MARCUS AURELIUS: BIOGRAPHIE, REGIERUNG, REICH, KRIEGE - ARTE - 2025

Marco Aurelio (121 - 180) war Kaiser von Rom, der vom Jahr 161 bis zu seinem Tod tätig war. Er war einer der Anhänger der stoischen Philosophie und einer ihrer Hauptvertreter, weshalb er der Weise genannt wurde. Er bestieg zusammen mit seinem Adoptivbruder Lucio Vero den Thron, was sie zu den ersten machte, die seit Titus gemeinsam die Zügel des Imperiums übernahmen.

Marco Aurelio stammte aus Familien, die seit Generationen Macht hatten und von Antonino Pío adoptiert wurden. Schon in jungen Jahren wusste er, was seine Berufung im Imperium war, und die Ausübung von Macht war die Priorität, wenn er ihn trainierte. Er wurde der letzte der fünf guten Kaiser genannt.

Büste von Marcus Aurelius, von Glyptothek, über Wikimedia Commons.

Während seiner Amtszeit hatte er mit mehreren Aufständen in den Provinzen zu kämpfen. Es hatte auch mehrere offene Fronten: einerseits gegen das wilde Partherreich und die Armenier, andererseits gegen die germanischen Stämme.

Wichtige Daten

Marcus Aurelius hielt der Verwüstung stand, die im Imperium durch den Ausbruch der Antoninischen Pest verursacht wurde, von der ein großer Teil der Bevölkerung betroffen war und die innerhalb weniger Jahre nach ihrem Amtsantritt mehr als fünf Millionen Menschenleben forderte.

Er brach den Brauch, einen jungen Mann als seinen Nachfolger auf den Thron zu adoptieren, der eines seiner Kinder mit Faustina, Commodus, vermachte, die dem Raum, den sein Vater verlassen hatte, nicht gerecht wurde.

Marco Aurelio war Autor eines Werkes mit dem Titel Meditationen, das als einer der großen Texte der stoischen Philosophie gilt.

Die Zeit, die Marcus Aurelius als Kaiser verbrachte, war das Banner des goldenen Zeitalters des Römischen Reiches. Er befasste sich effizient mit den rechtlichen Angelegenheiten Roms und zeigte sich besorgt um das Wohlergehen der Schwächsten wie der Armen, Witwen und Waisen.

Biografie

-Ersten Jahren

Marco Annio Catilio Severo wurde am 26. April 121 in Rom geboren. Er war der Sohn des Prätors hispanischer Herkunft Marco Annio Vero (III) und seiner Frau Domicia Lucila, die Erbe eines großen Vermögens und einer Linie von großer Relevanz in der römischen Gesellschaft war.

Er hatte eine Schwester namens Annia Cornificia Faustina, die zwei Jahre jünger war. Dies waren die einzigen Nachkommen, die das Paar gezeugt hatte. Marco Annio Vero starb um 124, als sein Sohn ungefähr 3 Jahre alt war. Lucila nahm keinen Ehemann mehr.

Marco Aurelio erinnerte sich immer mit Zuneigung an seine Mutter und schätzte die Bräuche, die sie ihm beigebracht hatte. Ebenso behauptete er, dem Beispiel seines Vaters zu folgen, obwohl er wenig über ihn wusste.

Der Großvater väterlicherseits des jungen Waisenkindes, Marco Annio Vero (II), war Konsul des römischen Senats. Es war sein Großvater, der die Patria Potestas über seinem Enkel aufbewahrte und sich um den Jungen kümmerte, bis er 138 starb, als Marco 19 Jahre alt war.

Ebenso spielte sein Urgroßvater mütterlicherseits, Lucio Catilio Severo, eine aktive Rolle in Marcos Erziehung.

Die Schwester seiner Großmutter Rupilia Faustina, Vibia Sabina, war die Frau von Kaiser Hadrian. Durch diesen Zweig stieg Marco vom Kaiser Trajan ab.

-Bildung

Marco wurde zu Hause erzogen, wie es bei den Römern üblich war. Der Unterricht für ihn begann um 128. Die Namen von zwei Tutoren, Euphoric und Geminus, zusätzlich zu einem anderen, dessen Identität unbekannt ist, sind aus dieser Zeit übergegangen.

Es wird angenommen, dass Euphoric Marco die griechische Sprache und wahrscheinlich auch Literatur beigebracht hat. Geminus war ein Schauspieler, also muss er ihn in der lateinischen Aussprache und den Grundlagen des öffentlichen Sprechens unterrichtet haben. Der dritte Lehrer scheint ein moralischer Vorgesetzter und Tutor gewesen zu sein.

Erste Begegnung mit der Philosophie

Um 132 begann er in der Sekundarstufe. Er begann Unterricht in Geometrie, Kunst und Philosophie zu haben. Unter den Lehrern, die Marco zu dieser Zeit hatte, war Diogneto der wichtigste, der den Jungen in die Philosophie einführte.

Es wird angenommen, dass er dann anfing, Unterricht in griechischer Kleidung zu erhalten, und dass er sich entschied, auf dem Boden zu schlafen, bis es Lucilla gelang, ihn zu überzeugen, ein Bett zu nehmen.

Ein weiterer Lehrer, der den zukünftigen Kaiser beeinflusste, war Alexander von Cotiaeum, ein Schüler Homers, der den literarischen Stil von Marco polierte.

Lieblings des Kaisers

Im Alter von 6 Jahren trat Marco in den Ordo-Equester ein, einen Ritterorden, der unter patriotischen Bürgern ausgewählt wurde.

