REGIONALGESCHICHTE: KONZEPT, BEDEUTUNG IN MEXIKO, PERU, VENEZUELA - GESCHICHTE - 2025

Die regionale Geschichte ist eine humanistische Disziplin, deren Aufgabe es ist, die vergangenen Ereignisse einer Gemeinschaft zu rekonstruieren, um die Entwicklung der Nation zu erklären. Dieser Zweig entstand, als die Forscher feststellten, dass es wichtig sei, die konkreten Fakten zu analysieren, um die Entwicklung des Landes zu verstehen.

Es muss jedoch gefragt werden: Was ist mit Region gemeint? Die Definition, die normalerweise verwendet wird, ist, dass die Region ein Raum ist, der durch die geografischen Grenzen sowie durch die Bräuche und Sprachen bestimmt wird, die die Einwohner teilen. Daher bezieht es sich nicht nur auf kleine Gebiete, sondern auch auf große Städte.

Die Regionalgeschichte umfasst die kulturellen und sozialen Elemente der verschiedenen Gebiete. Quelle: pixabay.com

Obwohl sich seine Studie auf bestimmte Orte konzentriert, sollte die regionale Geschichte nicht mit der lokalen verwechselt werden. Während sich die erste auf die Untersuchung kommunaler Ereignisse konzentriert, untersucht die zweite die Merkmale und Elemente, aus denen die Pfarreien bestehen.

Es muss auch nicht mit der Mikrogeschichte verknüpft werden, da es dadurch gekennzeichnet ist, dass bestimmte und periphere Ereignisse gesucht und beschrieben werden, die Emotionen hervorrufen. Stattdessen werden territoriale Analysen als unparteiisch identifiziert. Aus diesem Grund greifen die Autoren auf Zeitungsarchive und Standesämter zurück, um ihre Hypothesen zu rechtfertigen.

Ursprung

Ende des 19. Jahrhunderts entwickelten Lucien Febvre und Marc Bloch eine neue Methode, um Geschichte zu untersuchen und zu schreiben. Diese französischen Schriftsteller argumentierten, dass die Existenz der Menschheit nicht nur auf politische Ereignisse beschränkt sei, sondern dass es notwendig sei, jeden Lebensbereich zu analysieren.

Das Wichtigste war jedoch, dem einfachen Mann, der keine Heldentat vollbrachte, einen hohen Stellenwert einzuräumen. aber das veränderte den Alltag mit seinen Handlungen. Nach diesem Ideal gründeten sie 1929 die Annales-Institution, eine Schule, die für nordamerikanische Anthropologen von grundlegender Bedeutung war.

Mitte der 1930er Jahre begannen diese Spezialisten, die Ruinen abgelegener und schlecht untersuchter Gemeinden in den Vereinigten Staaten zu untersuchen, um Spuren zu finden, die die Vergangenheit der Nation erklären würden. So entstand eine neue Disziplin, die sie Regionalgeschichte nannten.

Diese wissenschaftliche Strömung gelangte 1940 nach Lateinamerika. Auf diesem Kontinent konzentrierten sich Historiker auf die Territorialforschung, um die Vereinigung der verschiedenen Kasten und die Kämpfe um die Emanzipation darzustellen. Außerdem versuchten sie, alte Ereignisse zu analysieren, um aufzuzeigen, wie die Zukunft aussehen würde.

Konzept

Die regionale Geschichte hat keine spezifische Definition, es kann sogar festgestellt werden, dass einige Forscher dies als zweideutige Angelegenheit betrachten. Dies liegt daran, dass sein Untersuchungsgegenstand mit anderen humanistischen Lehrstühlen wie Ethnohistorie, Geohistorie und lokaler Geschichtsschreibung verwechselt oder in Beziehung gesetzt wurde.

