GESCHLECHTERIDEOLOGIE: HERKUNFT, IDEOLOGIE UND KRITIK - KULTURVOKABULAR - 2025

Die Geschlechterideologie oder -theorie Geschlecht ist eine Lehre, die in den späten s entwickelt wurde. XX und früh s. XXI. Er argumentiert, dass die Unterschiede zwischen männlich und weiblich auf soziale und kulturelle Kanone zurückzuführen sind, wobei die biologischen Eigenschaften des Einzelnen außer Acht gelassen werden.

Diese Strömung leitet sich aus dem kulturellen Marxismus ab und schlägt vor, das Soziale vor das Biologische zu stellen, um der Person die Macht zu geben, ihr Geschlecht, ihre Sexualität und ihr Geschlecht zu definieren und zu entscheiden. Die Theorie kombiniert Ideen aus der Queer-Theorie, die das Geschlecht als soziale Konstruktion definiert.

Die Gender-Theorie nimmt auch Elemente aus dem sozialen Konstruktionismus (soziale und Geschlechterrollen), dem Feminismus und anderen Studien in Bezug auf Transsexualität, sexuelle Identität und biologisches Geschlecht auf.

Herkunft

Obwohl es sich um einen aktuellen Begriff handelt, sind sich Autoren und Wissenschaftler einig, dass der erste Meilenstein der Geschlechterideologie Simone de Beauvoirs Arbeit The Second Sex (1949) war, die sich auf die Tatsache bezieht, dass der Mensch in der Lage ist, seine Freiheit auszuüben indem man die vorherige Realität ablehnt.

In einem der wichtigsten Abschnitte des Buches: "Sie werden nicht als Frau geboren, Sie werden geboren" darf festgestellt werden, dass das Geschlecht des Einzelnen erst bestimmt wird, wenn er beginnt, in der Gesellschaft zu interagieren.

Beauvoirs Ansätze wurden von neomarxistischen Strömungen beeinflusst, die es ihm ermöglichten, die Hauptbegriffe zu extrapolieren und sie in die Beziehungen zwischen Männern und Frauen zu bringen, während er neue Konzepte über Sexualität formulierte.

Erste Studien

Mitte der 1950er Jahre wurden das Konzept und die Auswirkungen des Geschlechts bereits in den Vereinigten Staaten behandelt. Einer der ersten Wissenschaftler war der Psychologe John Money, der in seinen Studien zu Chromosomen- und anatomischem Sex Geschlechterrollen einführte.

Dies würde auch der Psychoanalytiker Robert Stoller verstärken, der Forschungen zu Transsexuellen und den möglichen Ursachen für den Mangel an sexueller Identität seit seiner Kindheit durchführte. Später würde dies als Geschlechtsidentität bezeichnet.

Feminismus und die Gleichstellung der Geschlechter

Eines der ersten Ziele des Feminismus der ersten Welle war die Gewährleistung der sozialen und politischen Gleichstellung von Männern und Frauen. Nach der zweiten Hälfte der s. XX verfolgt die Gleichstellung der Geschlechter im Allgemeinen.

Das heißt, als biologische Unterschiede zurückgelassen wurden, wurden soziale Rollen und Verhaltensweisen auferlegt, die aufgehoben werden mussten.

Mit der Ankunft der sexuellen Revolution in den 1960er Jahren wurden erste Kritikpunkte am traditionellen Wertesystem festgestellt, wie sie sich in Betty Friedmans Buch The Female Mystique (1963) manifestierten.

Diese Arbeit betont, dass die Frau dank ihrer Rolle als Mutter und Hausfrau keine aktivere Rolle in der Öffentlichkeit übernehmen konnte.

Postulate, aus denen die Geschlechterideologie hervorging

Zu dieser Zeit wurden Postulate wie die folgenden nachgewiesen:

- Der Mensch benutzt Sex als Instrument der Herrschaft und Macht.

- Um der ausgeübten Kontrolle entgegenzuwirken, ist sexuelle Befreiung erforderlich. Das heißt, Sex dient nicht nur der Fortpflanzung.

