- Ursprung
- Ursprüngliche Siedler Kolumbiens
- Spanier
- Afrikaner
- Beginn der Fehlgenerierung
- Eigenschaften
- Kaste mischen
- Synkretismus
- Folgen
- Sozial
- Aktuelle Ethnographie
- Kultureller Reichtum
- Verweise
Die Fehlgenerierung in Kolumbien war der Prozess der Fehlgenerierung, der nach der Ankunft der spanischen Konquistadoren auf dem amerikanischen Kontinent stattfand. Später kam es auch bei den Afrikanern vor, die als Sklaven in kolumbianische Länder gebracht wurden.
Die Spanier, die nach Amerika kamen, waren fast hundertprozentig Männer. Dies führte zusammen mit einigen anderen Umständen dazu, dass sie sich die meiste Zeit gewaltsam mit indigenen Frauen vermischten. Die Nachkommen waren die ersten Mestizen.
Afro-Kolumbianer, Ureinwohner - Quelle: Kelly Tatiana Paloma unter der Creative Commons Namensnennung-Weitergabe ähnlich 4.0 International-Lizenz
Von diesem Moment an fanden andere Arten der Fehlgenerierung statt, wodurch ein Kastensystem geschaffen wurde, das die Kinder von Spaniern mit indigenen Völkern, Mestizen mit Spaniern, die Nachkommen von Afrikanern usw. umfasste.
Die ersten Folgen dieser Fehlgenerierung waren die Schaffung einer Gesellschaftsschicht ohne gesetzliche Rechte. Die wirtschaftliche und politische Ungleichheit hat unsere Tage erreicht, obwohl im Laufe der Zeit die gesetzlichen Normen, die sie diskriminierten, beseitigt wurden. Positiv zu vermerken ist, dass die Fehlgenerierung die Grundlage des kolumbianischen Kulturreichtums war.
Ursprung
Die spanische Eroberung des heutigen Kolumbien verursachte wie im übrigen Amerika Veränderungen in allen Sinnen. Zu den bekanntesten gehört die Fehlgenerierung, die Rassenkombination zwischen den Ureinwohnern der Region, den Spaniern und den Afrikanern, die als Sklaven betrachtet werden.
Das Wort Mestizo wurde im 16. Jahrhundert vom spanischen Reich für Menschen verwendet. Damit bezeichneten sie jede der Kasten, in die sie die kolumbianische Gesellschaft einteilten, nach ihrer Rassenmischung. Am Anfang waren die Mestizen die Nachkommen von Weißen (insbesondere Männern) mit indigenen Völkern.
Ursprüngliche Siedler Kolumbiens
Vor der Ankunft der Spanier waren die Chibcha oder Muiscas, insbesondere in den Andengebieten, die wichtigste indianische Familie, die Kolumbien bewohnte. Zusammen mit ihnen gab es auch andere Völker karibischer Herkunft.
Spanier
Die weißen Europäer, die nach Kolumbien kamen, kamen aus Spanien. Ab dem 16. Jahrhundert zogen viele Kolonisatoren auf den neuen Kontinent, um ihr Vermögen zu verbessern und ein neues Leben zu beginnen.
Unter den Spaniern, die in die Gegend kamen, stachen Andalusier und Galizier hervor. Ebenso kamen konvertierte Juden und flohen vor religiösen Verfolgungen gegen ihr Glaubensbekenntnis.
Afrikaner
Der Mangel an Arbeitern für Minen und Felder veranlasste die Spanier, die Ankunft afrikanischer Sklaven zu fordern. Ab dem 17. Jahrhundert begannen die Europäer mit diesen Afrikanern zu verhandeln, von denen die überwiegende Mehrheit aus dem Kongo und Guinea-Bissau stammte.
Nach einigen Jahren gründeten Afrikaner, die ihren Besitzern entkommen waren, ihre eigenen Dörfer, die Palenques.
Beginn der Fehlgenerierung
Wie oben erwähnt, waren die Spanier, die in Kolumbien ankamen, fast einstimmig Männer. Außerdem handelte es sich um Eroberungsexpeditionen, so dass es nicht verwunderlich war, dass es zu Vergewaltigungen kam oder dass indigene Frauen als Sklaven genommen wurden.
Abgesehen von diesem Faktor weisen Historiker auf andere Punkte hin, die diese Situationen begünstigten. Unter ihnen das Prestige, das die Vereinigung ihrer Frauen mit den Spaniern für einige indigene Völker darstellte. Zuweilen gaben die einheimischen Behörden den Kolonialherren Frauen als Garantien für Friedensverträge.
Andererseits weisen Experten auch darauf hin, dass die Spanier viele religiöse Vorurteile hatten, aber keine rassistischen.
Eigenschaften
Die Situation der Mestizen hat sich im Laufe der Jahre geändert. Anfangs waren sie sozial sehr angesehen, da ihre Väter oft Eroberer und ihre Mütter Prinzessinnen oder indigene Frauen von hohem sozialen Rang waren.