Trotzdem kann man zum Ausdruck bringen, dass diese territoriale Disziplin durch die Beschreibung der Folklore gekennzeichnet ist. Historiker reflektieren die Traditionen der verschiedenen Gemeinschaften und versuchen, ihre Infrastrukturen zu beobachten. Das heißt, es konzentriert sich auf die Vereinigung von Mensch, Zeit und Raum.

Auf diese Weise wird wahrgenommen, dass die Regionalgeschichte eine Sozial- und Humanwissenschaft ist, die die wirtschaftlichen, politischen, demografischen und kulturellen Aspekte eines bestimmten Gebiets untersucht. Ziel ist es zu verstehen, wie die Staaten gebildet wurden und welche Rolle sie bei der Entwicklung der Nation spielten.

In diesem Sinne versuchen Spezialisten, die Vergangenheit zu analysieren, um die Rolle hervorzuheben, die Gesellschaften gespielt haben, die unsichtbar gemacht wurden. Sie versuchen zu betonen, dass die Geschichte nicht aus allgemeinen Ereignissen besteht, sondern aus konkreten Tatsachen.

Bedeutung

In den letzten Jahren hat dieses Thema eine wichtige Rolle gespielt, da es zeigt, dass es für Kinder wichtig ist, sowohl die Geschichte als auch die Geographie ihres Landes zu kennen. Durch das Verständnis der Ereignisse der Vergangenheit lernen die Menschen, ihre Bräuche zu schätzen und die Fehler der Vergangenheit in der Gegenwart zu vermeiden.

Aufgrund ihres objektiven Charakters ist diese Disziplin wichtig, da ihr Zweck didaktisch ist. Ziel ist es aufzudecken, wie Identität gefälscht wurde und wie ein Zugehörigkeitsgefühl durch lokale Merkmale gepflegt wird.

Außerdem zeigt es, welche Themen kaum untersucht wurden und aus verschiedenen Perspektiven betrachtet werden müssen. Die Arbeit dieser Sozialwissenschaft besteht darin, die Menschen anzuweisen, die Geschichte als dynamische Realität wahrzunehmen und regionale Fakten mit universellen zu verknüpfen.

Regionalgeschichte in Mexiko

Ab den 1960er Jahren begann Mexiko, Werke zu produzieren, die eine andere Vision der nationalen Geschichte darstellen sollten. Die Idee war, das bisher hervorgehobene revolutionäre und kapitalistische Projekt zu fragmentieren.

Es war Luis González y González, der die regionale Strömung ins Land brachte, als er Pueblo en vilo (1968) veröffentlichte. Diese Arbeit erzählt, wie die Stadt San José de García während der Kolonialzeit entstanden ist und wie sich ihre Landschaft im 20. Jahrhundert verändert hat. Ein weiterer grundlegender Aspekt war die Einweihung der Geschichtsfakultäten in den wichtigsten mexikanischen Metropolen.

Diese Ereignisse veranlassten die Forscher, ein neues Forschungsgebiet zu erkennen, weshalb sie sich auf die Analyse der Ereignisse konzentrierten, die in den unbemerkten Gebieten auftraten. Die Themen, die allgemein untersucht werden, sind:

-Die Konformation der Rancherías.

-Die Bildung von Staaten und ihre Verbindung mit ethnischen Gruppen.

-Die Funktion des Vikariats in der Gemeinde Cojumatlán.

-Illiteracy in Chiapas, Guerrero und Oaxaca.

-Die patriarchalische Konfiguration.

-Die Familieneinheit, Compadrazgo und Patronage.

In Mexiko hat sich die regionale Geschichte auf Aspekte wie Familienzusammenführung, Compadrazgo und Mäzenatentum konzentriert. Quelle: pixabay.com

Regionalgeschichte in Peru

Die regionale Geschichte in Peru wurde nicht so untersucht. Es begann sich in den 1970er Jahren dank eines von der Regierung festgelegten Programms zur Verbreitung von Artikeln zu entwickeln, die die nationale Stimmung in der Bevölkerung festlegten. Auf diese Weise wird angenommen, dass die ersten territorialen Analysen politische Vehikel waren.

