MADELEINE LEININGER: BIOGRAPHIE UND THEORIE - KULTURVOKABULAR - 2025

Madeleine M. Leininger (1925-2012) war eine amerikanische Krankenschwester und Anthropologin, die die sogenannte interkulturelle Krankenpflege verfasste. In Nebraska geboren, promovierte sie als erste professionelle Krankenschwester in Anthropologie und brachte die beiden Disziplinen in ihrer Arbeit zusammen.

Nach ihrem Abschluss in Biowissenschaften wurde sie Mitglied des Pflegepersonals eines Krankenhauses in Omaha. Kurz darauf studierte sie Psychiatrie und leistete Pionierarbeit bei der Einrichtung eines klinischen Spezialprogramms für Kinderpsychiatrie.

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Ihre Reisen um die Welt, auf denen sie verschiedene Kulturen und Ethnien studierte, gaben ihr die Grundlage, um ihre bekannteste Theorie zu entwickeln: die interkulturelle Pflege. Dies bestätigt im Großen und Ganzen, dass die Patienten ihre Krankenschwestern selbst anleiten können, welche Pflege für sie je nach Kultur am besten geeignet ist.

Die Anwendung dieser Theorie erfolgt nach dem sogenannten Modell der aufgehenden Sonne. Dies definiert Menschen als untrennbare Individuen von ihrem kulturellen Erbe und ihrer sozialen Struktur. Dies sollte laut Autor bei der Gesundheitsversorgung berücksichtigt werden.

Biografie

Madeleine M. Leininger wurde am 13. Juli 1925 in Sutton, Nebraska (USA) geboren. Nach Abschluss ihres Abiturstudiums schrieb sie sich an der St. Anthony School of Nursing in Denver ein.

Nach ihrem Abschluss begann sie als Krankenschwester im Cadet Corps zu arbeiten, obwohl sie ihre Ausbildung in demselben Berufsfeld fortsetzte. 1950 erhielt er einen Abschluss in Biowissenschaften von Kansas, wo er auch Philosophie und Humanismus studierte.

Erste Jobs in der Krankenpflege

Ihre späteren beruflichen Aufgaben führten sie dazu, als Ausbilderin und Oberschwester in einer medizinisch-chirurgischen Abteilung des St. Joseph Hospital in Omaha zu arbeiten.

Dort eröffnete er eine psychiatrische Abteilung, die den Pflegedienst übernahm. Ebenso arbeitete sie an der Entwicklung von Studienplänen zu diesem Thema für die Staatliche Universität mit.

Säuglingspflege

Leininger interessierte sich für Psychiatrie und erhielt 1954 eine MSN in psychiatrischer Krankenpflege von der Catholic University of America in Washington, DC. Dies führte sie nach Cincinnati, wo sie das weltweit erste Spezialprogramm für Kinderpsychiatrie startete.

Während dieser Aufgabe bemerkte Leininger, dass die kulturellen Faktoren der Patienten das Verhalten und die Wirksamkeit der Behandlungen beeinflussten, was das Gesundheitspersonal nicht berücksichtigte.

Die Krankenschwester begann die Notwendigkeit zu erhöhen, den Ansatz unter Berücksichtigung dieser kulturellen Faktoren zu ändern. Zu diesem Zeitpunkt fand er jedoch keine positive Antwort von seinen Kollegen.

Anthropologie und Pflege

In Ermangelung einer Antwort begann Leininger mit der Arbeit an einer Doktorarbeit über soziale, kulturelle und psychologische Anthropologie.

Während seiner Forschung zu diesem Thema analysierte er viele verschiedene Kulturen und bekräftigte seinen Glauben an die Verwendung der Anthropologie für die Pflege.

Leininger widmete sich nicht nur dem Studium dieser Kulturen aus der Ferne, sondern unternahm auch eine Reise nach Neuguinea, um fast zwei Jahre lang mit den Gadsu zu leben. In den Dörfern, die er besuchte, sammelte er Daten für eine ethnografische und ethno-pflegerische Studie.

Diese Arbeiten bildeten die Grundlage seiner Theorie der Kulturpflege und der interkulturellen Methode, die sie weltweit bekannt machen sollte.

Interkulturelle Pflege

Nach seiner Rückkehr in die USA setzte Leininger seine Arbeit fort. 1966 bot sie an der University of Colorado den ersten Kurs in interkultureller Krankenpflege an. Ebenso wurde sie Direktorin des ersten wissenschaftlichen Pflegeprogramms in ihrem Land.

1969 wurde sie zur Dekanin für Krankenpflege an der University of Washington ernannt. Darüber hinaus war er Dozent für Anthropologie. Sein Mandat wurde gesenkt, das Research Facilitation Office gegründet und mehrere interkulturelle Pflegekurse gestartet.

Zu dieser Zeit gründete er auch das Komitee für Krankenpflege und Anthropologie (1968), ein Gremium, das mit der American Anthropological Association koordinierte.