Es war nicht üblich, dass Kinder aufgenommen wurden, geschweige denn so jung wie Marcus Aurelius damals, aber der Junge war vom Kaiser Augustus empfohlen worden.

Büste von Marcus Aurelius als Kind, von Kapitolinischen Museen, über Wikimedia Commons

Später trat er auch dem als Salios bekannten Priesterkollegium bei, das dem Gott Mars geweiht war. Diese Gruppe führte zu verschiedenen Jahreszeiten öffentliche Rituale durch. Dank seiner Bemühungen gelang es Marco, Meister der Salios zu werden.

Obwohl sie in den zarten Jahren des jungen Mannes nicht viel teilten, empfand Kaiser Hadrian Zuneigung zu Marco und gab ihm den Spitznamen "ehrlich".

Zukunft und Schicksal

Als Marco die männliche Toga erhielt, das heißt, er wurde in den Augen der römischen Gesellschaft ein Mann, war Hadrian dafür verantwortlich, ihn der jungen Ceionia Fabia zu übertragen, der Tochter des Thronfolgers bis zu diesem Zeitpunkt Lucio Ceionio Comfortable, bekannt als Lucio Aelio Aufhören.

Im Jahr 136 wurde Adriano krank und adoptierte Lucio Aelio César als seinen Sohn und ernannte ihn zum Erben, da er dachte, dass der Tod unmittelbar bevorstehe. 138 starb der Erbe jedoch an den Folgen einer Blutung.

Dann wurde die Ehe zwischen Marco und Ceionia Fabia aufgehoben und stattdessen musste er die Tochter von Antonino Pío heiraten.

Kaiserlicher Erbe

Nach dem Tod von Lucio Aelio Caesar beschloss Adriano, Antonino als seinen Nachfolger zu benennen.

Eine Bedingung wurde dem zukünftigen Kaiser auferlegt: Er musste sowohl den jungen Marcus Aurelius als auch Lucius Commodus, den Sohn des verstorbenen Aelius Cäsar, adoptieren und beide Erben des Römischen Reiches ernennen.

Dies geschah und im Jahr 138 wurde Marco Aurelio der Erbe, ebenso wie Lucio. Seitdem nahm der erste den Namen Marcus Aelius Aurelius Verus Caesar und der letzte Lucius Aelius Aurelius Commodus an.

Eintritt in die Regierung

Einige Zeit später beantragte Hadrian selbst beim römischen Senat, dass Marco Aurelio eine Position als Quästor ausüben dürfe, bevor das gesetzliche Mindestalter von 24 Jahren erreicht werde. 140 wurde Marco Aurelio zum Konsul des Römischen Reiches gewählt.

Von seiner Ernennung zum Konsul an begann er seine eigentliche Arbeit, um sich auf die Führung des Imperiums vorzubereiten. Im Jahr 145 wurde er erneut in die Position gewählt, zusätzlich zur Ehe zwischen Faustina der Jüngeren, der Tochter von Antonino, und Marco Aurelio.

Am Tag nach der Geburt der ersten Tochter des Paares im Jahr 147 gewährte Antoninus Pius Marcus Aurelius ein Imperium und die Tribunicia Potestas und wurde damit der mächtigste Mann nach dem Kaiser.

Training um zu herrschen

Als Marco Aurelio ungefähr 15 Jahre alt war, begann er 136, ihn im Oratorium zu unterrichten. Es war zu dieser Zeit üblich, dass die griechische Sprache in Rom verwendet wurde, insbesondere wenn es um Philosophie ging, wobei Latein für andere Aspekte reserviert wurde.

Marco hatte als Lehrer in der Kunst des Sprechens Anio Macer, Caninius Celer und Herodes Atticus, alle drei auf Griechisch spezialisiert. Um sein Oratorium auf Latein zu perfektionieren, wurde er Fronton anvertraut.

Marcus Aurelius, Palatine Hill, von Jastrow, über Wikimedia Commons

Der Ausbilder des zukünftigen römischen Kaisers war Volusius, ein wichtiger Jurist, der mehrere Texte zu diesem Thema verfasste und wie Marcus Aurelius zu den Equiten gehörte.

Der Erbe und seine Lehrer

Die Beziehung zwischen Fronton und dem jungen Erben war sehr eng: In einigen seiner Briefe bekannte Marco Aurelio seine Liebe zu ihm und bedauerte, dass der Lehrer eine so fragile Gesundheit hatte. Der junge Mann versicherte sogar, dass er möchte, dass der Schmerz von Fronton sich selbst zugefügt wird.

Marco Aurelio war bereits im Alter von 25 Jahren von seinem Studium enttäuscht, insbesondere von jenen, die sich auf rechtliche Angelegenheiten bezogen.

Er pflegte jedoch immer gute Beziehungen zu seinen Lehrern und ließ Statuen von ihnen für seine persönliche Kapelle anfertigen.

Der Philosoph Prinz

Trotz der Tatsache, dass Fronton, sein am meisten geschätzter Lehrer, ihm bei verschiedenen Gelegenheiten empfohlen hatte, dass es für ihn nicht bequem sei, Philosophie zu studieren, fand Marco Aurelio in seinem Studium eine Pause von den anderen Fächern, die ihm nicht mehr gefallen hatten.

Es wird angenommen, dass es Apollonius von Chalcedon war, der dem jungen Marcus Aurelius die stoische Philosophie vorstellte. Ebenso war er einer der Stoiker, mit denen sich der Erbe des Imperiums häufig traf.

