ASIATISCHE PRODUKTIONSWEISE: EIGENSCHAFTEN UND STRUKTUR - GESCHICHTE - 2025

Die asiatische Produktionsweise war in vielen Regionen der Welt das übliche Wirtschafts- und Produktionssystem, als sich primitive Gemeinschaften auflösten. Es wurde auch als despotisch-tributpflichtiges Regime bezeichnet und entwickelte sich in Gebieten Asiens, Ägyptens, Persiens und vorspanischen Amerikas.

Einer der Autoren, die den Begriff populär machten, war Karl Marx. In seiner Arbeit Pre-Capitalist Economic Formations (1858) beschrieb er die verschiedenen Systeme, die zum Übergang vom kommunalen zum privaten Landbesitz führten. Unter diesen stach der orientalische Despotismus hervor, der mit der asiatischen Produktionsweise verbunden war.

Im Gegensatz zu den primitivsten Strukturen existierte auf diese Weise bereits die Ausbeutung des Menschen durch den Menschen. Darüber hinaus gab es trotz der Bemühungen, die Bedürfnisse der Gemeinde zu befriedigen, eine herrschende Klasse, die von den Arbeitern einen Tribut erhielt. Die Hauptfigur dieser herrschenden Klasse war der Despot.

Für Marx führen diese Gesellschaften, obwohl sie nicht als Sklavenhalter gelten, zu einer "allgemeinen Sklaverei". Dies war besonders berüchtigt, wenn Gemeinden aus Eroberungsgründen für andere Gemeinden arbeiten mussten.

Zeitfenster

Das sogenannte despotisch-tributpflichtige Regime war charakteristisch für jene Gemeinschaften, die ihre primitiven Wirtschaftsmodelle hinter sich ließen. Es ist ein vorkapitalistisches System, obwohl es einige ähnliche Aspekte hat.

Es waren einige europäische Autoren, die es mit diesem Namen tauften, da sie wollten, dass es sich von den in Europa etablierten Systemen unterscheidet.

In jedem Fall trat es nicht nur in Asien auf, sondern auch in einigen afrikanischen Ländern oder in präkolumbianischen Zivilisationen wie den Azteken.

Chronologisch gesehen ist es in einem weiten Zeitraum von 4000 Jahren angesiedelt, der im ersten Jahrtausend vor unserer Zeit endete.

Eigenschaften

In diesem Produktivsystem arbeiteten die Bewohner der Gemeinde daran, die notwendigen Produkte zu erhalten, um autark zu sein. Dies waren Gemeinschaftsfarmen, und wo es Überschüsse gab, konnten sie ausgetauscht oder an andere Gemeinschaften verkauft werden.

Aufgrund seiner eigenen Eigenschaften wird gesagt, dass es mit anderen weiter entwickelten Produktionsformen wie Landwirtschaft oder Viehzucht verbunden ist.

Ausbeutung des Menschen durch den Menschen

Karl Marx war einer derjenigen, die diese Art der Produktion erstmals beschrieben haben. Für ihn führte dies zu einer allgemeinen Sklaverei, da die Arbeiter am Ende einer herrschenden Klasse unterstellt waren. Deshalb wird darauf hingewiesen, dass es eine Ausbeutung des Menschen durch den Menschen gab.

Im Gegensatz zu anderen Systemen, in denen diese Ausbeutung ebenfalls auftritt, war sie auf asiatische Weise nicht persönlich, sondern kollektiv für die gesamte Gemeinschaft.

Herrschende Klasse

Die herrschende Klasse erhielt den Tribut, den die Arbeiter der Gemeinden zahlen mussten. Dieser Tribut könnte in Form von Sachleistungen (Teil dessen, was produziert wurde) oder in Jobs zugunsten dieser herrschenden Klasse sein. Zum Beispiel war es üblich, dass Bauern beim Bau von Palästen, Gräbern oder Tempeln arbeiten mussten.

Es kann gefolgert werden, dass diese herrschende Klasse die primitive Form des Staates war und von der Aristokratie des Gebiets, dem Militär und den Priestern gebildet wurde.

An der Spitze des Systems stand der östliche Despot mit absoluter Macht und oft religiösen Wurzeln. Dieser Spitzenführer war derjenige, der mehr Reichtum erhielt als die von den Gemeinden gelieferten.

