MESTER DE CLERECÍA: MERKMALE, THEMEN, AUTOREN UND WERKE - LITERATUR - 2025

Der Mester en Klerus war mittelalterliche Literatur, die sich aus Geistlichen oder gebildeten Männern zusammensetzte und sich im 13. und 14. Jahrhundert entwickelte. Es waren Erzählwerke in Versen mit der Absicht, christliche Werte zu lehren und das Leben und die Wunder der Schutzheiligen der Klöster preiszugeben.

Es entwickelte sich im kirchlichen und religiösen Bereich; Sie verwendeten ein breites und kultiviertes Vokabular voller Rhetorik, Strophen und regelmäßiger Verse mit dem Bewusstsein, sich von Minnesängern zu unterscheiden. Aufgrund seines formalen Charakters wird ihm ein großer Unterschied zum Minnesänger zugeschrieben, der aus einer populäreren und weniger kultivierten Erzählung besteht.

Berceos Buch: «Wunder Unserer Lieben Frau». Siehe Seite für den Autor über Wikimedia Commons

Die Geistlichen besuchten ihrerseits höhere Studien, die aus den mittelalterlichen freien Künsten stammten, weshalb sie den Ausdruck "cuaderna via" verwendeten. Dies war eine Art Strophe, die zu dieser Zeit verwendet wurde.

Eigenschaften

Urheberschaft

Während des Mittelalters hatten die Geistlichen die Funktion, von Dorf zu Dorf zu gehen, um kultivierte und religiöse Themen den Menschen näher zu bringen, um didaktisch und moralisierend zu sein.

Sie verwendeten die romanische Sprache, rhetorische Farben, ein Vokabular mit häufigen Kultismen und bestimmte Wörter aus dem Lateinischen. Es wurde auch mit Symbolik, Allegorien und Metaphern geladen.

Inhalt und Funktion

Innerhalb der Werke beschäftigten sie sich sowohl mit religiösen als auch mit historiografischen Themen mit moralisierenden Zwecken und inspiriert von der griechischen und römischen Tradition.

Die Funktion, diese Themen aufzudecken, über die Unterhaltung der Menschen hinaus, war eine Art der Indoktrinierung und Aufklärung. Deshalb wurden sie gemeinsam und in Klöstern gelesen.

Metriken

Die meisten Werke von Mester de Clerecía wurden in regelmäßigen Versen geschrieben. Das alexandrinische Schreiben oder Verwenden von vierzehn Silben wurde bevorzugt. Dies geschah in zwei isometrischen Vershälften mit 7 Silben, die mit einer relativ starken Pause getrennt wurden.

Es unterschied sich vom Mester de Juglaría, weil in diesem anisoyllabischen Vers verwendet wurden.

Reim

Sie verwendeten einen schwierigen und fordernden Reim: den Konsonanten. Andernfalls verwendet der Minnesänger-Mester einen Assonanz-Reim und der Höflichkeits-Mester Prosa.

Andererseits verwenden sie vorzugsweise die monorhimale Tetrastrophe als metrisches Schema, das aus einem Viertel der alexandrinischen Verse besteht, dh 14 Silben, die einen einzigen Reim enthalten, der auch Monorrino genannt wird.

Im 14. Jahrhundert wurden andere Meter verwendet, um der strophischen Monotonie Abwechslung zu verleihen, und dafür wurden die „Zéjeles“ geschaffen, eine Variante des Via-Rahmens wie der Sem Tob.

Behandelten Themen

Die Heiligen

Die Autoren dieser Bücher beschränkten sich nur auf eine einzige Figur, in der sie das Leben des katholischen Heiligen betonten und ihn auf realistische und lebendige Weise darstellten.

Innerhalb der Klöster war es beliebt, die Gedichte zu singen und jedes Wunder, das der Heilige vollbrachte, zu erhöhen; sowie ihr bescheidenes Leben und Leiden zu reflektieren. Andererseits wird angenommen, dass die meisten dieser Gedichte Heldentaten gewidmet waren.

Gonzalo de Berceo war der Hauptautor, der das Leben der Heiligen sowie Beneficiado Úbeda darstellte.

Die Jungfrau Mary

Im 13. Jahrhundert verbreitete sich die Verehrung der Jungfrau Maria in der gesamten europäischen Geographie. Die Geistlichen waren dafür verantwortlich, in ihren Gedichten ein mütterliches Bild zu enthüllen, das freundlicher und dem Christentum näher ist.

