- Ethikzweige und ihre Studienbereiche
- Metaethik
- Normative Ethik
- Angewandte Ethik
- Beschreibende Ethik
- Verweise
Das Gebiet des Studiums der Ethik sind die Handlungen und Werte des Individuums in Situationen, deren Ergebnisse andere Individuen auf vielen Ebenen beeinflussen können. Ethik ist eng mit Moral verbunden, obwohl es Autoren gibt, die eine bessere Trennung zwischen diesen beiden anstreben.
Das Studium der Ethik versucht unter anderem die Frage zu beantworten, was angesichts bestimmter Umstände richtig oder falsch ist und was die ideale Lebensweise in all ihren Aspekten für den Menschen ist.
Ethik sollte nicht mit Verhalten in Übereinstimmung mit sozialen Konventionen, Gesetzen und Überzeugungen verwechselt werden, die in dem Raum auferlegt werden, in dem sich der Einzelne entwickelt.
Die Ethik befasst sich mit den eigenwilligen und Persönlichkeitsprinzipien eines Individuums und konfrontiert sie dann mit den Entscheidungen, die er trifft, und den Auswirkungen, die sich daraus ergeben können.
Ethikstudien wurden in drei Hauptzweige unterteilt, von denen einige einen größeren Einfluss auf das tägliche Leben des Einzelnen in der Gesellschaft haben. andere sind hauptsächlich zur philosophischen Reflexion bestimmt.
Dies sind Metaethik, normative Ethik und angewandte Ethik; Auf die gleiche Weise gibt es einen vierten Zweig, der von Philosophen anerkannt wird, der jedoch weniger genau untersucht wird: die deskriptive Ethik.
Ethikzweige und ihre Studienbereiche
Metaethik
Die Metaethik ist ein Zweig, der versucht, die Natur, Zuschreibungen und Eigenschaften der Ethik in Handlungen, Aussagen und Urteilen des Menschen aufzuklären und zu interpretieren.
Die Metaethik konzentriert sich nicht darauf, die Antwort zu finden oder das Handeln des Menschen in bestimmten Situationen zu rechtfertigen, sondern versucht, höhere und viel mehrdeutigere Konzepte zu klären.
Konzepte wie das Gute; Was bedeuten die Begriffe richtig oder falsch? Was ist die Natur der Moral und die Urteile, aus denen sie stammen? wie bestimmte Entscheidungen gegenüber anderen verteidigt werden können.
Diese Art von Fragen werden im Bereich der Metaethik gestellt. Wenn Metaethik als vertikale Ordnung betrachtet wird, werden Probleme auf einer höheren Ebene behandelt, die in bestimmten Situationen nicht greifbar sind, aber in der Lage sind, sie zu konditionieren, sobald Sie ein klares Konzept haben, von dem viele andere abgeleitet sind.
Normative Ethik
Es konzentriert sich auf Aktion; im wie. Es wird versucht, bestimmte Parameter festzulegen, obwohl diese nicht starr sind, da philosophische Postulate auf keinen Fall die Fähigkeit haben, menschliches Verhalten zu kontrollieren.
Die normative Ethik versucht, Antworten auf die Fragen zu geben, die sich stellen, wenn der Zweifel daran besteht, wie man moralisch handelt.
Dieser Zweig ist in der Lage, bestimmte Standards zu bestimmen, was richtig ist und was nicht, und die im Gegensatz zur Metaethik einen viel praktischeren Wert haben können, der anhand realer Situationen veranschaulicht werden kann und die Entscheidungsfähigkeit des Einzelnen erleichtert. und Aktion.
Die normative Ethik ist dafür verantwortlich, im Rahmen einer Suche, die sich auf die Umsetzung von Verhaltensweisen konzentriert, die das individuelle Leben und die Gesellschaft führen können, auf präskriptive Weise die Richtigkeit oder Unrichtigkeit bestimmter Überzeugungen und Verhaltensweisen im sozialen Imaginären festzustellen zu einem idealen Zustand.
Wenn in der Welt ein Teil der Gesellschaften Mord unter bestimmten Bedingungen rechtfertigt (dies sollte nicht als Gerichtsverbrechen angesehen werden, sondern als die Macht und Entscheidung eines Einzelnen, das Leben eines anderen zu nehmen), die von anderen Gesellschaften abgelehnt werden. Die normative Ethik wäre dafür verantwortlich zu bestimmen, ob es für den Menschen richtig ist, diesen Glauben und diese Praxis aufrechtzuerhalten oder nicht.
Angewandte Ethik
Angewandte Ethik befasst sich mit der Analyse bestimmter Situationen in einem definierten Kontext, in dem Praktiken und Geschäfte ins Spiel kommen, die ihre eigenen Codes verwalten und die den Einzelnen internen Konflikten zwischen dem, was seine Moral vorschreibt, und dem, was innerhalb des Unternehmens richtig sein kann, aussetzen können Feld, in dem es angewendet wird.
Dieser Zweig umfasst hauptsächlich berufliche Praktiken, in denen sie ihre eigenen ethischen Richtlinien für das Verhalten in bestimmten Situationen entwickelt haben.
In Bereichen der wissenschaftlichen Innovation und Forschung wird beispielsweise angewandte Ethik wahrgenommen, um gerechtfertigte Entscheidungen zu treffen, die andere Lebewesen betreffen könnten. Wenn das Eingreifen dieses oder jenes Elements, das dem Menschen einen großen Nutzen bringen würde, für die Tiere nicht kontraproduktiv wäre, einen Fall zu präsentieren.
In anderen Berufsfeldern ist dieser Bereich wie in der Medizin von großer Bedeutung. Medizinische Fachkräfte werden nach einem Ethikkodex geschult, der zu ihrer Moral hinzugefügt wird. Dies befreit sie jedoch nicht von Situationen, die ihre persönliche Position aus dem Gleichgewicht bringen können.
Die Art und Weise, wie sie sich entscheiden zu handeln, kann stark mit den Postulaten der angewandten Ethik verbunden sein.
Andere Berufsbereiche, die dem Sinn für Ethik aufgrund ihrer Macht über ein Element, das die gesamte Gesellschaft weltweit betrifft, große Bedeutung beimessen, ist der Journalismus in Bezug auf die Behandlung und Verwaltung von Informationen, der in der Lage ist, massiv zu manipulieren, wenn dies der Fall ist skrupellos verwendet werden und gegen den für diese Praxis festgelegten Ethikkodex verstoßen.
Beschreibende Ethik
Die deskriptive Ethik wird als der vierte der Studienzweige der Ethik angesehen, obwohl sie in einigen Fällen aufgrund ihrer Studienbedingung, die als "unpraktisch" angesehen werden kann, nicht erwähnt werden kann, da sie sich auf die Gestaltung der Wahrnehmung konzentriert, dass die Individuum gegen bestimmte Konzepte und versucht nicht, Handlungs- oder Denkmuster zu bestimmen.
Dieser Zweig konzentriert sich hauptsächlich auf die Aufklärung dessen, was der Einzelne unter Moral und allen damit verbundenen Konzepten versteht.
Auf diese Weise funktioniert es als empirische Untersuchung der individuellen oder Gruppeneinstellungen des Menschen. Im Vergleich zu anderen Zweigen wird ein breiter Beobachtungs- und Reflexionscharakter angenommen.
Verweise
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- Kamtekar, R. (2004). Situationismus und Tugendethik über den Inhalt unseres Charakters. Ethics, 458-491.
- E. Lévinas & P. Nemo (1985). Ethik und Unendlichkeit.
- Miller, A. (2003). Eine Einführung in die zeitgenössische Metaethik. Gemeinwesen.