Ausbeutung zwischen Gemeinschaften

In einigen Fällen gab es echte Ausbeutung zwischen den Gemeinschaften. Dies geschah, als es einen Krieg gab und die siegreiche Gemeinschaft den Besiegten zwang, dafür zu arbeiten.

Die meiste Zeit mussten die Besiegten einen Tribut zahlen oder wurden bei anderen Gelegenheiten Sklaven, um in den Ländern der siegreichen Gemeinschaft zu arbeiten.

Autarke Dörfer

Eine der Eigenschaften, die diese Produktionsweise von anderen unterscheidet, ist, dass die Orte in der Regel völlig autark sind.

Alles, was für ihr Überleben notwendig war, wurde kultiviert und produziert und nur selten mit anderen Gemeinschaften gehandelt.

Wirtschaftsstruktur

Die wirtschaftliche Struktur dieser Arten von Gemeinschaften war recht einfach. Unter den Arbeitern gab es praktisch keine Spezialisierung oder soziale Unterschiede. Alle wurden von den herrschenden Klassen gleichermaßen ausgebeutet.

Formal waren die Arbeiter frei und kümmerten sich um das Land, das der Gemeinde gehörte. In der Praxis waren sie den Führern untergeordnet.

Der Staat und der Despot

Die Adligen, das Militär, die Administratoren und die Priester bildeten die herrschende Klasse in dieser Art von System. Trotz der Tatsache, dass es nicht als moderner Staat angesehen werden kann, wenn es eine Struktur gibt, die einem Staatsapparat ähnelt.

An der Spitze dieses Apparats stand der Despot. Bei vielen Gelegenheiten suchte er mit Hilfe der Priesterkaste nach religiöser Legitimation für seine absolute Macht. Die Identifikation mit den Göttern oder sogar die Bestätigung, dass er einer von ihnen war, war wesentlich, um seine Macht gegen das Volk zu festigen.

Sowohl der Despot als auch der Rest derjenigen, die die herrschende Klasse bildeten, waren diejenigen, die die Tribute der Arbeiter erhielten, so dass ihre Lebensbedingungen viel besser waren als die des einfachen Volkes.

Vorteil

Angesichts der Ausbeutung von Arbeitnehmern sind viele Vorteile dieser Produktionsweise nicht leicht zu erwähnen. Zu denjenigen, die gefunden werden können, gehört das gemeinschaftliche Eigentum an den Produktionsmitteln.

Obwohl sie den entsprechenden Tribut zahlen mussten, machte die Tatsache, dass das Land gemeinschaftlich war, die Verteilung dessen, was produziert wurde, sehr gerecht.

Ebenso kann die Fähigkeit, sich selbst mit allem zu versorgen, was zum Überleben notwendig ist, als Vorteil angesehen werden. Wenn schließlich Überschüsse produziert wurden, konnten sie mit ihnen handeln und die Gemeinschaft bereichern.

Gleiche Bedingungen

Innerhalb der Gemeinden gab es keine sozialen Unterschiede, obwohl es offensichtlich Unterschiede zu den herrschenden Klassen gab. Die Arbeiter hatten die gleichen Rechte und Pflichten, so dass es aus diesem Grund keine Konflikte gab.

Historiker weisen auch darauf hin, dass diese Gleichstellung Frauen in Bezug auf Männer erreichte. Obwohl die Rolle der Mutter und der Pflegekraft ihnen vorbehalten war, waren diese Aktivitäten stark geschützt und wurden als wesentlich angesehen.

Nachteile

Der erste Nachteil war die Situation der Ausbeutung der Arbeiter durch den herrschenden Apparat; es ist das, was Marx als "allgemeine Sklaverei" bezeichnete. Obwohl es keine persönliche Master-Slave-Beziehung gab, musste in Wirklichkeit die gesamte Gemeinschaft den Führern antworten.

In ähnlicher Weise kam die Situation der Besiegten der Sklaverei sehr nahe, als der Krieg eine Gemeinschaft veranlasste, eine andere auszubeuten.

Ebenso weisen Experten als Nachteil auf die Verpflichtung hin, Steuern an den Despoten zu zahlen. Abhängig von seiner Einstellung könnten sie mehr oder weniger missbräuchlich sein, aber sie stellten immer eine große Belastung für die Arbeiter dar.

Verweise

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