CURALABA-KATASTROPHE: URSACHEN, ENTWICKLUNG, FOLGEN - GESCHICHTE - 2025

Die Curalaba-Katastrophe oder die Schlacht von Curalaba war eine militärische Konfrontation zwischen den spanischen Kolonialherren in Chile und den Mapuches. Die Gewinner waren letztere, die ihm den Namen Victoria de Curalaba gaben. Der Name stammt von dem Ort, an dem der Krieg stattgefunden hat.

Diese Schlacht war Teil des Arauco-Krieges, eines Konflikts, in dem die Mapuches zuerst gegen die Spanier und später gegen die unabhängigen Chilenen antraten. Die Eingeborenen besetzten ein wichtiges Gebiet im Westen des Landes, das von den Eroberern begehrt wurde.

Mapuche Stadt

Trotz ihrer Waffenüberlegenheit konnten die Spanier den Mapuche-Widerstand nicht besiegen. Die Schlacht von Curalaba war eine seiner wichtigsten Niederlagen. Historisch bedeutete dies eine Änderung der spanischen Taktik, um das Territorium zu erobern.

Auf der militärischen Seite wurde eine Kolonne der spanischen Armee von den indigenen Kräften überrascht. Alle hispanischen Soldaten starben und gaben den Mapuches freie Hand, um die weiter südlich gelegenen Städte zu zerstören.

Ursachen

Die Spanier kamen ins heutige Chile, um das Land zu erobern und den dort gefundenen Reichtum auszunutzen. Ebenso war ihr Ziel die Bekehrung der gefundenen Einwohner zum Christentum.

Beide Ereignisse verursachten Zusammenstöße mit den Ureinwohnern der Region. Sowohl die Verteidigung ihres Territoriums als auch ihre Bräuche und Traditionen wurden zur Grundlage des Widerstandes, den sie zeigten.

Die Mapuches waren eines der härtesten Völker, die in Chile lebten. Sie waren im Kampf gegen die Inkas geschmiedet worden, die auch versucht hatten, sie zu erobern. Es ist daher nicht verwunderlich, dass sie die Protagonisten des größten Widerstands gegen die Spanier waren.

Als sie in Araucanía ankamen, dachten Valdivia und der Rest seiner Gefährten, dass die Eroberung einfach sein würde, wie es fast überall geschehen war. Ihre technische Überlegenheit war überwältigend und sie waren überzeugt, dass es ein leichter Sieg werden würde.

Gründung von Städten

Die ersten Einfälle der Spanier endeten mit einem für sie günstigen Ergebnis. So begannen sie ab 1550, mehrere Städte mitten im Gebiet der Mapuche zu gründen. Die wichtigsten sind Concepción, La Imperial und Valdivia.

Nach den damaligen Quellen haben die Ureinwohner diese Siedlungen sehr negativ aufgenommen. Kurz gesagt, es war der Beweis, dass die Eroberer beabsichtigten, ihr Land zu übernehmen.

Behandlung von Ureinwohnern

Die spanischen Siedlungen bedeuteten auch die Entwicklung wirtschaftlicher Aktivitäten. Abgesehen von der Bewirtschaftung des Landes begannen sie, Mineralien wie Gold zu gewinnen. Die Verantwortlichen für die härtesten Jobs waren Indigene, die von den Neuankömmlingen misshandelt wurden.

Dies, zusammen mit der Usurpation der Gebiete, provozierte die Mapuche-Reaktion. Mehrere Gruppen trafen sich, um einen neuen Führer zu wählen, der in ihrer Kultur toqui genannt wurde. Der Auserwählte war Pelantaro, der schließlich ein Held des indigenen Widerstands wurde.

Hintergrund

Wie bereits erwähnt, führten die ersten spanischen Kampagnen zur Gründung mehrerer Städte in den Mapuche-Ländern. Bereits 1553 mussten sie sich jedoch einem indigenen Aufstand stellen. Der Anführer dieses Aufstands war Lautaro.

Lautaro hatte unter Valdivia gedient und von den Eroberern gelernt, wie man mit Pferden umgeht. Sein Aufstand schaffte es, die Spanier in mehreren Schlachten zu besiegen und den Vormarsch seiner Truppen zu verzögern.

Schließlich wurde er in Mataquito besiegt und der indigene Häuptling in der Schlacht getötet. Bis 1561 zogen sich die Mapuches zurück, obwohl die Aufstände konstant waren.

Entwicklung

Vor den Toren des 17. Jahrhunderts begannen die Spanier 1597, in Lumaco eine Festung zu bauen. Im Winter dieses Jahres wurde eine Gruppe von Soldaten geschickt, um den neu errichteten Bau zu verteidigen. Diese Streitmacht wurde 1598 besiegt und das Fort durch den Mapuche-Angriff zerstört.

Im Dezember besuchte der Gouverneur La Imperial. Óñez de Loyola, der Name des Führers, hatte eine Tour durch die anderen hispanischen Städte wie Valdivia und Osorno gemacht, um sie zu inspizieren. Außerdem versuchte er, Freiwillige für eine Kampagne zu finden, die er gegen die Mapuches durchführen wollte.

Noch in La Imperial erhielt er einen indigenen Boten, der angeblich vom Oberhaupt der Stadt Angol geschickt wurde, einem anderen, der von den Spaniern dominiert wurde. In der Nachricht stand, dass die Mapuches sie angreifen wollten und um Hilfe baten.

