- Was ist das Nahual?
- Hauptmerkmale des Nahual
- Ursprung des Wortes nahual
- Wie aus dem Verb «
- Aus dem Verb «
- Mit Ursprung in einem der Verben, die den Stamm enthalten «
- Als Leihgabe der Zapotec
- Unterschiedliche Bedeutungen oder Zuschreibungen des Nahual
- Das Nahual als Hexe
- Das Nahual als Manifestation eines Schutztieres oder Schutzgeistes
- Das Nahual wird als Seelenwesen verstanden
- Nahualismus dachte als Geheimbund
- Geschichte des Nahualismus
- Die Götter Quetzalcóatl und Tezcatlipoca
- Geografische Domäne
- Nahualismus heute
- Verweise
Die Legende vom Nahual von Mexiko ist eine Geschichte eines mythischen Wesens, umrahmt von der magisch-populären Kultur eines weiten Gebiets Amerikas. Seine Entwicklung wurde besonders in Mexiko und im mesoamerikanischen Raum begünstigt.
Diese Länder sind mit einer reichen Kultur der Aborigines verbunden, die tief in magischen und erklärenden Ereignissen verwurzelt ist, die sich auf die Natur beziehen, in der sie leben und in die sie sich voll integriert fühlen.
Das im Codex Borgia vertretene Nahual.
Diese Natur, der sich ihre Götter, Mythen und Überzeugungen im Allgemeinen anpassen, ist die, die sie gleichzeitig bewundern und fürchten. Aus diesem Grund repräsentiert das Nahual diese Verschmelzung von Angst, Bewunderung und Kräften, die von der Mehrheit der bloßen Sterblichen, die sich nur dieser beispiellosen Macht beugen, nicht zu erreichen ist.
Dieses mythologische Wesen ist nichts anderes als die getreue Widerspiegelung der Weltanschauung dieser Völker, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde und teilweise durch die Schulbildung und die Störung der modernen Welt in ihren angestammten Gebieten und ihrer Kultur verändert wurde.
Dieser Charakter genießt normalerweise keinen guten Ruf, da er übernatürliche Kräfte besitzt. Auch wegen der schädlichen Eigenschaften, mit denen es normalerweise identifiziert wird, in den allermeisten Fällen.
Sein Name präsentiert Variationen. Es kann Nahual oder Nagual genannt werden, sogar Nawal (in Nahuatl: Nahualli bedeutet es "versteckt, versteckt, verkleidet"), dessen Name im Allgemeinen zu Wörtern Maya-Ursprungs gehört.
Was ist das Nahual?
Keramikfigur des Nahual im Anahuacalli Museum in Mexiko-Stadt. Quelle: Alejandro Linares Garcia. über Wikimedia Commons)
Das Nahual wird als eine Art sehr mächtige Hexe oder ein Wesen mit übernatürlichen Fähigkeiten beschrieben, dessen Gabe es ist, nach Belieben die Form eines Tieres anzunehmen, das wirklich existiert (keine mythologischen Tiere).
Dieser Begriff hat einen doppelten Wert, da er sich sowohl auf die Person bezieht, die diese übernatürliche Fähigkeit besitzt, als auch auf das Tier, das als sein Schutztier fungiert oder das diese bestimmte Person repräsentiert.
In den Legenden des Nahual gibt es den Glauben, dass alle Menschen ein Nahual- oder Schutztier haben, das uns anhand unserer Eigenschaften und besonderen Gaben identifiziert und / oder repräsentiert.
Dieses Konzept wird in verschiedenen Aboriginesprachen ausgedrückt und manifestiert, wobei es unterschiedliche Bedeutungen annimmt und sich an seine eigenen Kontexte anpasst. Natürlich immer im Übernatürlichen oder Magischen.
Die unter indigenen Gruppen am weitesten verbreitete Idee ist die breiteste Bezeichnung des Konzepts des Nahualismus als jene Praxis oder Fähigkeit, die manche Menschen haben, um sich in Tiere, ein Element der Natur oder sogar in Zauberei zu verwandeln.
Hauptmerkmale des Nahual
Steinzeugvase mit Nahuals aus Jalisco, ausgestellt im Museo de Artes Populares in Mexiko-Stadt. Quelle: Alejandro Linares Garcia. über Wikimedia Commons)
Nach einigen Überlieferungen besteht die Überzeugung, dass jede Person bei der Geburt den Geist eines bestimmten Tieres aufgenommen oder assoziiert hat, das für den Schutz und die Führung verantwortlich ist.
Um ihre Schutzfunktion zu erfüllen, manifestieren sich diese Geister normalerweise als diffuses Tierbild, das in Träumen erscheint, um ihren Schützling richtig zu beraten oder sie auf eine Gefahr aufmerksam zu machen.