Im folgenden Jahrzehnt wechselte Leininger mehrmals seinen Arbeitsplatz. In jeder neuen Position förderte sie die Entwicklung der anthropologischen Krankenpflege.

Nationale Transkulturelle Pflegegesellschaft

Bereits 1974 gründete Leininger die National Society for Cross-Cultural Nursing. Vier Jahre später war sie die Schöpferin der National Care Research Conference, die sich der Ausbildung von Fachleuten widmete, die sich für ihre Theorie interessierten.

Altersteilzeit

1981 begann Leininger als Professor an der Wayne State University in Detroit zu arbeiten. Dort unterrichtete sie Krankenpflege- und Anthropologieunterricht, bis sie sich 1995 vom Unterricht zurückzog.

Dies bedeutete nicht, dass er den Job vollständig aufgab, da er weiterhin Vorträge und Kurse hielt und sich um die von ihm gegründeten Organisationen kümmerte.

Tod

Dr. Madeleine Leininger starb am 10. August 2012 in Omaha im Alter von 87 Jahren. Seine Theorie wurde mit verschiedenen Preisen ausgezeichnet und ist heute voll gültig.

Theorie

Die von Madeleine Leininger formulierte Theorie basiert auf der Anwendung der Anthropologie im Gesundheitswesen.

Die interkulturelle Pflege wurde von der Autorin selbst als „der Hauptbereich der Pflege definiert, der sich auf die vergleichende Untersuchung und Analyse der verschiedenen Kulturen und Subkulturen der Welt in Bezug auf die Werte Pflege, Ausdruck und Überzeugung von konzentriert Gesundheit und Krankheit und das Vorbild “.

Theoretische Basis

Leiningers Absicht bei der Entwicklung seiner Theorie war es, die eigene Pflege der Krankenschwestern an die kulturellen und sozialen Besonderheiten der Patienten anzupassen. Damit beabsichtigte er, die Behandlungen zu verbessern oder gegebenenfalls diejenigen, die dem Tod nahe waren, angemessen zu behandeln.

Auf diese Weise übertraf die interkulturelle Pflege in ihren Ansätzen die bloße Tatsache, formales Pflegewissen anzuwenden. Fachleute mussten bestimmte Vorstellungen von Anthropologie haben und sie auf ihre Aufgabe anwenden.

In seinen Schriften teilte er die Krankenpflege in zwei große Gruppen ein. Die erste wurde von den Anhängern der interkulturellen Pflege selbst gegründet, in der Fachkräfte speziell für die Behandlung von Patienten aus verschiedenen Kulturen geschult wurden.

Die zweite Gruppe wäre im Gegenteil die interkulturelle Pflege ohne diese Ausbildung und unter Verwendung medizinischer oder angewandter anthropologischer Konzepte.

Die interkulturelle Krankenschwester

Für den Autor sollte eine interkulturelle Krankenschwester die regulierten Lehren über die Disziplin erhalten haben. Darüber hinaus musste er in der Lage sein, die Konzepte der Transkulturalität bei der Behandlung von Patienten anzuwenden.

Theorie der Vielfalt und Universalität

In diesem Teil seiner allgemeinen Theorie stellte Leininger fest, dass Personen aus verschiedenen Kulturen Fachleuten helfen können, damit sie ihnen die bestmögliche Pflege für ihre Überzeugungen und Bräuche bieten.

Auf diese Weise zielt die Theorie darauf ab, dass Krankenschwestern lernen, wie die Welt des Patienten aussieht, und auf ihre internen Sichtweisen achten und dabei eine angemessene Ethik aufrechterhalten.

Letztendlich wollte Leininger, dass die Betreuung den kulturellen Überzeugungen der Patienten entspricht. Damit glaubte er, dass sich das Endergebnis verbessern und die Patienten besser auf die erhaltene Behandlung reagieren würden.

Aufgehende Sonne Modell

Das Modell der aufgehenden Sonne wurde 1970 von Leininger entwickelt. Dabei versuchte er, einige wesentliche Elemente seiner Theorie darzustellen. Das Modell sollte ein Instrument für Fachleute werden, um ihre Lehren anzuwenden.

In der oberen Hälfte des Kreises (der Sonne) würden die Komponenten der sozialen Struktur und der kulturellen Überzeugungen gefunden. Diese beeinflussen unweigerlich das Konzept der Welt des Einzelnen, das sich auf Pflege und Gesundheit auswirkt.

Im zentralen Bereich des Modells stehen die Krankenschwestern. Wenn die beiden Hälften verbunden werden, bildet sich eine ganze Sonne, die das Universum darstellt, das Krankenschwestern berücksichtigen müssen, um die menschliche Fürsorge zu schätzen.

Nach der Theorie können drei Arten der Pflege festgelegt werden: Präsentation und Aufrechterhaltung der kulturellen Pflege; Anpassung und Verhandlung dieser Pflege; und Umstrukturierung der kulturbasierten Pflege.

Verweise

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