Der schwierige Zugang zu den Universitäten führte außerdem dazu, dass sich nur wenige Peruaner dem Bereich der historischen Forschung widmeten. Aus diesem Grund wurden die ersten Texte von ausländischen Autoren verfasst. Die Themen, die auffielen, waren:

-Die Migration der Ureinwohner, die in Cusco lebten.

-Der Ursprung und die Entwicklung der Quechua-Sprache.

-Die Andengebiete als kulturelle Räume.

Diese Untersuchungen wurden jedoch eingestellt, da der Terrorismus im südamerikanischen Staat immer mehr zunahm. Daher mussten die Ermittler in ihre Länder zurückkehren. Im Jahr 2015 gab der Direktor der Akademie jedoch bekannt, dass sie Werke der regionalen Geschichtsschreibung erneut veröffentlichen würden, die von der Central Reserve Bank of Peru gesponsert werden.

Diese Bücher wurden Ende 2017 veröffentlicht. Die am besten untersuchten Arbeiten werden im Folgenden vorgestellt:

In Venezuela

Wie in Mexiko wurden in Venezuela Texte der Regionalgeschichte geschrieben, um das heroische Ideal und den Erlösungskult, die gegenüber dem Militär existierten, zu verdrängen. Ziel war es, die kollektive Vorstellungskraft zu verändern. Aus diesem Grund konzentrierten sich die Autoren darauf, den Wert des Terroirs zu erhöhen, jener Gebiete, die zum Fortschritt der Gesellschaft beitrugen.

Der Zweck war, dass die Menschen die Merkmale schätzen, die sie identifizierten. Nun müssen die drei Gründe genannt werden, die die Entwicklung dieser Disziplin vorangetrieben haben. Das erste war der Bau der School of Anthropology an der Universität von Caracas, einer Abteilung, die einen anderen Begriff auf die Arbeit der Geschichtsschreibung projizierte.

Das zweite war die Umstrukturierung des Forschungszentrums, einer Einrichtung, die neue Dokumente in ihre Aufzeichnungen aufgenommen hat, die es den Forschern ermöglichten, ihr Wissen zu erweitern. Der dritte Aspekt bestand darin, die Idee zu fördern, dass das Land eine eigene Kultur hat, weshalb die europäischen oder nordamerikanischen Traditionen nicht befolgt werden sollten.

Diese Methodik hat also eine relevante Rolle bei der Konstruktion der Ideologie gespielt. Unter den ausgearbeiteten Theorien sind:

In Argentinien

Argentinische Forscher geben an, dass bei bestimmten Gelegenheiten die Wahrhaftigkeit von Ereignissen geändert wird, um neue Ideale zu vermitteln, die an die Interessen der Politiker angepasst sind. Durch dieses Projekt werden die Konzepte von Nationalität, Tradition und Identität geändert, weshalb empfohlen wird, die Ereignisse aufzudecken, ohne die Bewohner zu konditionieren.

Für diese Spezialisten ist Geschichte die Wissenschaft, die den Ursprung von Mensch und Staat erzählt. Deshalb sollte es nicht als staatliches oder moralisierendes Mittel eingesetzt werden. Daher die Relevanz der Studien, die den regionalen Trend fortsetzten, eine Analyse, die 1980 begann und deren Hauptzweck darin bestand, die Fakten aufzuschlüsseln, um sie originalgetreu zu rekonstruieren.

Um ihre Hypothesen zu überprüfen, stützten sie sich auf die Untersuchung der lokalen und mikrohistorischen Geschichtsschreibung. Sie versuchten, bestimmte Ereignisse zu beobachten, um die allgemeine Geschichte zu verstehen.

Es ist zweckmäßig darauf hinzuweisen, dass die regionalistischen Studien an den Universitäten der Provinzen verfasst wurden. Dies sind:

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