Einige ähneln ihren Eigenschaften oder persönlichen Begabungen für das Tier, das insbesondere ihr Nahual- oder Schutztier ist, als Erklärung für das Talent, das so besonders ist, dass es sich von seinen Mitbewerbern abhebt.
Wenn zum Beispiel eine Frau, deren Nahual einem Cenzontle entspricht, ein Vogel mit einem schönen Lied, hat sie eine Stimme, die besonders begabt ist zu singen. Das heißt, ein Merkmal in direkter Beziehung zu ihrem Schutztier.
Allerdings haben nicht alle eine so entfernte oder symbolische Beziehung zu ihren Nahuals, da angenommen wird, dass viele Schamanen und Zauberer in der zentralen Region Mesoamerikas eine enge Bindung zu ihren repräsentativen Tieren entwickeln können.
Dieses Geschenk gewährt ihnen eine enorme Vielfalt an tierischen "Kräften", die sie nach Belieben nutzen können. Zum Beispiel können sie die extrem scharfe Sicht eines Greifvogels wie des Falken, der hochempfindlichen Nase des Wolfes oder des feinen Gehörs des Ozelots haben.
All diese extrem gesteigerten Sinne werden Teil der Seher, als ein Teil, der nach Belieben manipuliert werden kann, um in dem Moment verwendet zu werden, in dem sie benötigt werden.
Darüber hinaus haben einige sogar bestätigt, dass es eine viel fortgeschrittenere und mächtigere Ebene von Zauberern gibt, die sogar die Form ihrer Nahuals annehmen und diese Fähigkeit auf viele verschiedene Arten nutzen können.
Die Gefahr dieser Fähigkeiten würde nicht auf die Macht selbst zurückzuführen sein, sondern auf den Nutzen, den ihr Träger daraus ziehen kann. Es muss berücksichtigt werden, dass es Personen mit sehr schlechten Absichten gibt und dass sie in ihrer Gemeinde Böses verursachen oder es ausschließlich zu ihrem Vorteil verwenden können.
Ursprung des Wortes nahual
Monumentale Alebrije eines Nahual. Quelle: Salcedo95 über Wikimedia Commons)
In der Maya-Sprache wird diese Konzeptualisierung unter dem Wort Chulel ausgedrückt, dessen wörtliche Übersetzung "Geist" ist. Das Wort leitet sich von der Wurzel chul ab, was wiederum "göttlich" bedeutet.
Das Wort "nahual" kommt vom Begriff "nahualli", dessen Ursprung viel diskutiert wird und dessen Bedeutung zu vielen Interpretationen führt, so dass sein wahrer Ursprung im Laufe der Geschichte verloren geht.
Unter den vielen Theorien, die über seinen vermuteten Ursprung vorgeschlagen wurden, sind:
Wie aus dem Verb «
In diesem Fall bedeutet es "verstecken, verstecken", was auch als "Verkleidung" oder "Wickeln" übersetzt werden kann, dh sich mit einem Schal bedecken oder schützen.
Aus dem Verb «
Es hängt mit der Idee zusammen, "zu täuschen, zu verbergen". Diese Idee basiert immer auf dem Gefühl der Täuschung und Überraschung.
Mit Ursprung in einem der Verben, die den Stamm enthalten «
Direkt verwandt mit dem Verb "sprechen": "nahuati", laut sprechen; "Nahuatia", um mit Kraft und Energie zu sprechen, um zu befehlen; «Nahualtia», um jemanden anzusprechen oder mit ihm zu sprechen.
Als Leihgabe der Zapotec
Andere Forscher, Historiker und Linguisten schlagen vor, dass das Wort nahual ein von Zapotec übernommenes Darlehen war, das seinen Ursprung in der Wurzel «na-» hat, was «wissen, wissen» bedeutet, immer im Kontext eines mystischen Wissens oder mit magischen Wurzeln.
Unterschiedliche Bedeutungen oder Zuschreibungen des Nahual
Aufgrund der dunklen Ursprünge des Begriffs sowie seiner breiten Verbreitung in mesoamerikanischen Völkern und Kulturen und der Vielfalt der Quellen, aus denen der Nagualismus hervorging, gibt es keine einzige Bedeutung, die dem Begriff "nahual" zuzuschreiben ist. Ja, es gibt bestimmte Überlappungspunkte.
Das Nahual als Hexe
Die allgemeinste Bedeutung des Nahualismus, die von den spanischen Eroberern früh aufgenommen wurde, wird den nahualen magischen Kräften oder Eigenschaften mit unterschiedlichem Malignitätsgrad zugeschrieben.
Sie beziehen das Nahual auf einen Menschen, der durch die Ausübung magischer Künste oder Zauberei die Kraft hat, sich in ein Tier, ein lebloses Objekt oder sogar ein meteorologisches Phänomen wie einen Blitz oder eine Wolke zu verwandeln.
