JEAN-PAUL MARAT: BIOGRAPHIE, BEITRÄGE UND WERKE - KULTURVOKABULAR - 2025

Jean-Paul Marat (1743-1793) war ein Arzt, der zum politischen Aktivisten wurde und große Anstrengungen unternahm, um sich als lebendiges Beispiel für revolutionäre Tugend und Transparenz zu positionieren. Er war Herausgeber der Zeitung L'Ami du Peuple (Der Freund des Volkes), die sich der Entlarvung der Feinde der Revolution widmete.

Marat hatte den Ruf, gewalttätig zu sein; Er war einer von denen, die die Hinrichtung der Konterrevolutionäre förderten. Tatsächlich pflegte er über die "schuldigen Köpfe" seiner Gegner zu sprechen und spielte mit dem französischen Wort "schuldig" (Coupable). Das französische Verb Couper bedeutet "schneiden", also gab ich ihm diese doppelte Bedeutung.

Ende des 18. Jahrhunderts - - Bild von © Gianni Dagli Orti / CORBIS

Auf der anderen Seite war Marat Abgeordneter der Stadt Paris beim Nationalen Konvent, der dritten revolutionären Legislative, von wo aus er ständig die Regierungspolitik angriff. Diese Angriffe ließen ihn die jakobinische Partei antagonisieren; Ihre Mitglieder glaubten, dass ihr Populismus eine Bedrohung für die Stabilität der Nation darstelle.

Darüber hinaus hatte Jean-Paul Marat auch Feinde außerhalb der Justiz. Unter ihnen war eine Frau, die mit der Girondin-Partei sympathisierte, Charlotte Corday. Im Jahr 1793 betrat Corday Marats Pariser Wohnung unter Täuschung. Also erstach er ihn in seiner Badewanne.

Biografie

Frühe Jahre

Jean-Paul Marat wurde am 24. Mai 1743 in Boudry am Neuenburgersee in der Schweiz geboren. Er war das zweite von neun Kindern, die von dem Ehepaar Jean-Paul Mara und Louise Cabrol gezeugt wurden. Unter Historikern gab es eine Kontroverse über den Unterschied in den Nachnamen zwischen Vater und Sohn. Dies wurde durch Konsultation der Taufurkunde vom 8. Juni 1743 gelöst.

In dem oben genannten Gesetz wurde festgestellt, dass Jean-Pauls Nachname Mara (wie der seines Vaters) und nicht Marat war. Weitere Untersuchungen ergaben, dass auf Wunsch von Jean-Paul der Nachname in Marat geändert wurde. Es wird vermutet, dass beabsichtigt war, dem Nachnamen einen französischen Klang zu geben.

Sein Vater wurde in Cagliari, der Hauptstadt Sardiniens (Italien), geboren. 1741 wurde er Schweizer Staatsbürger in Genf. Jean-Paul Sr. war ein gut ausgebildeter Franzose, der ursprünglich ein Hugenotte war (Anhänger der französischen kalvinistischen Doktrin). Diese religiöse Zugehörigkeit schränkte viele Beschäftigungsmöglichkeiten für ihn ein.

Jean-Paul Marat seinerseits war nicht sehr hübsch. Tatsächlich kommentierten sie von Kindheit an, dass er schrecklich hässlich und fast ein Zwerg sei. Sie schrieben ihm auch einen Mangel an Hygiene zu. Dies machte ihn zu einem Mann voller Neid und voller Hass. Infolgedessen musste er sich zeitlebens akademischer und beruflicher Ablehnung stellen.

Jugend- und Erwachsenenleben

Während seiner Jugend bewegte sich Jean-Paul Marat zwischen einer großen Vielfalt von Residenzen und beruflichen Karrieren. Seinen Biographen zufolge wollte er mit 5 Jahren Schullehrer, mit 15 Jahren Lehrer, mit 18 Jahren Buchautor und mit 20 Jahren ein kreatives Genie werden.

Um ihre Träume zu verwirklichen, verließ sie mit sechzehn das Haus und lebte in England, Frankreich, Holland und Italien. Er wurde Autodidakt. Später wurde er so respektabel und professionell, dass er ständig von der französischen Aristokratie gefordert wurde.

Jean-Paul Marat-Gelehrte verfolgten seine Reise in die französischen Städte Toulouse und Bordeaux. In letzterem blieb er zwei Jahre, in denen er sich dem Studium der Medizin, Literatur, Philosophie und Politik widmete. Es gibt keine Aufzeichnungen darüber, ob er in diesen Rennen einen Abschluss gemacht hat.

Schließlich kam Jean-Paul Marat in Paris an und widmete sich der wissenschaftlichen Forschung. Später zog er nach London, wo er bis zum Ausbruch der Französischen Revolution blieb.

Französische Revolution

Bei der Ankunft der Französischen Revolution im Jahr 1789 lebte Jean-Paul Marat in Paris und beschäftigte sich mit seiner medizinischen und wissenschaftlichen Praxis. Als die Generalstände berufen wurden, verschob er seine wissenschaftliche Karriere, um sich ganz der Politik und der Sache des Dritten Standes zu widmen.

Ab September 1789 war er Herausgeber der Zeitung L'Ami du Peuple (Der Freund des Volkes). Von diesem Podium aus wurde Marat zu einer einflussreichen Stimme für radikalere und demokratischere Maßnahmen.