Der fünfte Juni Rustico scheint jedoch derjenige gewesen zu sein, der den größten Einfluss auf das philosophische Denken des jungen Prinzen hatte. Es war dieser Lehrer, dem Marco Aurelios Abschied vom Oratorium die Schuld gab.

Dank des Stoizismus behauptete Marco Aurelio, nicht gelernt zu haben, sich von den Emotionen der Rhetorik mitreißen zu lassen oder über Themen zu sprechen, die bloße Spekulationen waren. Es gab jedoch andere wichtige Freunde bezüglich des philosophischen Wachstums von Marco Aurelio. Einer der wichtigsten war Claudio Máximo.

Der gleiche Kaiser sagte in seinen Meditationen, dass es der letzte war, der gelernt hat, die Kontrolle über sich selbst zu behalten und immer fröhlich zu sein.

Antoninos letzte Jahre

Lucio Vero war ungefähr ein Jahrzehnt jünger als Marco Aurelio. Infolgedessen wurde seine Beteiligung an der Regierung später der seines Adoptivbruders übertragen.

Im Jahr 152 wurde Lucio zum Quästor ernannt, die gleiche Position, die Marco zu Beginn seiner Karriere eingeräumt wurde. Zwei Jahre später erhielt der Minderjährige die Position eines Konsuls.

Bei den Erben gab es offensichtliche Unterschiede in Geschmack und Charakter. Der Jüngste neigte zu körperlichen Aktivitäten, während Marco immer seine Intellektualität pflegte.

Antonino Pío war nicht erfreut über die Tendenzen, die Lucios Persönlichkeit vorschlug, und stellte daher sicher, dass er in jungen Jahren weder Ruhm noch Ehre kannte.

Konsuln

Im Jahr 160 erhielten beide Erben, Marco Aurelio und Lucio Vero, die Position eines Konsuls des gleichen Typs. Die Gesundheit seines Adoptivvaters verschlechterte sich und alles deutete darauf hin, dass er bald an der Reihe sein würde, Kaiser von Rom zu werden.

Im folgenden Jahr verstarb Antonino Pío. Er vermachte sein Vermögen seiner Tochter Faustina. Außerdem schickte er die goldene Glücksstatue, die traditionell die Wohnungen römischer Kaiser begleitete, in Marcos Zimmer.

Regierung

Marcus Aurelius war bereits mit dem Management des Imperiums vertraut, als Antoninus Pius starb.

Dann wurden die Brüder zu gemeinsamen Kaisern ernannt und von diesem Moment an Imperator Caesar Marcus Aurelius Antoninus Augustus und Imperator Lucius Aurelius Verus Augustus genannt.

Obwohl laut Gesetz beide genau die gleichen Befugnisse über das Imperium hatten, wird angenommen, dass es Marcus Aurelius war, der wirklich die Regierungsgeschäfte übernahm.

Als Vertrauensversprechen zwischen den beiden war Lucio jedoch für militärische Angelegenheiten verantwortlich.

Probleme

Anfangs hatten sie eine friedliche Regierungszeit, aber zwischen 161 und 162 gab es eine Hungersnot aufgrund der Flut des Tibers. Im selben Jahr kam es zu Konflikten mit Parthia, weil diese in Armenien eingegriffen hatten.

Zu dieser Zeit wurde beschlossen, dass Lucio Vero für die Führung der römischen Streitkräfte verantwortlich war, die den Parthern an der Westfront des Reiches gegenüberstanden. Kurz darauf wurde die Hochzeit von Lucio und Lucila, der Tochter von Marco Aurelio und Faustina, gefeiert.

Die Konfrontationen fehlten nicht, da die Barbaren seit Anfang der 160er Jahre den nördlichen Teil des Reiches angriffen, obwohl der wirkliche Konflikt 166 ausbrach.

Die Marcomanni-Kriege gegen die germanischen Stämme waren bis 189 latent.

Letzten Jahren

Nach dem Tod von Lucio Vero (169), seinem Partner in der Position des römischen Kaisers, war Marco Aurelio zufällig allein an der Macht.

Dies diente dazu, seine Position an der Spitze des Staates zu festigen, obwohl einige der Ansicht sind, dass Vero niemals eine Bedrohung für die Autorität von Marco Aurelio darstellte.

Er war dafür verantwortlich, bestimmte rechtliche Aspekte zu korrigieren, bei denen er die ungeschütztesten bevorzugte, wie Witwen und Waisen oder sogar Sklaven. Darüber hinaus blieb er dem römischen Senat gegenüber stets respektvoll.

Um 165 musste sich Marcus Aurelius mit der Antoninischen Pest auseinandersetzen, ein Name, der auf einen Ausbruch von Pocken hinwies, der zu dieser Zeit Rom traf und mehr als 5 Millionen Menschenleben innerhalb der kaiserlichen Grenzen forderte.

Es wird angenommen, dass er den Handel mit dem chinesischen Reich aufbaute, das damals von der Han-Dynastie regiert wurde.

Zukunft des Reiches

Marco Aurelio brach mit einer anderen Tradition, da er nicht nur zusammen mit einem Kollegen die Position des Kaisers innehatte, sondern das Reich auch seinem volljährigen Sohn vermachte, den er für den Posten vorbereitet hatte.

Auf jeden Fall stellte Commodus, der Sohn von Marcus Aurelius mit Faustina, eine große Enttäuschung für das römische Volk dar, da er den Raum, den sein Vater besetzt hatte, nicht füllen konnte und damit die Serie der guten Kaiser beendete.

Tod

Marco Aurelio starb am 17. März 180 in Vindobona, einer Stadt, die derzeit den Namen Wien trägt. Einige Quellen versichern, dass der Tod aus natürlichen Gründen eingetreten ist, während er laut anderen möglicherweise Opfer von Pocken geworden ist.