Obwohl es alte Aufzeichnungen gibt, die deutlich machen, dass diese Nahuals ihre magischen Kräfte einsetzen könnten, um Gutes oder Böses zu tun, ist die Beziehung dieses Charakters zu einer bösen Entität die vorherrschende Ansicht, sowohl in der Antike als auch im gegenwärtigen Glauben.
Es wird angenommen, dass es besonders eifrig ist, wenn es darum geht, ungeschützte Kreaturen wie zum Beispiel Säuglinge anzugreifen.
Das Nahual als Manifestation eines Schutztieres oder Schutzgeistes
Dies ist eine weitere Interpretation, die dem Nahualismus zugeschrieben wurde, bei der das Schutztier eine enge Verbindung zu seinem Schützling oder Menschen unterhält, den es schützt.
Auf diese Weise, dass die Beschwerden, die das eine betreffen, sowohl auf körperlicher als auch auf geistiger Ebene stets vom anderen gelitten werden.
Daher entsteht der starke Glaube, der sich in den zahlreichen Berichten über die Todesfälle manifestiert, die Menschen zu dem Zeitpunkt unerklärlich erlitten haben, als ihr Tier-Nahual gestorben ist.
Das Nahual wird als Seelenwesen verstanden
Es wird auch die Hypothese behandelt, dass die Nahualli, abgesehen davon, dass sie dem Zauberer oder dem mutierenden oder transformierenden Wesen einen Sinn geben, auch dazu dienen, diese Transformation zu erklären.
Diese Fähigkeit liegt in einer der drei Seeleneinheiten, die die Nahuas als Teil des menschlichen Körpers erkannten: Tonalli, Teyolía und Ihiyotl. Letztere konzentrierten nach allgemeinem Gedanken der Aborigines die Kraft, die der Entität diese Transformation ermöglichte, mit der sie den Menschen, denen sie Schaden zufügen wollte, letztendlich Schaden zufügen konnte.
Diese Fähigkeit oder Kraft könnte erworben werden durch: Vererbung, durch Bestimmung des kalendarischen Zeichens, in dem das Subjekt geboren wurde, oder durch Erlangung bestimmter Initiationsrituale obskuren Ursprungs.
Nahualismus dachte als Geheimbund
Innerhalb der Gedankenströme des späten neunzehnten und frühen zwanzigsten Jahrhunderts stellt sich die attraktive und gewagte Hypothese, dass die Nahuals als Ganzes eine "mächtige geheime Organisation" darstellten.
Diese Organisation würde sich aus Menschen aus verschiedenen Kulturen und Sprachen zusammensetzen, deren Treffpunkte die Praxis versteckter magischer Rituale und die Bekämpfung der spanischen Eroberer waren.
Nach Ansicht einiger Forscher kann daher die Tatsache erklärt werden, dass Nahuales als Konstante als Anführer der meisten indigenen Aufstände Mexikos während der Eroberungszeit und der Kolonialzeit in den Völkern Mexikos gefunden wurden. und Guatemala.
Geschichte des Nahualismus
Obwohl dieser Punkt etwas schwierig zu beweisen ist, wird angenommen, dass einer der ältesten Auftritte dieses Konzepts in Mexiko auftritt, bezogen auf den aztekischen Kontext, in dem die Berufe aufgeführt sind, die die Azteken in ihrer üblichen Arbeit entwickelt haben.
Dort wird diese mythische Figur erwähnt, die sie mit einem Zauberer oder Zauberer gleichsetzt. Diesem "Büro" wird eine doppelte Fähigkeit zugeschrieben, mit seinen magischen Kräften zu handeln: sowohl zum Nachteil als auch zum Nutzen der Menschen.
In Mexiko wurden Zauberer, die ihre Form ändern können, Nahuales genannt. Für sie ist das Nahual eine Form der Selbstbeobachtung, die es denjenigen, die es praktizieren, ermöglicht, engen Kontakt mit der spirituellen Welt zu haben.
Dank dieser überlegenen introspektiven Kraft konnten Lösungen für viele der Probleme, die diejenigen betreffen, die seinen Rat einholen, leichter gefunden werden.
Seit vorspanischen Zeiten wurde den Göttern mesoamerikanischer Kulturen wie den Maya, Tolteken und Mexikanern unter anderem die göttliche Gabe zugeschrieben, die Form eines Tieres (nahual genannt) anzunehmen, um so mit dem in Kontakt zu kommen Menschheit, die ihn verehrt.
Nach den Traditionen, die sich in Michoacán verbreiteten, konnten die Nahuales in einigen Fällen auch in Elemente der Natur verwandelt werden.