In den meisten marianischen Gedichten wurde die Größe der Jungfrau erhöht, die jedes ihrer Wunder widerspiegelte. Die Absicht war nicht, eine bestimmte Geschichte zu erzählen, sondern die marianischen Traditionen in romanischer Sprache an ihre Anhänger weiterzugeben.

Im Fall von Berceos Gedicht Milagros de Nuestra Señora war das Thema des Textes die Geschichte des Sturzes und der Erlösung des Menschen und die Rolle der Jungfrau unter diesen Umständen.

Roman

In der Mester de Clerecía wurden nicht nur religiöse Themen verbreitet, sondern auch fiktive Geschichten mit fiktiven Geschichten. Die meisten Geschichten waren langwierig, in denen der Hauptcharakter mit einer Reihe von Schwierigkeiten konfrontiert ist, bis er sich auf dem Weg der Erfüllung befindet.

Der Zweck dieser Gedichte war lediglich die Moralisierung mit dem Ziel zu betonen, dass das Böse immer zur Bestrafung und das Gute zur Belohnung führt.

Verschiedenes

Im 14. Jahrhundert kam es zu schweren Krisen wie Seuchen, Kriegen und dem Kampf um die Macht zwischen den christlichen Reichen. Aus diesem Grund begann sich im Büro der Geistlichen eine andere Art von Literatur zu entwickeln.

Bei verschiedenen Themen stachen Sarkasmus und Humor heraus, wenn man sich dem Unglück und der Freude des Lebens angesichts der radikalen Religiosität des letzten Jahrhunderts stellte.

Der Aufstieg der Bourgeoisie führte zum Auftreten einer Satire, in der Geld definitiv die ritterlichen und religiösen Ideale früherer Zeiten ersetzt.

In diesem Sinne entwickelte sich der Mester de Clerecía in Bezug auf die Geschlechterorthodoxie und begann, die Cuaderna über mit anderen metrischen Formen zu mischen.

Autoren

Gonzalo de Berceo

Gonzalo Berceo war ein Geistlicher, der in Santo Domingo de Silos in Burgos eine Priesterausbildung absolvierte. Er wurde der erste Vertreter des Geistlichen, der im Gegensatz zur epischen und populären Poesie der Minnesänger gelehrte Poesie einführte.

Seine Werke waren religiös und wurden in das Leben von Heiligen, marianischen Werken und Werken doktrineller religiöser Themen im Allgemeinen eingeteilt. Viele seiner Geschichten sind inspiriert von seinen Erfahrungen und Traditionen der Klöster, in denen er war.

Die meisten seiner Werke hatten einen didaktischen und moralischen Zweck, der durch die Verwendung einfacher Sprache gekennzeichnet war.

Erzpriester von Hita

Arcipreste de Hita war ein kastilischer Schriftsteller, der eines der wichtigsten Werke der mittelalterlichen Literatur schrieb, das Buch der guten Liebe.

Über den Autor sind nur wenige Informationen verfügbar. Tatsächlich wurden die wenigen biografischen Daten aus dem Gedicht extrahiert; Name, Geburtsort und Stadt, in der Sie studiert haben.

Der Autor stellt einige Schlüsselpunkte zwischen Sinnlichkeit, religiöser Frömmigkeit und weiblicher Schönheit fest. Dadurch eignen sich Ihre Texte für die Erstellung von Fragen nach deren Inhalt.

Tatsächlich hat der Erzpriester selbst die Beziehung zwischen religiöser Leidenschaft und leidenschaftlicher Liebe verwechselt. Sein Stil ist farbenfroh und lebendig, mit der Leichtigkeit, eine Fülle von Wörtern zu verwenden.

Im 13. Jahrhundert bot der Autor eine Reihe von sprachlichen Rahmenbedingungen an, die im Vergleich zu den damaligen Dichtern eine agile und geniale Sprache darstellten.

Von Úbeda profitiert

Beneficiado de Úbeda ist der Name eines Autors, der nie identifiziert wurde. Es ist nur bekannt, dass er der Schöpfer der Cuaderna war, und zwar über das Gedicht La vida de San Ildefonso, ein für die damalige Zeit relevantes Werk.

Úbeda wurde als Autorin anerkannt, die das Leben von San Ildefonso erzählt, und als Autorin eines weiteren Gedichts mit dem Titel La vida de Magdalena, ein Werk, das derzeit fehlt.