Er wurde immer als zart angesehen, daher wird angenommen, dass es ihm nicht gefiel, in der Nähe der Front zu bleiben, und deshalb hatte seine Gesundheit eine Pause, die ihn zum Grab führte.

Die letzten Worte von Marcus Aurelius von Eugène Delacroix über Wikimedia Commons

Auf jeden Fall hatte der Kaiser, der zum Zeitpunkt seines Todes 59 Jahre alt war, verstanden, dass ein Junge, um die Kunst der Regierung zu erlernen, sich vorbereiten und verhärten musste, und deshalb nannte er seinen Sohn seit 177 einen bequemen gemeinsamen Kaiser.

Das Ende der Ruhe

Unzählige Historiker haben den Tod von Marcus Aurelius als Meilenstein angesehen, der das Ende einer Periode markiert, die als Pax Romana bekannt ist.

Sein Sohn hatte nicht die Gaben für die Regierung, die er demonstrieren konnte, und das führte ihn zu einer paranoiden Regierung, von der niemand profitierte.

Die Texte der Philosophie von Marcus Aurelio waren eines der wertvollsten Erbe, das dieser römische Kaiser der Menschheit hinterlassen hat. Es war eines der Wahrzeichen des Stoizismus und wurde seitdem von Philosophen aller Zeiten untersucht.

Familie

Obwohl Hadrian eine Ehe zwischen Marcus Aurelius und Lucio Veros Schwester arrangiert hatte, wurde diese Vereinbarung fast unmittelbar nach dem Tod des Kaisers und dem Aufstieg von Antoninus Pius gebrochen.

Dann wurde vereinbart, dass Faustina die Jüngere, Tochter von Antonino, Marco Aurelio heiraten würde. Die Hochzeit fand nicht sofort statt, sondern im Jahr 145. Das Paar hatte mehr als 13 Nachkommen und war drei Jahrzehnte verheiratet.

Trotz der Tatsache, dass sie einen großen Nachwuchs gezeugt hatten, gelang es nur fünf Kindern, das Erwachsenenalter zu erreichen, von denen nur eines männlich war, Commodus, der einzige, der Anspruch auf den Titel eines Kaisers hatte, da sein Vater niemanden adoptierte .

Söhne

- Annia Aurelia Galeria Faustina (147 - 165).
- Annia Aurelia Galeria Lucila (ca. 148 - 182).
- Lucilas Zwilling (ca. 148 - ca. 150).
- Titus Elio Antonino (150 - ca. 161).
- Tito Elio Aurelio (150 - ca. 161).
- Hadrian (152 - ca. 161).
- Domicia Faustina (ca. 150 - ca. 161).
- Fadila (159 - ca. 192).
- Annia Cornificia Faustina die Kleine (160 - ca. 211/217).
- Tito Aurelio Fulvo Antonino (161 - 165).
- Lucio Aurelio Bequemer Antonino (161–192).
- Marco Annio Vero César (162 - 169).
- Vibia Aurelia Sabina (170 - ca. 217).

Reich

Aufstieg zum Thron

Am 7. März 161 starb Antonino Pío. Einen Tag später übernahm Marco Aurelio die Position, auf die er seit Jahrzehnten vorbereitet war: Kaiser von Rom, und auf sein Bestehen hin tat er dies neben seinem Bruder Lucio Vero.

Auf diese Weise wurde der Traum, den Kaiser Hadrian, der Vorgänger von Antonino Pio, eines Tages hatte, wahr, der beide Jungen in die Familie seines Erben mit der Vision stellte, dass sie gemeinsam die Zügel des Imperiums übernehmen würden.

Theoretisch hatten beide Brüder die gleiche Position und die gleichen Befugnisse im Staat. Für viele war jedoch klar, dass es Marco Aurelio war, der die Machtfäden in der Regierung kontrollierte.

Es war allgemein bekannt, dass zwischen beiden Herrschern eine große Loyalität bestand, da Lucio Vero militärische Angelegenheiten vermacht wurden, der sich des ihm in diese Verantwortung gesetzten Vertrauens würdig erwies.

Sie hielten eine Zeremonie vor den Truppen ab, an die sie wie üblich eine besondere Spende machten.

Trotz der Tatsache, dass der Übergang völlig friedlich verlief und es keinen Grund gab, die Rechte der neuen Kaiser in Frage zu stellen, beschlossen sie, den Betrag zu verdoppeln, und gaben jedem ihrer Männer 20.000 Denare.

Pest Antonina

Die Antoninische Pest war eine Pandemie, die das Römische Reich zwischen 165 und 180 angriff. Dieser Zustand wurde auch als „Pest von Galen“ bezeichnet. Obwohl viele sagen, dass es Pocken oder Masern waren, die nicht genau bestimmt wurden.

Es wird angenommen, dass der erste größere Ausbruch an der Stelle von Seleucia stattgefunden hat, an der viele römische Bürger infiziert waren. Von dort musste es nach Gallien und in die Umgebung des Rheins übergehen, so dass es auch die Barbarenstämme in der Region betraf.

Galen beobachtete die Krankheit und beschrieb sie im Methodus medendi: Fieber, Halsschmerzen, Hautausschläge und Durchfall waren einige der Symptome, die betroffene Personen zeigten.

Während Marco Aurelio regierte, gab es innerhalb der römischen Grenzen mehrere Ausbrüche der Antoninischen Pest. Es wurde spekuliert, dass Lucio Vero 169 eines der Opfer dieser Krankheit war. Zu diesem Zeitpunkt wurden große Verluste aufgrund der Krankheit verzeichnet.