Der Gouverneur versammelte seine Männer und machte sich am 21. Dezember auf den Weg, um den Belagerten zu helfen.

Fortschritt der Spanier

Das Kontingent, das Óñez de Loyola begleitete, bestand aus 150 Soldaten und 300 Hilfsindianern. Das Gebiet, das sie durchqueren mussten, um Angol zu erreichen, war eines der umstrittensten im gesamten Gebiet.

Die Straße war nicht einfach, da sie mehrere sumpfige Gebiete durchqueren mussten, die von den Mapuches für ihre Hinterhalte genutzt wurden. Der Gouverneur vertraute jedoch blind der militärischen Überlegenheit seiner Armee.

Nachdem sie die erste Nacht in der Nähe von La Imperial verbracht hatten, machte sich die Truppe am nächsten Tag auf den Weg zum Ufer des Lumaco. Es war ein Ort, umgeben von Hügeln und schwer zu verteidigen.

Als Óñez de Loyola ein Gebiet namens Curalaba vor den Ruinen von Fort Lumaco erreichte, beschloss er, die Nacht zu verbringen, bevor er weiterzog.

Die Überraschung von Curalaba

Historiker sind sich einig, dass der Gouverneur diese Parade sehr schlecht organisiert hat. Die Pferde waren auf sich allein gestellt, um zu füttern, und niemand richtete Kundschafterpatrouillen ein. Die einzige Vorsichtsmaßnahme bestand darin, eine Aussichtsschicht zu organisieren, die sich als völlig unzureichend erwies.

Obwohl es sich um ein unbestätigtes Detail handelt, gibt es diejenigen, die bestätigen, dass derselbe Bote, der die Bitte um Hilfe aus Angol gebracht hat, die Mapuche-Streitkräfte über den Ort informiert hat, an dem sich die Spanier befanden.

Wie dem auch sei, die Indianer organisierten einen Außenposten von 399 Männern, um die Camper zu überraschen.

In der Nacht des 23. Dezember fand der Angriff statt. Die Spanier hatten keine Zeit zu reagieren und konnten laut Chronik kaum einen Schuss abfeuern. Der Gouverneur wurde in den ersten Augenblicken der Schlacht getötet.

Nach der Überlieferung überlebten nur zwei Spanier. Pelantaro, der bereits Pedro de Valdivias Schädel hatte, nahm Óñez de Loyolas als Trophäe auf.

Folgen

Die Katastrophe, die zur Niederlage der Spanier führte, hatte Konsequenzen für die gesamte Region. Curalaba war der Beginn des Mapuche-Aufstands von 1598, der zur Zerstörung der Städte südlich des Flusses Biobío führte. Nur Castro überlebte den Aufstand.

Bühnenwechsel

Die Niederlage von Curalaba zusammen mit dem anschließenden Aufstand veranlasste die Spanier, ihre Taktik gegen die Mapuches zu ändern. Die Krone teilte ihr Territorium in Chile in zwei Teile: den Generalkapitän im Norden und Chiloé (im Süden). Die nördliche Zone wurde vom Fluss Biobío begrenzt, wo die indigenen Herrschaften begannen.

Ebenso zwang die Katastrophe Felipe III. Von Spanien, einen neuen Offizier zu entsenden, der die Verantwortung für den Krieg übernehmen sollte. Es war Alonso de Ribera, der eine permanente Armee schuf und die Grenze durch den Bau einer Befestigungslinie abgrenzte.

Die folgenden Jahre waren geprägt von Einfällen beider Seiten in feindliches Gebiet. Die von den Mapuches hergestellten wurden Malones genannt und die von den Spaniern hergestellten Malocas.

Die Gefangennahme indigener Frauen durch die Spanier sowie einige Spanier durch die Eingeborenen ließen Mestizen erscheinen.

Zunahme des indigenen Zusammenhalts

Wenn Curalaba für die Spanier eine Katastrophe war, war es für die Eingeborenen ein sehr wichtiger Sieg. Die direkteste Folge, abgesehen von der Wiederherstellung der Gebiete, war die Zunahme des Zusammenhalts zwischen den verschiedenen Mapuche-Gruppen.

Dadurch waren sie viel besser auf den Widerstand gegen die Eroberer vorbereitet. Nicht nur die Mapuches nahmen teil, sondern auch Stämme, die neutral geblieben waren oder sogar die Spanier unterstützten, schlossen sich gegen den Eindringling zusammen.

Verweise

1. Bildungsabteilung Nationales Historisches Museum. Schlacht von Curalaba 23. Dezember 1598. Erhalten von dibam.cl
2. Betrunken, Eduardo. Curalaba-Katastrophe. Erhalten von akademiahistoriamilitar.cl
3. Mapuche Land. Curalaba und Tucapel: Siege des Mapuche-Widerstands. Erhalten von paismapuche.org
4. Cruz, Eduardo Agustin. Die großen araukanischen Kriege (1541–1883) im Königreich Chile. Von books.google.es wiederhergestellt
5. Chilenisches Museum für präkolumbianische Kunst. Festigung der Eroberung von den zentralen Tälern nach Süden. Erhalten von chileprecolombino.cl
6. Kessler Associates. Königreich Chile. Von historyfiles.co.uk abgerufen
7. Die Biographie. Biographie von Martín García Oñez de Loyola (1548-1598). Aus thebiography.us abgerufen