JUAN DE ESPINOSA MEDRANO: BIOGRAPHIE, WERKE UND IHRE EIGENSCHAFTEN - BIOGRAFIEN - 2025

Juan de Espinosa Medrano (1630-1688) war ein Ordensmann peruanischer Herkunft. Er zeichnete sich vor allem durch seine literarische Arbeit aus, die voller Gedichte und Theaterstücke war. Darüber hinaus wurde er für seine Redekunst anerkannt, die es ihm ermöglichte, sich als Prediger in seiner religiösen Rolle hervorzuheben.

'El Lunarejo' war das Pseudonym, mit dem er seine Arbeit verrichtete und mit dem er weltweit Anerkennung fand. Die Popularität der in Cuzco geborenen trat Mitte des 17. Jahrhunderts auf.

Quelle: Toño Zapata, über Wikimedia Commons.

Er zeigte großes Interesse an den indigenen Gemeinschaften in Peru und beherrschte sogar die Quechua-Sprachen, die in den Zentralanden verwendet wurden. Dieses Interesse an indigenen Gemeinschaften schürte die Idee, dass er von Indianern abstammte, obwohl er auch als Mestizo und Kreol angesehen wurde.

Biografie

Das Leben von Juan de Espinosa Medrano ist voller Unbekannter und Vermutungen. Zunächst ist das Geburtsdatum nicht ganz klar. Laut der Schriftstellerin Clorinda Matto wurde der Ordensmann 1629 geboren, während der Diplomat Francisco García Calderón bestätigte, dass seine Geburt 1632 erfolgte.

Im Konsens wird das Jahr 1630 verwendet, um seine Ankunft in der Welt zu bezeichnen, die in der Stadt Calcauso hätte sein können. Sein Tod war wiederum am 22. November 1688, bevor er 60 Jahre alt wurde.

Studien

Es gibt auch wenig Daten über Espinosa Medranos Familie und seine Ausbildung. Historiker haben behauptet, er sei am San Antonio Abad Seminar in Cuzco ausgebildet worden. Dort erhielt er eine Ausbildung, die sich hauptsächlich auf Jesuitenideen konzentrierte.

1654 promovierte er im Bereich Theologie, der von der Universität San Ignacio de Loyola verliehen wurde.

Er wurde Professor am Seminar in San Antonio Abad, wo er studierte. Er war verantwortlich für Kurse in Kunst und Theologie. 1683 diente er als Prediger in der Kirche in Cuzco.

Der Schriftsteller Agustín Cortés de la Cruz bezog sich auf Espinosa Medranos Ausbildung, als er den Prolog zu The Ninth Wonder schrieb. Cortés erklärte, dass Lunarejos Wissen viele Bereiche abdeckt, einschließlich Grammatik, Wissenschaft, Theologie und Musik. Außerdem dominierte er Latein.

Spitzname

Espinosa Medrano war besser bekannt als "El Lunarejo", möglicherweise aufgrund eines sichtbaren Maulwurfs im Gesicht. Es war nicht der einzige Spitzname, mit dem er bekannt war, da der Ordensmann auch als "The Sublime Doctor" oder "Creole Demosthenes" bezeichnet wurde.

Die wenigen Informationen über sein Leben haben auch zu Zweifeln an seinem Namen geführt. Einige Historiker verteidigen die Idee, dass der wahre Familienname der Ordensleute "Chancahuaña" war, wie sein Vater.

Er nahm den Nachnamen Espinosa Medrano aus zwei möglichen Gründen an. Das erste war, dass einige Nachbarn der Familie so genannt wurden. Der zweite Grund könnte sein, dass er die Namen eines Priesters annahm, der ihm Schutz gewährte.

Kirche

Schon in jungen Jahren wurde sein Interesse an der religiösen Welt geboren, weshalb er schon in jungen Jahren die Gewohnheiten der Kirche, insbesondere der Franziskaner, nutzte. Diese Gewohnheit besteht aus einer grauen Wollkreuz-Tunika.

Seine gute Redewendung und sein hohes Maß an öffentlichem Sprechen ermöglichten es ihm, sich in diesem Bereich zu profilieren. Seine Predigten waren so wichtig und auffällig, dass sie zu einem Buch namens The Ninth Wonder zusammengefasst wurden.

Sein Leben als Priester hatte viele interessante Anekdoten. Sie sagen, dass sich wichtige Persönlichkeiten der Politik, Künstler und Menschen mit großer wirtschaftlicher Macht in der Nähe des Altars versammelt haben, um seine Predigten mitzuerleben.