Die Krankheit hatte während des Lebens von Marcus Aurelius unkalkulierbare Folgen für Gesellschaft, Wirtschaft und Politik, da ganze Dörfer entvölkert wurden und die Macht der römischen Armee nachließ.

Nachfolge

Bevor Marcus Aurelius starb, hatte er versucht, sein einziges überlebendes männliches Kind, Commodus, darauf vorzubereiten, als Kaiser von Rom zu dienen. Was er nicht vorhersehen konnte, war, dass der junge Mann der letzte Herrscher der Antoninischen Dynastie sein würde.

Seit 79, mit Titus der flavianischen Dynastie, war kein Kaiser von biologischen Nachkommen abgelöst worden, sondern von Männern, die adoptiert und speziell für diesen Zweck vorbereitet worden waren.

Marcus Aurelius, Fragment, vom Louvre Museum, über Wikimedia Commons

Der junge Erbe zeigte keine Anzeichen eines ähnlichen Charakters wie sein Vater. Er mochte Partys, Luxus und körperliche Aktivitäten. Tatsächlich war sein athletischer Körper eines der Dinge, die den zukünftigen Kaiser Commodus besonders stolz machten.

Im Jahr 176 verlieh Marcus Aurelio seinem Sohn den Rang eines Kaisers und im folgenden Jahr erhielt der Junge den Titel Augustus. Dann hatten Vater und Sohn nominell die gleichen Befugnisse.

Der Erbe erhielt die Position des Konsuls und erhielt die Tribunicia Potestas. Zu dieser Zeit war Comfortable 15 Jahre alt. Dann nahm er Brutia Crispina als seine Frau und nahm zusammen mit seinem Vater an den Marcoman-Kriegen teil.

Das Ende der Antonines

Commodus war sowohl für seine Zeitgenossen als auch für diejenigen, die römische Geschichte studiert haben, eine Enttäuschung als Nachfolger von Marcus Aurelius. Er begann zu verkünden, dass er die Inkarnation des Herkules war und füllte das Reich mit seinen Statuen.

Darüber hinaus gab Commodus extravagante Shows als Gladiator und wurde schließlich am 31. Dezember 192 ermordet. So endete die Antoninendynastie, die durch die kurze Pertinax-Regierung und eine krampfhafte politische Periode ersetzt wurde.

Verwaltung

Die Verwaltungsarbeit von Marcus Aurelius wurde als eine der effektivsten des Römischen Reiches gefeiert und gilt sogar als das Ende des goldenen Zeitalters von Rom.

Der Kaiser war verantwortlich für die Stärkung und Festigung des Systems der sozialen Mobilität, das unter Beamten bestand, da er ihre Leistung studierte und sie folglich geeigneten Bereichen zuordnete. Dann konnten sie sich in die Aristokratie der Hauptstadt integrieren.

Er wurde beschuldigt, Männer gefunden zu haben, deren Verdienste sie ihrer Position und nicht ihrer Herkunft würdig machten. Er konnte jedoch die Mängel des Erben des Imperiums nicht erkennen, und dieser Fehler kostete Rom und seine Dynastie einen hohen Preis.

Finanzen

168 machte Marco Aurelio einen interessanten finanziellen Schritt: Er wertete die römische Währung neu auf. Der Reinheitsgrad von Silber in Denaren wurde erhöht, aber dieses Maß wurde einige Jahre später umgekehrt.

Im Jahr 161 war die Währung abgewertet worden, da sie von 83,5% Reinheit und einem Silbergewicht von 2,68 Gramm auf 79% und 5,57 Gramm stieg.

Dies war bis 168 der Fall, als der römische Denar eine Reinheit von 82% und ein Silbergewicht von 2,67 Gramm erreichte. Zwei Jahre später wurde die zwischen 161 und 168 geltende Reinheit erneut auferlegt und bis 180 beibehalten.

Rechtsfragen

Marcus Aurelius erwies sich als einer der rechtlich effizientesten Kaiser, und dies wurde von seinen Zeitgenossen, Experten auf diesem Gebiet, anerkannt.

Er wurde in juristischer Ausbildung von Tutoren ausgebildet, deren Bekanntheit auf diesem Gebiet unschlagbar war und das, was er gelernt hatte, aufnahm.

Darüber hinaus respektierte der Kaiser die Formen in Bezug auf die Rechtstradition gern und zeigte dies unter anderem, als er sich an den Senat von Rom wandte, damit seine Beamten den Haushalt trotz absoluter Macht genehmigen konnten.

Gesetzgebung

Einer der Bereiche der römischen Gesellschaft, der von den Gesetzen zur Zeit von Marcus Aurelius am meisten bevorzugt wurde, waren Waisen, Witwen und Sklaven.

Erbliche Ansprüche auf Blutsbande wurden dank der von Marco Aurelio erlassenen Gesetze anerkannt. Dies war ein äußerst relevanter Präzedenzfall für Fortschritte in Rechtsfragen.

Darüber hinaus schuf er Gesetze in Bezug auf die Freiheit der Sklaven, mit denen der Manumissionsprozess erleichtert wurde.

In Bezug auf das Zivilrecht gab es jedoch große Rückschläge, wie die Schaffung von Kasten (Ehrlichkeiten und Demütigungen).

Soziale Unterschiede diktierten die Strafe, die eine Person für die Begehung eines Verbrechens erhielt, mit schlimmeren Strafen für die „weniger angesehenen“.

