- Bekannteste Legenden von Puno
- Die Legende von Manco Capac und Mama Ocllo
- Die Legende der drei jungen Faultiere
- Die Legende vom Ursprung des Titicacasees
- Die Legende von Q'ota Anchacho, dem Dämon des Sees
- Die Legende vom Fuchs, der in den Himmel kam.
- Verweise
Die Legenden von Puno sind Berichte über fiktive Geschichten, die den übernatürlichen Ursprung bestimmter Phänomene erzählen, die nicht logisch erklärt werden können.
Diese Legenden basieren auf einer Geschichte, die in der Realität möglicherweise passiert ist oder nicht, und die Bewohner der Region stellen fiktive Figuren und Geschichten zur Verfügung, um sie zu vergrößern.
Die Legenden sind unter den Generationen von Puno-Bewohnern mündlich verbreitet worden, und wer auch immer den Bericht beisteuert oder unterdrückt, um ihm das zu geben, was sie für aufregender oder beängstigender halten.
Die jahrhundertealten Städte Puno enthalten Hunderte von Geschichten, die auf die eine oder andere Weise in ihren Einwohnern verwurzelt sind und Teil der Identität der Stadt und ihrer Wurzeln sind.
Bekannteste Legenden von Puno
Die Legende von Manco Capac und Mama Ocllo
Diese Geschichte erscheint 1609 in Lissabon im ersten Buch von Garcilaso de la Vega, einem bekannten peruanischen Inka-Schriftsteller.
Die Arbeit erzählt, wie die Ursprünge der Inkas waren. Es zeigt, wie die Sonne beschließt, zwei Kreaturen mit menschlichen Eigenschaften zu erschaffen.
Beide sind aus den Schäumen des Titicacasees hervorgegangen und sollten die Bewohner der Region zivilisieren.
Die Sonne gab den Kreaturen ein goldenes Zepter, das den Ort anzeigt, an dem sie sich niederlassen sollten. Er beauftragte sie mit der Schaffung eines Königreichs.
Um ihre Mission zu erfüllen, mussten sie sich trennen, Manco Capac ging nach Norden und Mama Ocllo nach Süden. Nachdem sie einen langen Weg zurückgelegt hatten, auf dem sie es geschafft hatten, die Menschen zu unterwerfen, sank ihr Zepter auf den Huanacauri-Hügel, wo sie ihr Königreich errichteten.
Die Legende der drei jungen Faultiere
Die Erzählung stammt von Miriam Dianet Quilca Condori und die Geschichte erzählt von einer alten Frau, die mit ihren drei Kindern lebte. Diese alte Frau war diejenige, die das Land bearbeitete und was sie produzierte, aßen sie und ihre Kinder.
Die Frau war bereits arbeitsmüde, hatte wenig Nahrung und stand kurz vor dem Pflanzen. Sie bat ihre Kinder, zur Ernte zu gehen. Sie bereitete Essen für sie zu und so gingen ihre Kinder täglich aus.
Als die Erntezeit kam, gingen ihre Kinder aus, um die besten Ernten in der Gegend zu stehlen und die Mutter zu bringen, die sie betrogen hatten.
Eines Tages ging die alte Mutter zum Pflanzen, wo sie glaubte, die Kartoffeln zu sein, die ihre Kinder ihr gebracht hatten, und wurde von einem Mann überrascht, der behauptete, der Besitzer zu sein. Der Mann erzählte ihm, was seine faulen Kinder wirklich taten.
Die Frau forderte ihre Kinder und sie stürmten aus dem Haus, einer verwandelte sich in Wind, der andere in Hagel und der älteste in Frost. Seitdem sind diese drei Naturphänomene als die drei Faultiere bekannt.
Die Legende vom Ursprung des Titicacasees
Die Legende erzählt von einer blühenden Bevölkerung, die verschwand, nachdem ein Fremder, der ein großes Glas auf dem Rücken hatte, es in einem Haus zurückgelassen hatte, in dem ihr Schutz gewährt wurde, aber kein Essen oder ein bequemer Schlafplatz.
Angesichts der Müdigkeit bat die Frau, ihren Weg fortzusetzen, um das Glas für sie bis zu ihrer Rückkehr aufzubewahren, und warnte die Mitglieder des Ortes, den Deckel des Glases nicht abzunehmen.
Im Laufe der Tage konnten die Anwesenden die Intrige aufgrund des Inhalts und der Warnung nicht ertragen, und als sie aufgedeckt wurde, sprudelte das Wasser ohne anzuhalten heraus und überschwemmte die gesamte Stadt, bis es untergetaucht war. Aus dem Glas sprossen alle Fauna und Flora, die bis heute in der Lagune existierten.
Die Bewohner der Umgebung der Lagune sagen, dass nachts ein Spiegelbild des Bodens der Lagune zu sehen ist.
Der Autor dieser Legende ist unbekannt.
Die Legende von Q'ota Anchacho, dem Dämon des Sees
Die Geschichte wurde von Jorge Noe Soto Ruelas erzählt und handelt auch vom Tititcaca-See.
Es wird gesagt, dass aus den Tiefen des Sees ein riesiger Dämon auftaucht, der mit seiner Anwesenheit Unglück bringt und alles verschluckt, was überquert wurde. Die Bewohner des Ortes fürchteten ihn und flohen entsetzt.
Um ihre Wut zu lindern, wurden Totems gebaut, Rituale durchgeführt und Opfer dargebracht. Dann sprachen sie über die Vorteile der großen Wolken, die sich nach ihrer Wut bildeten und die Region bewässerten.
Die Legende vom Fuchs, der in den Himmel kam.
Die Legende wurde von Orfelina Mamani Otazú erzählt.
Diese Legende erzählt von einem sehr frechen Fuchs, der mit dem Kondor in den Himmel kam. Der Fuchs aß ununterbrochen und wollte nicht zur Erde zurückkehren.
Ein Stern gab ihm ein einziges Korn Cañihua und der Fuchs beschwerte sich, dass es wenig war. Der Stern gab ihm mehr Getreide und der Fuchs wollte sie alle auf einmal kochen. Der Topf lief über und der Stern wurde wütend.
In diesem Moment wollte der Fuchs zur Erde zurückkehren und als der Stern ihn mit einem Seil schickte, begann er mit einem Papagei zu kämpfen, er schnitt das Seil des Fuchses und ließ es auf die Felsen fallen, die seinen Bauch platzten.
Daraus kamen die Cañihua-Samen zu Boden. Diese Geschichte wird von den Großeltern der Region erzählt, um die Ankunft der Pflanze in der Region zu rechtfertigen.
Verweise
- Aguirre, EB (2006). Peruanische mündliche Überlieferung: Ahnen- und Volksliteratur, Band 2. Lima: PUCP Editorial Fund.
- Bello, CA (2006). Wir sind Erbe. Vol. 5. Bogotá: Ausgabe des Andrés Bello-Abkommens. Redaktion.
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- José María Arguedas, FI (2013). Peruanische Mythen, Legenden und Geschichten. Ardéche: Pinguin Random House Grupo Editorial Peru.
- Sosa, MQ (1998). Geschichte und Legende von Mariano Melgar (1790-1815). Madrid: UNMSM.