HUÉHUETL: DEKORATIONEN UND DARSTELLUNGEN - KULTURVOKABULAR - 2025

Das Huéhuetl ist ein amerikanisches Schlaginstrument, das hauptsächlich von den Mayas, Azteken und anderen verwandten mesoamerikanischen Kulturen verwendet wurde. Dieses Instrument wurde während der Feier ihrer Partys, rituellen Handlungen und bei kriegerischen Ereignissen verwendet.

Ebenso wurde das Huéhuetl im Allgemeinen zusammen mit dem Teponaztli - einem anderen Schlaginstrument - gespielt, da angenommen wurde, dass beide Instrumente Götter waren, die in Form von Trommeln auf die Erde verbannt worden waren. Daher galten sie als heilig und sollten die Rhythmen lenken, die einen entscheidenden Bestandteil aller wichtigen Zeremonien und Festlichkeiten bildeten.

Macuilxochitl singt und spielt das Huéhuetl. Quelle: Bourbon Codex (gemeinfrei)

In Bezug auf die Etymologie des Wortes huéhuetl bestätigen einige Forscher, dass es als hohl oder sehr weit entfernt übersetzt werden kann; Andere weisen darauf hin, dass es sich um ein abgekürztes Wort handelt, dessen Ursprung huehuetlatoa gewesen sein muss, zusammengesetzt aus huehue "alt" und tlatoa, "sprechen / singen": der alte Sänger.

Auf der anderen Seite geben einige Spezialisten an, dass der Name des Instruments mit der Holzart zu tun hat, aus der es hergestellt wurde. Dies sind Holz von Bäumen, deren Wachstum lange dauert und die nach Angaben der Ureinwohner die Weisheit der Zeit besitzen.

Die zwei Trommeln: die

Die Trommel war eines der Musikinstrumente, die die mesoamerikanischen Zivilisationen während der Feier ihrer Feste, Rituale und im Krieg am häufigsten verwendeten.

Einige Autoren bestätigen, dass das Teponaztli und das Huéhuetl zusammen mit den anderen Musikinstrumenten ein klares Beispiel für die große kulturelle Entwicklung sind, die die Mexica erreicht hat.

Es ist unmöglich, vom Huehuetl zu sprechen, ohne das Teponaztli zu erwähnen. Diese beiden Instrumente werden normalerweise zusammen in den Codices dargestellt, wie zum Beispiel im Florentiner Codex, in dem die Spieler die richtige Spielweise zeigen.

Diese Trommeln werden auch in den Texten der Chronisten erwähnt, wo sie sich auf den Punkt beziehen, dass sie eine wunderbare Harmonie in ihrem Klang gaben, die von anderen Instrumenten begleitet wurde.

Besonderes Augenmerk wurde auf die Herstellung dieser Instrumente gelegt. Tatsächlich konnte die Aufgabe nur von bestimmten engagierten Personen ausgeführt werden. Darüber hinaus wurde beobachtet, dass einige dieser Trommeln an einigen Stellen geraucht und verkohlt sind, so dass angenommen wird, dass eine Art Bracero verwendet wurde, um sie zu temperieren.

Das Huéhuetl

Das Huéhuetl wurde aus einem Baumstamm mit einem Durchmesser von 0,4 bis 0,6 Metern und einer Höhe von 0,8 bis 1 Meter in einem Stück gebaut. Es ist ausgehöhlt und seine Wände haben eine Dicke zwischen 0,04 und 0,08 Metern.

Im unteren Teil des Instruments befinden sich drei bis fünf Fuß, die als Stütze dienen und mit denen es auf dem Boden ruht. Dieses Instrument kann von Hand oder mit Holzstöcken geschlagen werden.

Das Huéhuetl erscheint in den Kodizes, die im Allgemeinen von einer Tigerhaut bedeckt sind, was an den Flecken der Haare zu erkennen ist, die sie in dem Teil erhalten, der den Zylinder einschaltet. Es wurde auch Hirschhaut verwendet.