Krieg gegen Parthia

Im Sommer 161 versammelte der parthische König Vologases IV. Eine große Armee, drang in das Königreich Armenien ein und setzte König Soemo ab, einen Senator und loyalen Vasallen des Römischen Reiches arsakidischer Abstammung.

Der Souverän von Parthia setzte Pacoro, ein Mitglied derselben Dynastie, als König ein, um Armenien zu einem Kundenstaat des Partherreichs zu machen.

der Anfang

Der Gouverneur von Kappadokien, Marco Sedacio Severiano, beschloss, die Macht im armenischen Königreich wiederherzustellen. Obwohl er ein geweihter Soldat war, folgte er dem schlechten Rat des Thaumaturgen Alejandro de Abonutico.

Severian marschierte unter dem Kommando einer Legion nach Armenien, da Alexander ihm einen schnellen Sieg und Ruhm vorausgesagt hatte.

Trotzdem wurden seine Männer von der parthischen Armee in Elegeia, wenige Kilometer von der kappadokischen Grenze entfernt, in die Enge getrieben.

Nur drei Tage nach seiner Abreise beging Severiano Selbstmord, weil er nicht entkommen konnte. Seine Legion wurde von Feinden massakriert, die später die Kontrolle über Syrien und Antiochia übernahmen.

Kopflieferungen

Auf die gleiche Weise besiegte die parthische Armee die Römer, die sich auf dem Rückzug zerstreuten. Truppen, die Marco Aurelio und Lucio Vero treu ergeben waren, standen unter dem Kommando von Lucio Attidio Corneliano, Gouverneur von Syrien.

Verstärkungen wurden aus dem Norden geschickt, um an der Partisanengrenze zu helfen: Legionen I, II, V und X aus dem heutigen Deutschland, Ungarn, Rumänien und Österreich, die letzten unter dem Kommando von Publio Julio Germinio Marciano, einem afrikanischen Senator.

Marco Estacio Prisco, Gouverneur von Großbritannien, wurde nach Kappadokien versetzt. Als Ersatz für den Gouverneur von Syrien wählte Marcus Aurelius einen Mann des Vertrauens, aber ohne militärische Erfahrung: seinen Cousin Marcus Annio Libon.

Zwei Kaiser

Als Rom die Kontrolle über Syrien verlor, wurde im Winter 161 beschlossen, dass der Mitkaiser Lucius den Feldzug gegen die Parther führen sollte, während Marcus Aurelius in Rom bleiben sollte.

Mehrere römische Persönlichkeiten begleiteten Lucio: Furio Victorino, Präfekt der Prätorianer, und die Senatoren Marco Ponto Laeliano Larcio Sabino und Marco Ialio Baso. Die letzten beiden hatten Positionen in der Region inne und kannten die Manöver der Parther.

Statue von Marcos Aurelio von Urban über Wikimedia Commons

Vero brach mit dem Boot von Brindisi südlich der italienischen Halbinsel auf. Seine Reise zur Ostfront war langsam, da er in jeder Stadt Halt machte, die ihn ablenken oder erfreuen konnte.

Hecht vorne

Der Kaiser Lucius besuchte Korinth, Athen und Eritrea. Er freute sich in den Heilbädern von Pamphylien und Kilikien, bevor er Antioquia erreichte. Es wird angenommen, dass es im Winter 162 angekommen ist.

Von Vero selbst durchgeführte Truppeninspektionen zeigten ihm, dass die Männer in Syrien durch den langen Frieden geschwächt worden waren, und forderte daher eine härtere und strengere Ausbildung.

Auf Befehl des Kaisers Lucio hatten die Generäle Gayo Avidio Casio, Publio Marcio Vero und Marco Claudio Fronton unter dem Kommando von Marco Estacio Prisco eine Armee von 16 Legionen zusammengestellt, etwa eine Viertelmillion Mann.

Als alles fertig war, griffen die Römer Mitte 163 an und eroberten schnell die armenische Hauptstadt Artaxata. Kurz darauf ging Lucio nach Ephesus, um Lucila, Marcus Aurelios Tochter, zu heiraten.

Die Parther reagierten mit einem Angriff auf Osroena, einen Vasallenstaat in Rom. Sie setzten den Anführer Mannus ab und stationierten einen König, der Parthia treu ergeben war, in der Hauptstadt.

Sieg

Im Jahr 164 bauten die Römer in Armenien eine neue Hauptstadt namens Kaine Polis und setzten Senator Gaius Julius Soemo wieder an die Macht.

Ende desselben Jahres bereitete sich Lucio darauf vor, in Richtung Edessa, der Hauptstadt von Osroena, zu marschieren. Also verließen die Parther das Gebiet. 165 eroberte die römische Armee, angeführt von Marcio Vero, Antemusia und später Edessa, woraufhin sie König Mannus wieder an die Macht brachte.

Als nächstes marschierten sie unter dem Kommando von Avidio Casio in Richtung der Partnerstädte Mesopotamiens: Seleucia und Ctesiphon.

Unterwegs fand die Schlacht von Dura statt, in der die Parther eine große Niederlage erlitten. Ctesiphon wurde gefangen genommen und der königliche Palast vom Feuer verzehrt

Das Volk von Seleucia, das sich immer noch als Griechen betrachtete, öffnete die Tore für die römische Armee. Trotzdem haben sie die Stadt geplündert. Lucio entschuldigte sich und sagte, die Bewohner hätten sie betrogen, nachdem sie durch die Tore gegangen waren.

Cassius 'Armee kehrte sicher auf römisches Gebiet zurück, hungerte aus Mangel an Proviant und wurde durch die Pest, die sie in der Stadt Seleucia erlitten hatten, dezimiert.