Eigenschaften seiner Werke

Der Lunarejo präsentierte in seinen Werken charakteristische Merkmale des Gongorismus, eines literarischen Stils, der im 16. und 17. Jahrhundert einen großen Aufschwung erlebte. Der Begriff Gongorismo wurde durch den Einfluss von Luis de Góngora geboren, der die Grundlagen dieses Stils im Barock definierte. Dies zeigte den enormen Einfluss Spaniens auf seine Arbeit.

Zwei seiner Werke hatten ein Thema, das sich auf die Apostel und das Papsttum konzentrierte. In The Prodigal Son hat er endlose soziale und sprachliche Referenzen, die aus dem Westen stammen.

Er zeichnete sich durch die Verwendung von Prosa in seinen Werken aus, aber auch durch die großartige Kultur, die er demonstrierte. Er benutzte das Hyperbaton als Ausdrucksquelle, eine Eigenschaft, die dank der in seinen Schriften enthaltenen Metriken und der Konstruktion rhetorischer Figuren in seiner Rede beobachtet werden konnte.

Während seiner Predigten bezog er sich auf biblische Stätten, nahm mythologische Details auf oder nannte Fabeln. Er sprach über verschiedene Autoritäten der Kirche, wobei der heilige Augustinus einer seiner Favoriten war. Er schätzte auch die Ideen von Santo Tomás, San Epifanio oder Alberto Magno sehr.

Beeinflussen

Espinosa Medrano war ein großartiger Leser mit vielen Büchern, die er besaß. Dies war dank des Willens bekannt, der nach seinem Tod verblieb, wo alle Vermögenswerte, die sein Eigentum waren, gezählt wurden. Es enthielt religiöse Werke, Gedichte, Theater und Bücher zu so unterschiedlichen Themen wie Physik, Astronomie und Naturwissenschaften.

Er las die verschiedensten Autoren. Góngora war offensichtlich in seiner Bibliothek präsent, aber er studierte auch andere moderne Autoren wie Lope de Vega oder Covarrubias. Literarische Werke waren auch eine Konstante bei den bekannten Autoren Homer, Virgilio oder Ovidio.

Theaterstücke

Das erste Werk, das er veröffentlichte, war Die Entführung von Proserpina im Jahr 1645, als er ungefähr 15 Jahre alt war. Kurze Zeit später war er bereits Autor der verschiedensten Komödien, poetischen Werke und des religiösen Theaters.

Seine großen Sprachkenntnisse ermöglichten es ihm, sowohl in Latein als auch in Spanisch, Griechisch und Hebräisch zu schreiben. Zum Beispiel schuf er für das Theater El amar su own muerte und El hijo prodigal, Werke, die in Quechua geschrieben wurden. Während Thomistic Philosophy Course war eine Arbeit in Latein veröffentlicht und das zeigte seine Facette als Lehrer.

Einer seiner wichtigsten Beiträge ist, dass er für die Übersetzung von La Eneida in Quechua verantwortlich war. Dies war ein Werk von Virgil, das im 1. Jahrhundert v. Chr. In lateinischer Sprache verfasst wurde.

Die Vergewaltigung von Proserpina

Es war seine erste Arbeit. Es war eine Dramatisierung, die in verschiedenen europäischen Ländern vertreten war, darunter in Spanien und Italien. Es war ein Werk mit klaren religiösen Merkmalen und es wurde in Quechua geschrieben.

Das neunte Wunder

Es ist vielleicht das wichtigste Buch des Barock in Peru. Es ist ein posthumes Werk von Espinosa Medrano seit seiner Veröffentlichung im Jahr 1695. Es bestand aus 30 verschiedenen Predigten der Ordensleute.

Als Kirchenprediger war er auch Autor der Panegyric Declamation, die 1664 herauskam. Sie hatte einen ähnlichen Stil wie die Apologetic.

Entschuldigung zugunsten von Luis Góngora

Dies war die Arbeit, die ihn weltweit am bekanntesten machte. Es wurde 1662 veröffentlicht, zwei Jahre nachdem El Lunarejo es fertig geschrieben hatte. Es ging um das Leben des spanischen Dichters Luis Góngora, den er vehement verteidigte.

Diese Arbeit bestand aus einer Einführung und die Entwicklung wurde in 12 Kapiteln durchgeführt. Ziel war es, die Ideen des Portugiesen Manuel da Faria, eines Kritikers von Góngora, zu widerlegen.

Verweise

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