Repräsentative Arbeiten

Die Wunder Unserer Lieben Frau

Gonzalo Berceo erzählt in diesem Gedicht von den Wundern der Jungfrau Maria, die die Gläubigen beschützt, selbst wenn sie Sünden begehen.

Es besteht aus 25 Wundern, die alle dieselbe Struktur haben: die Darstellung des Devotees, die auftretenden Schwierigkeiten, das Erscheinen der Jungfrau, um das Wunder zu erfüllen, und schließlich eine abschließende Überlegung.

Die Wunder stammten aus einer lateinischen Schrift, die Berceo später an die Riojan-Dialektik anpasste. Dieses Gedicht erweckte die Kirchenbücher über die Wunder der Jungfrau zum Leben.

Berceo nahm die Lizenz in diesem Gedicht, Dialoge, Erzählpassagen und lyrische Elemente aufzunehmen, die im Minnesänger-Mester nicht vorhanden waren.

Buch Apollonius

Es war eine Geschichte aus dem 5. und 6. Jahrhundert, die dem byzantinischen oder Abenteuerroman nachempfunden war. Die Abenteuer von Apollonius, dem König von Tyrus, waren im Mittelalter beliebt und heute sind Versionen in verschiedenen Sprachen erhalten.

Über den Komponisten des Werkes ist nichts bekannt, außer dass er ein Geistlicher für den Gebrauch einer kultivierten und moralisierenden Sprache gewesen sein muss. Auf der anderen Seite war der Autor dafür verantwortlich, ein Originalwerk zu schreiben, ohne irgendwelche Übersetzungen oder Anpassungen anderer Texte vorzunehmen.

Mit diesem Werk wird die Art von romantischem Gedicht eingeweiht, das im Geistlichen dauerte. Die Arbeit entwickelt bestimmte Themen innerhalb des Gedichts wie Inzest, Tod, Schiffbruch, Reisen, die Schönheit von Frauen, Rätsel und Rätsel und fügt ein Happy End hinzu.

Buch Alexandre

Es ist ein Werk aus dem dreizehnten Jahrhundert, das das Leben Alexanders des Großen mit Exzessen fabelhafter Elemente erzählt. Wie fast alle Gedichte von Geistlichen wird es mit dem Via-Frame geschrieben. Es besteht aus 1.675 Strophen und 10.700 Versen.

Das Thema und die Länge des Textes, die mehr als 10.000 Verse umfassen, machen diese Arbeit zu einer der relevantesten der Zeit.

Obwohl es keine Aufzeichnungen über den Autor dieses Werkes gibt, gibt das Büro des Autors an, dass er ein Geistlicher ist, da er sich mit einer kultigen, nicht traditionellen oder populären Angelegenheit befasst. Es hat die Technik und die Ressourcen des Klerus.

Gutes Liebesbuch

Das Buch der guten Liebe oder auch das Buch des Erzpriesters genannt, ist eine umfangreiche Komposition aus 1.700 Strophen, in der der Autor eine fiktive Autobiographie erzählt. Es war nicht nur im Mittelalter relevant, sondern bewahrt es derzeit auch in der spanischen Literatur.

Es handelt von den unerwiderten Liebesbeziehungen von Juan Ruiz, Erzpriester von Hita. Der Autor erzählt eine Zeit, in der der Konflikt zwischen christlichen, jüdischen und muslimischen Kulturen auftritt.

Fabelhafte Elemente, Allegorien, Moral und Predigten sind in das Gedicht eingestreut. Es besteht auch aus profanen lyrischen Kompositionen, die von Parodien begleitet werden, gemischt mit den Freuden der Jungfrau Maria und Jesu Christi.

Verweise

1. El Mester de Clerecía und didaktische Literatur, Jesús Cañas Murillo, (nd). Entnommen aus cervantesvirtual.com
2. El Mester de Clerecía, Portal Mester Lengua, (nd). Entnommen aus mesterlengua.com
3. Mester en clergy, Wikipedia auf Englisch, (nd). Entnommen aus wikipedia.org
4. Gonzalo Berceo, Biografien und Leben, (nd). Entnommen aus biografiasyvidas.com
5. Arcipreste Hita, Biografien und Leben, (nd). Entnommen aus biografiasyvidas.com
6. Benefited Úbeda, MCN Biographies Portal, (nd). Entnommen aus mcnbiografias.com
7. Gonzalo de Berceo und der Geistliche Rincón Castellano Web (nd). Entnommen aus rinconcastellano.com