Der marcomanische Krieg

Die germanischen Völker Nordeuropas, insbesondere die Goten und Gepiden, begannen Anfang der 160er Jahre eine massive Abwanderung nach Süden.

Konflikte um die territoriale Kontrolle mit etablierten Völkern übten großen Druck auf die Grenzen des Römischen Reiches aus.

Mehrere Jahre lang griffen die germanischen Völker die römischen Stellungen mit wenig Erfolg an; Aber der Beginn des Krieges gegen Parthien, in dem die europäischen Legionen nach Syrien und Armenien zogen, schwächte die Verteidigungskräfte.

Erste Konfrontation

Ende 166 fiel eine Armee mit etwa 6.000 Mann aus Langobarden, Lacringios, Bären und Ubios in Oberpannonien ein.

Obwohl sie von Candidos Infanterie und Vindex 'Kavallerie leicht besiegt werden konnten, verhandelte Gouverneur Marco Ialio Baso mit elf germanischen Stämmen, die vom marcomanischen König Balomar vermittelt wurden, Friedensbedingungen.

Diese Verhandlungen führten zu keiner endgültigen Einigung, und 167 fielen die Vandalen und Sarmaten in Dacia ein und töteten Gouverneur Calpurnio Proculo, für den sie die V-Legion, die am Krieg gegen die Parther teilgenommen hatte, in die Region verlegten.

Die römischen Streitkräfte waren jedoch durch eine andere Tatsache geschwächt worden: die Antoninische Pest, die das Reich dezimiert und die Zahl der Männer in der Armee verringert hatte.

Lucios Tod

Im Jahr 168 gingen Marcus Aurelius und Lucio Vero an die Front, um den ersten Einfall in Pannonien zu führen.

Sie organisierten die Verteidigung Norditaliens neu und rekrutierten zwei neue Legionen und überquerten die Alpen nach Pannonien. Das ließ die Markomanen, Vandalen, Caudos und Opfer ihre Angriffe einstellen.

Während der Rückkehr der kaiserlichen Armee nach Aquileia erkrankte der Kaiser Lucius Vero an der Pest und starb im Januar 169, so dass Marco Aurelio zur Beerdigung seines Mitkaisers nach Rom gehen musste.

Marco Aurelio und die Armee

Im Herbst desselben Jahres machte sich Marcus Aurelius auf den Weg nach Dacia, um die jazygischen Sarmaten zu eliminieren, die Gouverneur Claudio Fronto getötet hatten.

Diese Bewegung römischer Truppen wurde von den Costobocos und Roxolanos genutzt, um Thrakien und den Balkan anzugreifen. Sie erreichten Eleusis in Griechenland, ganz in der Nähe von Athen.

Im Frühjahr 170 überquerte unter dem Kommando von General Balomar eine Koalition barbarischer Stämme die Donau und besiegte in der Schlacht von Carnuntum in der Nähe des modernen Wien eine Armee von 20.000 Römern.

Balomar überquerte dann mit den meisten seiner Streitkräfte die Alpen und belagerte Aquileia. Kaiser Marcus Aurelius reagierte mit der Mobilisierung einer neuen Armee aus Rom, die sich in den Pannoniern und Legionen I, II und X stationieren sollte.

Die Barbaren zogen sich zurück und forderten Friedensverhandlungen. Marcus Aurelius lehnte ab und begann 171 eine Strafexpedition, um die Invasionskräfte aus dem römischen Gebiet zu vertreiben.

Zweite Konfrontation

Um 177 nahmen die Marcomanni und andere germanische Stämme erneut Waffen gegen die Römer. Darüber hinaus trug die Christenverfolgung in der Region Lungdunum zum Konflikt bei.

Dann, im Jahr 179, war Marco Aurelio wieder an der Spitze der Schlacht, diesmal jedoch begleitet von seinem Sohn und Regentenkollegen Comfortable. Sie haben eine Strategie zusammengestellt, um die Vereinigung der verschiedenen Stämme zu trennen und sie individuell zu konfrontieren.

Während er den letzten Stoß vorbereitete, um die Marcoman-Kriege endgültig zu beenden, wird angenommen, dass Marcus Aurelio die Pest in seinem Lager erkrankte und 180 starb.

Beziehungen zu China

Es ist schwierig, den Beginn der Beziehungen zwischen Rom und China genau zu bestimmen. Im 1. Jahrhundert geprägte Münzen wurden im heutigen Vietnam sowie unter Kaiser Marco Aurelius gefunden.

Die erste römische Botschaft

Nach Aufzeichnungen in den Büchern der Han-Dynastie erreichte die erste römische Botschaft in China 166 ihr Ziel und behauptete, "Andun" (der chinesische Name für "Antoninus") zu repräsentieren.

Dies hat Verwirrung gestiftet, da nicht klar ist, ob die Mission von Antonino Pío oder Marco Aurelio gesendet wurde, der auch diesen Namen hatte. Bekannt ist, dass die Gesandten fünf Jahre nach dem Tod von Antonino Pío ihr Ziel erreicht haben.

Die Botschaft war an Kaiser Huan von den Han gerichtet. Sie betraten chinesisches Territorium von Süden (Tonkin oder Jinan) und beluden den Kaiser von China mit Elfenbein- und Schildkrötenpanzern sowie einem in Rom geschlossenen Astronomievertrag.

Andere haben spekuliert, dass diese Gruppe tatsächlich aus privaten Händlern bestand, die nach Wertgegenständen für den Westen suchten.