- Es ist notwendig, das Biologische vom Kulturellen radikal zu trennen. Dies würde der Eckpfeiler für die Theorie des Geschlechts werden.

- Die Bühne für die Bildung von Gruppen zugunsten der sexuellen Vielfalt wird geschaffen.

In den 90er Jahren gaben Autoren wie Judith Butler die theoretischen Grundlagen und die Unterstützung der Gender-Theorie stark genug, um die kommenden Jahre zu beeinflussen.

Sogar ihre Position sowie die anderer Denker wurde 1995 auf der Vierten Weltfrauenkonferenz in Peking anerkannt.

Ideologie

Wie oben erwähnt, findet diese Theorie ihre Grundlage in mehreren ideologischen Strömungen:

- Kulturmarxismus, der eine soziale, politische und kulturelle Revolution gegen das traditionelle Wertesystem vorschlägt.

- Queer-Theorie, auch eine Folge der Entstehung der sexuellen Revolution und des Feminismus der 60er und 70er Jahre. Sie besagt, dass die persönliche Identität nur von unserem Willen abhängt und unseren Bedürfnissen und Wünschen unterliegt. Eine der größten Vertreterinnen war Judith Butler, die bestätigt, dass das Geschlecht fließend und vielfältig ist.

- Atheistischer Existentialismus, der in Beauvoirs Werk aufgewachsen ist und aus Sartres Existentialismus stammt. Es wird vorgeschlagen, dass es keine metaphysische und religiöse Einheit gibt und gleichzeitig die Angst vor dem Tod kontrolliert, da es keine Figur gibt, die irgendeiner Art von Erlösung Platz macht.

Wesentliche Elemente des Individuums

Einige Autoren betonen die Notwendigkeit, drei wesentliche Aspekte einzubeziehen, um die Identität des Individuums aufzubauen, ein wichtiger Faktor in diesem Fall:

Biologischer Sex

Bestimmt durch physikalische und biologische Eigenschaften.

Psychologischer Sex

Gegeben durch die Reihe von Erfahrungen in Bezug auf das Männliche und Weibliche.

Soziologischer Sex

Die Wahrnehmung des Individuums durch die Menschen.

Hauptmerkmale der Geschlechterideologie

- Der Mensch wird sexuell neutral geboren.

- Jede Unterscheidung zwischen Mann und Frau wird vermieden.

- Es wird erwartet, dass es keine Unterschiede zwischen dem Verhalten oder der Verantwortung von Männern und Frauen im familiären Umfeld gibt.

- Unter Familie wird jede Art von menschlicher Gruppe verstanden.

- Unterstützt die Legalisierung der Vereinigung von Mitgliedern des gleichen Geschlechts.

- Akzeptiere die verschiedenen sexuellen Tendenzen.

- Erkennen Sie die Vielfalt der Genres.

- Das Soziale geht dem Biologischen voraus. Mit anderen Worten, die Bestimmung der Männlichkeit oder Weiblichkeit hängt davon ab, was diese Person über sich selbst glaubt und nicht von den Eigenschaften ihres Körpers.

Unter Berücksichtigung dieser ideologischen Hauptströmungen und der Dimensionen des Prozesses der sexuellen Identität entstand am Ende des s die Theorie des Geschlechts, um sich zu konsolidieren. XX. Ihre Gültigkeit bleibt in unseren Tagen.

Kritik

Intellektuelle, Theoretiker, Philosophen und sogar Mitglieder der katholischen Kirche haben Uneinigkeit über die Theorie des Geschlechts geäußert und damit eine Reihe von Kritikpunkten geäußert. Am häufigsten sind die folgenden:

- Es wird angenommen, dass es Teil eines Projekts ist, das sich auf die Zerstörung der Familie konzentriert.

- Einige sehen es als eine Lehre, die sich mit Gewalt und Gewalt durchsetzen will.

- Sie geben an, dass es die Kultur des Todes fördert.

- Hat eine reduktionistische Vision der Realität.

Verweise

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