunft der Spanier. Die Überreste davon sind in den vielen Statuen und Skulpturen zu sehen, die ihnen zugeschrieben wurden.

Figuren von Tieren und auch Menschen spiegeln sich in diesen Arbeiten wider, und die Technik, die sie verwendeten, überrascht dank der Qualität und Sorgfalt in den Details jedes Stücks.

Zur Erhaltung dieser Skulpturen wurde der Archäologische Park San Agustín angelegt, in dem diese Stücke aufbewahrt werden. Forscher glauben, dass in diesem Raum verschiedene indigene Familien ihre Toten genommen haben, um sie zu begraben.

- Dritte Phase: fruchtbarere Entwicklung

Die Systeme der sozialen und politischen Organisation erleichterten die Implementierung anderer Arten von Systemen; in diesem Fall diejenigen, die sich auf die Landproduktion beziehen.

Darüber hinaus nahm der Bau von Dörfern erheblich zu, und es wurden auch Zentren für die Zeremonien der Stämme errichtet. Die wichtigsten ethnischen Gruppen dieser Zeit waren die Muisca und die Tairona.

Muisca-Kultur

Die Muiscas waren eine der anspruchsvollsten Kulturen der Zeit. Sie konzentrierten sich hauptsächlich auf die Landwirtschaft und nutzten Jagd und Fischerei als ergänzende Aktivitäten.

Es gelang ihnen, Kommunikationswege, eine Religion und sogar Gesetze zu entwickeln, die das Verhalten der fast 1 Million Einwohner dieser Familie auf ungefähr 30.000 Quadratkilometern regeln würden.

Die meisten Muiscas ließen sich in Bogotá nieder; Aus diesem Grund hat ein Großteil der Kultur dieses Stammes das heutige Kolumbien stark beeinflusst, da viele Forscher und Chronisten seit Beginn des kolonialen Kolumbien in der Hauptstadt des Landes lebten und in diesem Zusammenhang einige der Muisca-Traditionen aufzeichneten.

Sie waren Spezialisten im Handel mit Salz, Smaragd und Kupfer, Elementen, die für die Herstellung von Kunsthandwerk, Goldschmieden und verschiedenen Utensilien unerlässlich waren. Sie gelten auch als eine ziemlich religiöse Kultur und ein Teil ihrer Mythologie ist immer noch in Kolumbien präsent.

Derzeit gibt es keine Sprecher der Muisca-Sprache, aber es gibt Vertreter dieser Kultur; 2005 wurden mehr als 14.000 Einwohner gezählt. Die meisten sind in der Gemeinde Cota im Departement Cundinamarca angesiedelt.

Tairona-Kultur

Die Tairona-Kultur wurde von der Chibcha beeinflusst und zeichnete sich dadurch aus, dass sie viel raffinierter war als die vorherigen. Zum Beispiel waren alle Stämme der Familie dank einiger von ihnen selbst gebauter Steinpfade direkt miteinander verbunden.

Tatsächlich war diese Kultur dadurch gekennzeichnet, dass verschiedene Elemente wie Terrassen, Sockel für Häuser, Brücken, Aquädukte und Stützmauern gebaut wurden, die hauptsächlich aus Steinen bestanden.

Ebenso nahmen sie die traditionellen Arepas und den Honig in ihre Ernährung auf, die sie als Süßungsmittel verwendeten.

Es war eine große Gemeinde, da in jeder Stadt, die die Tairona bildete, ungefähr 1.000 Menschen lebten.

Mit der Ankunft der Spanier verschwand diese indigene Familie praktisch vollständig. Es gab einige Gruppen, die sich in Richtung der höchsten Bereiche der Sierra bewegten; es gelang ihnen, bis heute präsent zu bleiben. Ein Beweis dafür ist, dass derzeit mehr als 7000 Menschen die Sprache der Tairona-Kultur sprechen.

Verweise

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