Insbesondere befürwortete er vorbeugende Maßnahmen gegen die Aristokraten, die seiner Meinung nach vorhatten, die Revolution zu zerstören. Anfang 1790 musste er nach England fliehen, nachdem er Angriffe auf Jacques Necker, den Finanzminister des Königs, veröffentlicht hatte. Drei Monate später kehrte er nach Paris zurück und setzte seinen Feldzug fort.

Diesmal richtete er seine Kritik gegen gemäßigte revolutionäre Führer wie den Marquis de Lafayette, den Comte de Mirabeau und Jean-Sylvain Bailly, Bürgermeister von Paris (Mitglied der Akademie der Wissenschaften).

Er warnte auch weiterhin vor royalistischen Emigranten und Exilanten, die, wie er glaubte, konterrevolutionäre Aktivitäten organisieren würden.

Tod

Seine intensive und radikale politische Aktivität ließ ihn viele Feindschaften gewinnen, sowohl politische als auch persönliche. Obwohl es stimmt, dass Jean-Paul Marat Bewunderer in Frankreich hatte, hatte er auch Kritiker, die ihn sogar als verrückt behandelten und ihn für einen Großteil der Gewalt verantwortlich machten, die im Rahmen der Revolution in Frankreich ausgebrochen war.

Vor seinem Tod war Jean-Paul Marat Abgeordneter des Nationalen Konvents, Mitglied des Ausschusses für öffentliche Sicherheit und Berater der Ersten Pariser Kommune. Außerdem war er mehrfach verhaftet worden und musste wegen seiner Beteiligung an der jakobinischen Partei mehr als einmal aus Frankreich fliehen.

Am Ende seines Lebens war Marat voller Krankheiten und Feinde und begann sich zu isolieren. Seine Kollegen respektierten ihn nicht immer. Sein kranker Körper verursachte schlechte Gerüche und viele vermieden es, sich ihm zu nähern. Insbesondere litt er an einer Hauterkrankung, die ihn zwang, viel Zeit in einer Badewanne zu verbringen.

Genau am 13. Juli 1793 fand Charlotte Corday ihn beim Baden und erstach ihn. Charlotte wurde in Jean-Paul Marats Zimmer unter dem Vorwand aufgenommen, dass sie der Revolution eine Liste von Verrätern liefern wollte.

Beiträge

Reform des Strafrechts

1782 legte Jean-Paul Marat einen Reformplan vor, der von den Ideen des Schweizer Philosophen Rousseau und des italienischen Kriminologen Cesare Beccaria inspiriert war. Marat schlug unter anderem die Eliminierung des Königs als Schlüsselfigur vor.

Er führte auch das Argument ein, dass die Gesellschaft die Grundbedürfnisse ihrer Bürger wie Nahrung und Unterkunft befriedigen sollte, damit sie den Gesetzen folgen können.

In ähnlicher Weise förderte es die Idee, dass Richter ähnliche Todesurteile anwenden sollten, ohne die soziale Klasse der Verurteilten zu berücksichtigen. Außerdem förderte er die Figur eines Anwalts für die Armen. Andererseits schlug er die Einrichtung von Gerichten mit 12-köpfigen Jurys vor, um faire Gerichtsverfahren zu gewährleisten.

L'Ami du peuple (Der Freund des Volkes)

Am Vorabend der Französischen Revolution stellte Jean-Paul Marat seine medizinisch-wissenschaftliche Tätigkeit ein, um sich ganz der politischen Tätigkeit zu widmen. Zu diesem Zweck wurde L'Ami du peuple (Der Freund des Volkes) in die Zeitung aufgenommen. Von dort veröffentlichte er feurige Schriften zur Verteidigung des Dritten Standes (der nicht privilegierten französischen sozialen Klassen).

Durch diese Zeitung wurden nun große Fortschritte im sozialen Projekt erzielt, obwohl es auch die Gewalt mit seinen Schriften verschärfte. Zum Beispiel erklärte im Januar 1789 in einer Veröffentlichung, was für die Zwecke der Revolution als dritter Stand anzusehen war.

Ebenso wurde im Juli dieses Jahres die Verfassung oder die Bill of Declaration der Rechte des Menschen und des Bürgers veröffentlicht. Seine Absicht war es, diese Ideen in die französische Verfassung aufzunehmen. Nach der Debatte in der Nationalversammlung wurden sie teilweise in die Verfassung aufgenommen.

Literarische / wissenschaftliche Werke

Jean-Paul Marat war ein Mann mit einem intensiven literarischen, politischen und wissenschaftlichen Leben. Seine politische Arbeit umfasst einen philosophischen Aufsatz über den Menschen (1773), Die Ketten der Sklaverei (1774), den Strafgesetzgebungsplan (1780), die Verfassung und den Entwurf einer Erklärung der Rechte von Mensch und Bürger (Broschüre) (1789) ) und Lob von Montesquieu (1785).

Auf wissenschaftlicher Ebene sind die wichtigsten Untersuchungen zur Natur, Ursache und Heilung einer singulären Augenkrankheit (1776), Physikalische Forschung im Feuer (1780), Physikalische Forschung in der Elektrizität (1782), Grundbegriffe der Optik (1784) ), Ein Essay über Gleets (Gonorrhoe) (1775) und ein Memorandum über medizinische Elektrizität (1783).

Verweise

1. Freund, A. (2014). Porträt und Politik im revolutionären Frankreich. Pennsylvania: Penn State Press.
2. Shousterman, N. (2013). Die Französische Revolution: Glaube, Begierde und Politik. Oxon: Routledge.
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5. Silva Grondin, MA (2010). Nachdenken über das Leben eines Revolutionärs: Jean-Paul Marat. Entnommen aus enquiriesjournal.com.