Im Laufe der Zeit verschlechterte sich jedoch seine Rolle. Ab dem 16. Jahrhundert hatten sie keinerlei soziale Anerkennung mehr.
Kaste mischen
Als sich die verschiedenen sozialen Gruppen zusammenschlossen, tauchten verschiedene Arten sozialer Kaste auf. Während der Kolonie erhielten diese Gruppen den Namen Casta de Mezcla und ihre Hauptbestandteile waren die Nachkommen der Gewerkschaften zwischen Mestizen, Indigenen, Schwarzen und in geringerem Maße Spaniern und Kreolen.
Aus diesen Mischungen gingen Kasten mit jeweils unterschiedlichen Namen hervor. Am bekanntesten waren die Mulatten, eine Mischung aus Schwarz und Weiß, und die Zambos, Kinder von Indianern und Schwarzen.
Diese Kastengruppen konnten, wie es bei den Ureinwohnern der Fall war, innerhalb eines Jobs nicht auf die höheren Kategorien zugreifen. In ähnlicher Weise war ihr Zugang zu Bildung eingeschränkt, so dass kein sozialer Aufstieg möglich war.
Synkretismus
Ein weiteres Merkmal der Fehlgenerierung in Kolumbien trat in Bereichen wie Politik, Wirtschaft oder Religion auf. In allen Fällen waren die Mestizen diejenigen, die das Schlimmste davon bekamen.
In der Politik haben die Spanier ihre Organisation und ihre Autorität auferlegt. Die Mestizen hatten wie die Ureinwohner nur die Möglichkeit zu gehorchen. Ähnliches geschah mit dem wirtschaftlichen, obwohl die Eingeborenen von den neuen Anbautechniken aus Europa profitierten.
Schließlich führten die Spanier eine spirituelle Eroberung durch, die die Eingeborenen und ihre Nachkommen zwang, ihren Glauben aufzugeben und das Christentum anzunehmen.
Folgen
Mestizaje war neben der Eroberung selbst die erste Folge der spanischen Eroberung Kolumbiens. Das Ergebnis der Mischung zwischen den Eroberern und den Ureinwohnern war das Erscheinen der größten menschlichen Gruppe des Landes: der Mestizen.
Sozial
Unter spanischer Herrschaft beruhten die sozialen Schichten weitgehend auf der ethnischen Zugehörigkeit. Darüber hinaus waren sie klar differenziert und zeigten große soziale, rechtliche und wirtschaftliche Unterschiede. Auf diese Weise besetzten die Mestizen, Schwarzen und Ureinwohner die letzte Stufe auf sozialer Ebene.
Diese Situation führte dazu, dass viele Mestizen im Laufe der Zeit zu Aufständen und Aufständen gegen die Kolonialmacht führten.
Im wirtschaftlichen Bereich waren auch Mestizen und Eingeborene am stärksten betroffen. Die Kolonisatoren wurden Eigentümer der Ländereien und der Handelsunternehmen. In der Zwischenzeit konnten die Mestizen kaum auf Arbeitsplätze mit Existenzminimum zugreifen.
Aktuelle Ethnographie
Die Mischung zwischen Indigenen, Spaniern und Afrikanern war die Grundlage der aktuellen Ethnographie des Landes. Heute setzt sich die kolumbianische Bevölkerung neben den Beiträgen anderer kleiner Gruppen von Einwanderern wie Zigeunern oder Arabern aus den Nachkommen der Fehlgenerierung zwischen diesen drei Gruppen zusammen.
Laut Statistik sind die ethnischen Prozentsätze im aktuellen Kolumbien wie folgt: Mestizen, 53%; weiß, 25%; Mulatten, 14%; schwarz, 4%; Zambos, 3%; und Indianer, 1%.
Unter den Mestizen, die in allen Regionen des Landes verteilt sind, fällt auf, dass der europäische Beitrag durch den Vater geleistet wurde. So stammen 80% der Kolumbianer von einem europäischen Mann, während 85% indigene Vorfahren durch die Mutter haben.
Kultureller Reichtum
Die kolumbianische Kultur in all ihren Erscheinungsformen, von der Musik bis zur Gastronomie, ist das Ergebnis der Fehlgenerierung zwischen Spaniern, Indigenen und Afrikanern. Dies hat einen großen kulturellen Reichtum geschaffen, der je nach Region unterschiedlich ist.
Verweise
- Das ist Kolumbien. Kolumbien, ein multiethnisches und multikulturelles Land. Erhalten von colombia.co
- Ministerium für nationale Bildung. Mestizaje in Kolumbien. Erhalten von colombiaaprende.edu.co
- Die Verteidigung des Inders. Die Folgen von Eroberung und Kolonialisierung. Erhalten von blogs.ua.es
- US-Kongressbibliothek. Rasse und ethnische Zugehörigkeit. Aus countryystudies.us wiederhergestellt
- Hodges, Kevin. Warum es gerade heute wichtig ist, etwas über die afro-kolumbianische Geschichte zu lernen. Erhalten von colombiareports.com
- IExplore. Kolumbien - Geschichte und Kultur. Von iexplore.com abgerufen