Trotz allem wird angenommen, dass der wahre Handelspunkt, insbesondere in Bezug auf chinesische Seide, an den Küsten Indiens ausgeübt wurde, wo viele Spuren der römischen Passage gefunden wurden.

Philosoph Kaiser

Nach Platons Ideen, die in der Republik verkörpert waren, mussten Könige Philosophen werden oder umgekehrt. Ein Philosophenkönig musste eine Liebe zur Weisheit, Einfachheit in seinen Wegen, Intelligenz und Vertrauen schaffen.

Vielen zufolge erfüllte Marcus Aurelius die Eigenschaften des idealen Souveräns, die Platon sich vorgestellt hatte. Seine Leistung als Kaiser wurde nicht von seiner Leidenschaft für Philosophie überschattet, aber letztere bereicherte die erstere.

Marcus Aurelius Antoninus, R. Graves, über Wikimedia Commons

Er wurde "der Philosoph" genannt und einige Quellen versichern, dass die philosophische Berufung von Marco Aurelio nicht in einfachen Worten oder in reinem Wissen aufhörte, sondern in allen Aspekten seines Lebens transzendierte, was einen Charakter schmiedete, der ihn vor dem Exzesse.

Bequem wird für die Ideen, die sein Vater erklärte, als gering angesehen, da der Stoizismus ein Leben voller Hingabe und Respekt sucht, ganz im Gegenteil zu der Verhaltensweise des letzten Antonine.

Arbeit

Marcus Aurelius war dank seines Textes Meditationen einer der Hauptvertreter der stoischen Philosophie. Der ursprüngliche Titel des Werkes ist nicht bekannt, aber für das Denken verschiedener Monarchen, Politiker und Philosophen hinter ihm von großer Bedeutung.

Marcus Aurelius entwickelte seinen Text in Koine-Griechisch. Diese Entscheidung war kein Zufall, aber für die Römer war dies die gemeinsame Sprache, um sich zu dieser Zeit mit philosophischen Fragen zu befassen. Das Werk wurde ursprünglich in 12 Bänden geschrieben.

Als Marco Aurelio zwischen 170 und 180 Jahren inmitten ständiger militärischer Konflikte war, nahm er sich die Zeit, um sein Werk zu schaffen, das vermutlich in verschiedenen Teilen des Römischen Reiches entstanden ist.

Stil und Ideen

Der Stil und die Sprache des Philosophenkaisers entsprachen weitgehend der stoischen Lehre: einfach und direkt. Die von ihm angesprochenen Themen sind diejenigen, die Philosophen am meisten beschäftigt haben, wie Leben, Sein, Moral und Ethik.

Marco Aurelio erklärte, dass das eigene Urteil einer gründlichen Analyse unterzogen werden sollte, um eine universelle Perspektive zu erreichen. Darüber hinaus befürwortete er die Einhaltung ethischer Grundsätze.

Ebenso hielt es der Kaiser für sehr wichtig, dass Männer den Bereich der Vernunft über Emotionen erreichen konnten.

Christentum und Marcus Aurelius

Während der Entwicklung des christlichen Glaubens wurden die Anhänger dieser neuen religiösen Doktrin ständig von den Römern verfolgt, die sie als destabilisierende Einheit des Status quo betrachteten.

Es wurde argumentiert, dass während der Regierung von Marco Aurelio die Grausamkeit gegen Christen zunahm, so dass die Zahl der Verfolgten zunahm und die Strafen härter wurden.

Es wurde jedoch nie vollständig geklärt, ob diese Änderung vom Kaiser diktiert worden war oder ein spontaner Schritt von Untergebenen war, die mit der Lösung des Problems innerhalb der römischen Grenzen beauftragt waren.

Es wird angenommen, dass der seit Trajans Zeit auferlegte Rechtsstatus für Christen, in dem sie bestraft, aber nicht verfolgt werden konnten, während der Regierungszeit von Marcus Aurelius in Kraft blieb.

Einige Autoren, wie Justin Martyr, gaben an, Marco Aurelio habe sich vor dem römischen Senat für die Praktizierenden des Christentums eingesetzt und behauptet, einer von ihnen habe eines Tages seine Truppen auf dem Schlachtfeld gerettet.

Darstellungen

Marcus Aurelius war einer der berühmtesten römischen Herrscher der Geschichte. Es gibt zahlreiche Darstellungen zwischen Büsten und Statuen, die den Kaiser in verschiedenen Stadien seines Lebens zeigen.

Von den Bildern und Darstellungen von Marcus Aurelius aus der Antoninischen Dynastie war eine seiner bronzenen Reiterstatuen, die zu einem Maßstab für dieses Genre wurde, einer der wichtigsten in der Geschichte.

Während des Mittelalters, mit dem Aufstieg der katholischen Kirche, wurden viele der Darstellungen römischer Kaiser, die aus Materialien wie Bronze hergestellt wurden, zerstört, so dass ihre Zusammensetzung verwendet wurde, um Kirchen zu schmücken und Heiligenbilder zu schaffen.

Die Statue, die Marcus Aurelius zu Pferd zeigt, blieb jedoch aufgrund einer Verwirrung erhalten: Es wurde angenommen, dass Konstantin I. der Große der Kaiser war, der den katholischen Glauben annahm und begann, das Christentum in Rom zu fördern.

Ein weiteres großes Werk, in dem das Erbe des Philosophenkaisers Bestand hatte, befand sich in der Kolumne von Marcus Aurelius, in der sich seine militärischen Siege widerspiegelten. An der Spitze dieses Denkmals befand sich eine Statue des Monarchen, die 1589 entfernt wurde.

Verweise

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