Das Teponaztli

Dies ist ein vertikales Xylophon, das aus verschiedenen Holzarten geschnitzt werden kann. Später wird es mittels Feuer und Obsidianutensilien sorgfältig ausgehöhlt. Oben hat es ein oder zwei Blätter, deren Form der eines H ähnelt.

Um ein Teponaztli herzustellen, war ein umfassendes akustisches Wissen sowie ein entwickeltes Musiksystem erforderlich.

Das Teponaztli wurde mit zwei gummierten Stöcken getroffen, die unter dem Namen Olmaitl bekannt sind. Die Stimmzungen dieses Instruments können ein bis vier sehr unterschiedliche Klänge erzeugen, dies hängt jedoch von der Dicke und Länge ab.

Das Huéhuetl wurde in der Regel neben dem Teponaztli gespielt. Quelle: über Wikimedia Commons

Das Huéhuetl von Cuauhtinchan

Cuauhtinchan war eine zeremonielle Stadt, die von den Mexica bewohnt wurde, in der Krieger ausgebildet und mit verschiedenen Rängen ausgezeichnet wurden. Gegenwärtig ist diese Stadt Teil von Malinalco, einem Bundesstaat Mexikos im Zentrum des Landes.

Diese Stadt war das spirituelle Ausbildungszentrum für die Adler-, Jaguar- und Schlangenkrieger, die militärische und spirituelle Elite der Mexica. Von diesem Ort stammt eines der wenigen Holzobjekte oder organischen Materialien vorspanischen Ursprungs, die in nahezu perfektem Zustand erhalten sind.

Es ist ein Huéhuetl, das aus Tepehuaje-Holz hergestellt wurde. Das Material, aus dem der Kopf des Resonanzbodens hergestellt wurde, ist jedoch noch unbekannt.

Es wurde jahrhundertelang von den Bewohnern von Malinalco geschützt, die es hinter einer Jungfrau in der Hauptkirche der Stadt versteckten und es so durch Eroberung der Hände vor seiner Zerstörung bewahrten.

Auf Anordnung des Gouverneurs des Staates Mexiko, José Vicente Villada (1843-1904), wurde der Erhalt dieses Instruments an die mexikanische Regierung weitergeleitet, die mehrere Jahrzehnte im Museum für Archäologie des Staates Mexiko verblieb. Heute befindet es sich im Nationalen Museum für Anthropologie und Geschichte.

Dekorationen des Huéhuetl von Cuauhtinchan

Unter den Gravuren, die die gesamte Trommel schmücken, sticht die Figur von Xochipilli hervor, der in der mexikanischen Mythologie die Rolle des Gottes der Liebe und der Blumen, aber auch der Spiele, des Getreides und der Schönheit zuerkannt wird.

Dieser Gott trägt ein Adlerkostüm. Seine Flügel sind an einer Schnur befestigt, unter der acht Chalchíhuitl zu sehen sind. Für die Mexica waren dies Symbole für kostbare Gegenstände. Unter der Spitze des Kostüms befindet sich neben jeder Seite der Füße die Darstellung des Liedes.

Der Gott trägt eine Rassel in der einen und eine Art Fächer in der anderen Hand. Ebenso trägt sie an ihren Handgelenken ein Ornament aus Blumen und Schleifen. Diese Fallen sind in anderen Codices zu sehen.

Eine andere Figur, die dieses Instrument schmückt, ist Nahui Ollin, der die Kraft darstellt, mit der der Sonnenkönig die Planeten drehen lässt. Begleitet werden diese Charaktere von drei Jaguar-Kriegern und zwei Adler-Kriegern.

Die Adler- und Jaguarkrieger im Huéhuetl de Cuauhtinchan

Eine der Darstellungen der Adlerkrieger befindet sich neben Nahui Ollin und eine andere auf einer der Stützen, die die Form eines Gefechts haben. Zwischen den Federn der Flügel und dem Schwanz befindet sich ein Feuersteinmesser und Wasser tritt aus seinen Augen, als wären es Tränen.

Der Adlerkrieger hält Darstellungen von Opfer und Krieg in seinen Händen. Drei Bilder der Jaguarkrieger sind zu sehen; einer neben Nahui Ollin und zwei andere auf den Stützen.

Verweise

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