Jede Gottheit nahm typischerweise die Form von einem oder zwei Tieren an, mit denen sie stets verwandt war. Zum Beispiel war das Nahual von Tezcatlipoca der Jaguar, obwohl es auch die Form eines Kojoten annehmen konnte, während das Tier von Huitzilopochtli ein Kolibri war.
Die Götter Quetzalcóatl und Tezcatlipoca
Wie in diesen Kulturen deutlich zu sehen ist, wurde der Einfluss und die Interaktion der Götter mit Menschen in der vorspanischen Welt oft in Form eines Tieres ausgeübt.
Diese halb Gott, halb Tier-Einheit testete Reisende, die es wagten, sich in diese Gebiete zu wagen.
Diese Geschichten beziehen sich größtenteils auf den Gott Tezcatlipoca, den Herrn des Himmels und der Erde Mexikos, in seiner Kojotenform.
In falscher Weise wurde Quetzalcoatl mit den Nahuals in Verbindung gebracht, obwohl er in seiner Facette eher als Mensch oder herrschender König als als Tier bekannt ist.
Obwohl Quetzalcóatl mit dem Namen "gefiederte Schlange" identifiziert wird, war diese Form nicht, mit der er Kontakt mit Menschen aufnahm. Der Kojote war die Form, die Quetzalcóatl auf seiner Reise durch die Untergrundwelt ohne menschlichen Kontakt annimmt.
Geografische Domäne
Eine kurze vorherige Erklärung muss gemacht werden, um den Schamanismus vom Nahualismus zu unterscheiden:
Der Schamanismus ist eine sehr weitreichende spirituelle Bewegung, die von jenen Kulturen mit technologischer Rückständigkeit und der rudimentärsten assimiliert wird.
Der Nahualismus seinerseits konzentriert sich hauptsächlich auf Mexiko, Guatemala und Honduras und hat auch eine breitere ideologische Entwicklung und eine breitere Unterstützung bei seiner Herangehensweise an eine einheitliche Tier-Mensch-Weltanschauung.
Nahualismus heute
Das Nahual ist in der mesoamerikanischen Kultur immer noch in Kraft. Er hält weiterhin an dieser Mischung zwischen einem mythischen Wesen und einem Heiler fest. Es ist eine Mischung aus Respekt und Angst zugleich.
Es hat diese Ahnenerinnerung, die uns zurück zum Gottgottkult führt, der auf den Elementen der Natur basiert, insbesondere im Wasser.
Es lohnt sich also zu fragen, welche Funktion es hatte, diese Legende in den Städten am Leben zu erhalten, jetzt mit einer aufsteigenden technologischen Entwicklung, mit einem größeren Spielraum für Alphabetisierung und wissenschaftliche Erklärung unserer Welt.
Anscheinend könnte es als eine Form der Verteidigung erklärt werden oder um die Überreste einer Ahnenkultur auf reine und unversehrte Weise zu bewahren.
Gleichzeitig zeigt es, dass es noch viele Aspekte des natürlichen Lebens ohne Erklärung gibt oder dass sie durch den "gesunden Menschenverstand" nicht zufriedenstellend aufgeklärt werden konnten.
Letztendlich würde es also ein überholter und primitiver Schutz für diese gesamte technologische und automatisierte Welt bleiben, die nicht in der Lage war, das Natürliche und unsere Ursprünge als Elemente zu berücksichtigen, die dasselbe Land ausmachen, auf das wir treten und in dem wir uns noch befinden können verwandle uns.
Verweise
- Korrespondenzanalyse und Westmexiko-Archäologie. (2013) C. Roger Nance, Jan de Leeuw und Phil C. Weigand (2013). University of New Mexico Press. 18-20.
- Mesoamerikanische Mythologie: Ein Leitfaden zu den Göttern, Helden, Ritualen und Überzeugungen Mexikos und Mittelamerikas (2000). Kay Almere Read, Jason J. Gonzalez. Oxford University Press. 180-183.
- Die Zivilisation des alten Mexiko (1972). Lewis Spence. Gesundheitsforschungsbücher. 25-29.
- Der esoterische Kodex: Übernatürliche Legenden (2011). Cedrick Pettigrove. LULU Drücken Sie. 5-8.
- Präkolumbianische Literaturen Mexikos (1986). Miguel León Portilla. University of Oklahoma Press 35-38.
- Der bärtige weiße Gott des alten Amerika: Die Legende von Quetzalcoatl (2004). Miguel León Portilla. University of Oklahoma Press. 114-120.
- Mexikos indigene Gemeinschaften (2010). Russ Davidson, Ethelia Ruiz Medrano. Universitätspresse von Colorado.
- Märchen und Märchen: Traditionen und Texte aus aller Welt, 2. Auflage (2016). Anne E. Duggan, Donald Haase, Helen J. Callow. ABC-Clio.